Palestinian Arabic Curriculum — Grade 9, Semester 2 — Page 99

التَّدْرِيبُ الثَّانِي: نَضَعُ الكَلِمَاتِ الآتِيَةَ فِي جُمَلٍ مُفِيدَةٍ، بِحَيْثُ تَكُونُ مَجْرُورَةً بِحَرْفِ جَرٍّ: أ- التَّوَاضُعُ. التَّدْرِيبُ الثَّالِثُ: ب- المُسْلِمُونَ. ج- الفَرِيقَانِ. د- أَبُوكَ. تُعْرِبُ مَا تَحْتَهُ خُطُوطٌ فِي المِثَالَيْنِ الآتِيَيْنِ: وَشَانَ صِدْقَكَ عِنْدَ النَّاسِ كِذْبُهُمُ وَهَلْ يُطَابَقُ مُعْوَجٌّ بِمُعْتَدِلِ. فَقُلْتُ: أَدْعُوكَ لِلْجُلَّى لِتَنْصُرَنِي وَأَنْتَ تَخْذُلُنِي فِي الحَادِثِ الجَلَلِ. (الطُّغْرَائِيُّ) البَلَاغَةُ مُرَاجَعَةُ التَّقْسِيمِ وَالتَّوْرِيَةِ مَرَّ بِنَا دَرْسَا التَّقْسِيمِ، وَالتَّوْرِيَةِ، وَعَرَفْنَا أَنَّ التَّقْسِيمَ هُوَ: اسْتِيفَاءُ الشَّيْءِ جَمِيعَ أَقْسَامِ المَعْنَى. وَمِثَالُ ذَلِكَ، قَوْلُ الإِمَامِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يُوصِي ابْنَهُ الحُسَيْنَ: يَا بُنَيَّ، لَا تُخَلِّفَنَّ وَرَاءَكَ شَيْئًا مِنَ الدُّنْيَا، فَإِنَّكَ تُخَلِّفُهُ لِأَحَدِ رَجُلَيْنِ: إِمَّا لِرَجُلٍ عَمِلَ فِيهِ بِطَاعَةِ اللهِ، فَسَعِدَ بِمَا شَقِيتَ بِهِ، وَإِمَّا لِرَجُلٍ عَمِلَ فِيهِ بِمَعْصِيَةِ اللهِ، فَكُنْتَ عَوْنًا لَهُ عَلَى مَعْصِيَتِهِ، وَلَيْسَ أَحَدُ هَذَيْنِ حَقِيقًا أَنْ تُؤْثِرَهُ عَلَى نَفْسِكَ. (تَارِيخُ دِمَشْقَ ابْنِ عَسَاكِرَ) فَفِي المِثَالِ السَّابِقِ قَسَّمَ الإِمَامُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَوْدَةَ الإِرْثِ إِلَى رَجُلَيْنِ لَا ثَالِثَ لَهُمَا، فَالْأَوَّلُ يَعْمَلُ بِمَا وَرِثَهُ فِي طَاعَةِ اللهِ بَعْدَ تَعَبِ مُوَرِّثِهِ فِي جَمْعِهِ، وَالْآخَرُ يَعْمَلُ بِهِ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ، فَتُصِيبُ المَعْصِيَةُ مَنْ وَرَّثَهُ. كَمَا عَرَفْنَا أَنَّ التَّوْرِيَةَ هِيَ: ذِكْرُ كَلِمَةٍ لَهَا مَعْنَيَانِ: أَحَدُهُمَا قَرِيبٌ غَيْرُ مَقْصُودٍ، وَالآخَرُ بَعِيدٌ وَهُوَ المَقْصُودُ. وَمِثَالُ ذَلِكَ قَوْلُ ابْنِ نَبَاتَةَ المِصْرِيِّ: كَأَنَّا لِلْمُجَاوَرَةِ اقْتَسَمْنَا فَقَلْبِي جَارُهُمْ وَالدَّمْعُ جَارِي.