Palestinian Arabic Curriculum — Grade 9, Semester 2 — Page 116

زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ، وَجَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي رَوَاحَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ فِي مَوْقِفٍ عَصِيبٍ، وَتَحَدٍّ عَسْكَرِيٍّ رَهِيبٍ؛ فَجَيْشُ الرُّومِ مُؤَلَّفٌ مِنْ مِئَةِ أَلْفِ جُنْدِيٍّ، وَجَيْشُ الْمُسْلِمِينَ ثَلَاثَةُ آلَافٍ فَقَطْ، وَالْكَفَّةُ رَاجِحَةٌ لِلرُّومِ فِي كَثْرَةِ عَدَدِهِمْ وَعُدَّتِهِمْ، وَقُوَّةِ تَنْظِيمِهِمْ. وَفِي خِضَمِّ هَذَا كُلِّهِ، تَجَلَّتْ بَرَاعَةُ خَالِدٍ فِي مُحَاصَرَةِ الْأَعْدَاءِ، وَتَأْمِينِ السَّلَامَةِ لِلْمُسْلِمِينَ، وَالتَّخْطِيطِ لِانْسِحَابٍ آمِنٍ لِلْجَيْشِ؛ فَيَكُونُونَ كَرَّارًا مُتَأَهِّبِينَ لِمُنَازَلَةِ الرُّومِ فِي جَوْلَاتٍ قَادِمَةٍ. وَكَانَ لِخَالِدٍ دَوْرٌ بَارِزٌ فِي تَأْمِينِ الْجَبْهَةِ الدَّاخِلِيَّةِ لِلدَّوْلَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ بَعْدَ إِخْمَادِ فِتْنَةِ الرِّدَّةِ الَّتِي اسْتَعَرَ لَهِيبُهَا فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، ثُمَّ اتَّجَهَ إِلَى تَأْمِينِ الْحُدُودِ الْمُتَاخِمَةِ لِدَوْلَتَيِ الْفُرْسِ وَالرُّومِ، فَتَقَدَّمَ بِجَيْشِهِ الْبَالِغِ عَشَرَةَ آلَافِ مُجَاهِدٍ إِلَى جَنُوبِ الْعِرَاقِ، وَفَتَحَ مَدِينَةَ الْحِيرَةِ. وَظَلَّتِ الْحُدُودُ فِي حَالَةِ اضْطِرَابٍ؛ مَا دَفَعَ الصِّدِّيقَ لِتَكْوِينِ أَرْبَعِ فِرَقٍ هُجُومِيَّةٍ، تَتَوَجَّهُ إِلَى بِلَادِ الشَّامِ بِقِيَادَةِ أَرْبَعَةٍ مِنْ قَادَةِ الْمُسْلِمِينَ هُمْ يَزِيدُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، وَشُرَحْبِيلُ بْنُ حَسَنَةَ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ عَامِرُ بْنُ الْجَرَّاحِ، وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ، ثُمَّ تَوَجَّهَتْ هَذِهِ الْفِرَقُ لِمُوَاجَهَةِ جَيْشِ الرُّومِ، الَّذِي يَزِيدُ عَلَى مِئَةٍ وَعِشْرِينَ أَلْفًا عِنْدَ نَهْرِ الْيَرْمُوكِ، وَأَرْسَلَ إِلَى خَالِدٍ أَنْ يَتَحَوَّلَ مَعَ بَعْضِ جَيْشِهِ مِنَ الْعِرَاقِ إِلَى الشَّامِ، وَبِخِبْرَةِ الْقَائِدِ الْمُحَنَّكِ، قَسَمَ جَيْشَهُ نِصْفَيْنِ، يَبْقَى النِّصْفُ الْأَوَّلُ فِي الْعِرَاقِ، وَيَسِيرُ هُوَ بِالنِّصْفِ الثَّانِي إِلَى الْيَرْمُوكِ؛ لِيَكُونَ مَدَدًا لِجُيُوشِ الْمُسْلِمِينَ هُنَاكَ. وَظَهَرَتْ عَبْقَرِيَّةُ خَالِدٍ الْعَسْكَرِيَّةُ فِي اخْتِيَارِ الطَّرِيقِ إِلَى وَادِي الْيَرْمُوكِ، فَاخْتَارَ طَرِيقًا صَحْرَاوِيًّا وَعِرًا، غَيْرَ وَاضِحِ الْمَعَالِمِ، تَنْدُرُ فِيهِ مَصَادِرُ الْمِيَاهِ، وَقَدْ كَانَ حَرِيصًا عَلَى سُلُوكِ الطَّرِيقِ الْخَالِيَةِ مِنَ الْحَامِيَاتِ الْمُوَالِيَةِ لِلرُّومِ، غَيْرِ الْآهِلَةِ بِالسُّكَّانِ؛ ضَمَانًا لِسِرِّيَّةِ الْمَدَدِ، وَالِاسْتِفَادَةِ مِنْ عُنْصُرِ الْمُبَاغَتَةِ، مُحْدِثًا الْهَلَعَ وَالِارْتِبَاكَ لِجَيْشِ الْعَدُوِّ. وَقَدْ خَطَبَ فِي جُنْدِهِ يُهَوِّنُ عَلَيْهِمْ، قَائِلًا: «أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ، لَا تَسْمَحُوا لِلضَّعْفِ أَنْ يَدُبَّ فِيكُمْ، وَلَا لِلْوَهَنِ أَنْ يُسَيْطِرَ عَلَيْكُمْ، وَاعْلَمُوا أَنَّ الْمَعُونَةَ تَأْتِي مِنَ اللَّهِ عَلَى قَدْرِ النِّيَّةِ، وَأَنَّ الْأَجْرَ وَالثَّوَابَ عَلَى قَدْرِ الْمَشَقَّةِ». الْحَامِيَةُ: الْجَمَاعَةُ مِنَ الْجَيْشِ تَحْمِي الْبَلَدَ.