Palestinian Arabic Curriculum — Grade 9, Semester 2 — Page 106

الفَهْمُ وَالِاسْتِيعَابُ: ١- نُجِيبُ بِـ (نَعَمْ) أَمَامَ الْعِبَارَةِ الصَّحِيحَةِ، وَبِـ (لَا) أَمَامَ الْعِبَارَةِ غَيْرِ الصَّحِيحَةِ فِيمَا يَأْتِي: أ- وَظِيفَةُ الْمُمْتَلَكَاتِ الْعَامَّةِ تَقْدِيمُ الْخَدَمَاتِ لِجَمِيعِ الْمُوَاطِنِينَ بِعَدَالَةٍ. ب- شَبَكَاتُ الْمِيَاهِ وَالْكَهْرَبَاءِ مُمْتَلَكَاتٌ لِلْبَلَدِيَّاتِ وَلَيْسَتْ مُمْتَلَكَاتٍ عَامَّةً. ج- يَقَعُ وَاجِبُ الْحِفَاظِ عَلَى الْمُمْتَلَكَاتِ الْعَامَّةِ عَلَى رِجَالِ الشُّرْطَةِ وَالدِّفَاعِ الْمَدَنِيِّ فَقَطْ. د- الْإِهْمَالُ وَاللَّامُبَالَاةُ وَغِيَابُ الْعِقَابِ الْقَانُونِيِّ مِنْ أَسْبَابِ تَدْمِيرِ الْمُمْتَلَكَاتِ الْعَامَّةِ. ٢- لِمَ سُمِّيَتِ الْمُمْتَلَكَاتُ الْعَامَّةُ بِهَذَا الِاسْمِ؟ ٣- تَذْكُرُ خَمْسَةً مِنَ الْمُمْتَلَكَاتِ الْعَامَّةِ فِي الْمُجْتَمَعِ. ٤- مَا الصُّورَةُ الَّتِي يَعْكِسُهَا وَاقِعُ الْمُحَافَظَةِ عَلَى الْمُمْتَلَكَاتِ الْعَامَّةِ وَجَاهِزِيَّتِهَا لِتَقْدِيمِ الْخِدْمَةِ لِلنَّاسِ؟ هـ- لِمَاذَا تَتَحَمَّلُ الْأُسْرَةُ مَسْؤُولِيَّةً كَبِيرَةً فِي الْحِفَاظِ عَلَى الْمُمْتَلَكَاتِ الْعَامَّةِ؟ الْمُنَاقَشَةُ وَالتَّحْلِيلُ: ١- مَا دَوَافِعُ اعْتِدَاءِ بَعْضِ النَّاسِ عَلَى الْمُمْتَلَكَاتِ الْعَامَّةِ مِنْ وِجْهَةِ نَظَرِكَ؟ ٢- الْحِفَاظُ عَلَى الْمُمْتَلَكَاتِ الْعَامَّةِ وَاجِبٌ دِينِيٌّ وَوَطَنِيٌّ وَإِنْسَانِيٌّ، تُوَضِّحُ ذَلِكَ. ٣- مَا دَوْرُ كُلٍّ مِنَ الْمُؤَسَّسَاتِ الْآتِيَةِ فِي الْحَدِّ مِنْ ظَاهِرَةِ الِاعْتِدَاءِ عَلَى الْمُمْتَلَكَاتِ الْعَامَّةِ: - الْمُؤَسَّسَةِ التَّرْبَوِيَّةِ. - الْمُؤَسَّسَةِ الْإِعْلَامِيَّةِ. - الشُّرْطَةِ وَالْجِهَازِ الْقَضَائِيِّ؟ ٤- مَا الْإِجْرَاءَاتُ الَّتِي تَتَّخِذُهَا الْبَلَدِيَّةُ فِي حَيِّنَا لِلْحِفَاظِ عَلَى الْمُمْتَلَكَاتِ الْعَامَّةِ؟