Palestinian Arabic Curriculum — Grade 9, Semester 1 — Page 48

التَّعْبِيرُ: الْخَصَائِصُ الْفَنِّيَّةُ لِلْمَقَالَةِ. تَخْتَلِفُ أَسَالِيبُ الْكُتَّابِ فِي الْكِتَابَةِ؛ تَبَعًا لِتَنَوُّعِ ثَقَافَاتِهِمْ وَمَشَارِبِهِمُ الْفِكْرِيَّةِ، وَتَفَاوُتِ قُدُرَاتِهِمْ فِي التَّعْبِيرِ وَالتَّصْوِيرِ الْفَنِّيِّ، وَمَعَ ذَلِكَ فَلَا بُدَّ مِنْ أُسُسٍ بَسِيطَةٍ، وَحَدٍّ أَدْنَى مِنَ الْخَصَائِصِ الْأُسْلُوبِيَّةِ. فَلَا تُعَدُّ كُلُّ كِتَابَةٍ مَقَالَةً بَلْ لَا بُدَّ مِنِ اعْتِمَادِ أُسْلُوبِ الْوُضُوحِ بِغَرَضِ الْإِفْهَامِ، وَالْقُوَّةِ بِغَرَضِ التَّأْثِيرِ، وَالْجَمَالِ بِغَرَضِ الْإِمْتَاعِ، وَلِتَحْقِيقِ ذَلِكَ لَا بُدَّ مِنِ اتِّبَاعِ مَجْمُوعَةٍ مِنَ الْإِرْشَادَاتِ مِنْ حَيْثُ: اللُّغَةُ، وَالْفِكْرَةُ، وَالْعَاطِفَةُ، وَذَلِكَ عَلَى النَّحْوِ الْآتِي: ١- مِنْ حَيْثُ اللُّغَةُ: يَخْتَارُ الْكَاتِبُ الْكَلِمَاتِ الْمُنَاسِبَةَ، مُرَاعِيًا مَا يَأْتِي: أ- يَسْتَعْمِلُ الْكَلِمَةَ ذَاتَ الْمَعْنَى الدَّقِيقِ فِي الْمَكَانِ الْمُنَاسِبِ، وَتَحْدِيدُهَا فِي التَّرَاكِيبِ يُؤَدِّي إِلَى وُضُوحِهَا، مِثْلُ: لَمَحَ، وَنَظَرَ، وَحَمْلَقَ، فَكُلُّ كَلِمَةٍ لَهَا دَلَالَةٌ مُخْتَلِفَةٌ عَنِ الْأُخْرَى. ب- يُوَظِّفُ الطِّبَاقَ مَا يَزِيدُ الْمَعْنَى وُضُوحًا، وَقَدْ قِيلَ: بِضِدِّهَا تَتَمَيَّزُ الْأَشْيَاءُ، مِثْلَ: الْحَرِّ وَالْقَرِّ، النُّورِ وَالظَّلَامِ، الْحُرِّيَّةِ وَالْعُبُودِيَّةِ. ج- يَسْتَخْدِمُ الْجُمَلَ الْقَصِيرَةَ الَّتِي تُؤَدِّي الْمَعْنَى، وَيَسْتَخْدِمُ أَدَوَاتِ الرَّبْطِ الَّتِي تُحَافِظُ عَلَى الْوَحْدَةِ الْعُضْوِيَّةِ بَيْنَ أَجْزَاءِ الْفِقْرَةِ الْوَاحِدَةِ. د- يَتَخَلَّصُ مِنَ الْكَلِمَاتِ غَيْرِ الضَّرُورِيَّةِ: فَبَدَلًا مِنْ أَنْ يَقُولَ: هُوَ الطَّبِيبُ مُتَخَصِّصٌ فِي حَقْلِ الطِّبِّ الشَّرْعِيِّ الْجِنَائِيِّ، تَجِدُهُ يَقُولُ: يُعَدُّ الطَّبِيبُ مُتَخَصِّصًا فِي الطِّبِّ الشَّرْعِيِّ. هـ- لَا يَلْجَأُ إِلَى الْمَبْنِيِّ لِلْمَجْهُولِ إِلَّا إِذَا كَانَ الْفَاعِلُ مَجْهُولًا، أَوْ إِذَا لَمْ نَكُنْ نَعْلَمُهُ، فَلَا يَقُولُ: جُرِحَ ثَلَاثَةُ شُبَّانٍ مِنْ مَدِينَةِ نَابُلُسَ مِنْ قِبَلِ قُوَّاتِ الِاحْتِلَالِ، بَلْ يَقُولُ: جُرِحَ ثَلَاثَةُ شُبَّانٍ مِنْ مَدِينَةِ نَابُلُسَ، أَوْ جَرَحَتْ قُوَّاتُ الِاحْتِلَالِ ثَلَاثَةَ شُبَّانٍ مِنْ مَدِينَةِ نَابُلُسَ. و- يَتَجَنَّبُ تَكْرَارَ الْأَسْمَاءِ الَّتِي يُمْكِنُ اسْتِخْدَامُ الضَّمَائِرِ بَدَلًا مِنْهَا، فَبَدَلًا مِنْ أَنْ يَقُولَ: عَاثَ الْجُنُودُ فِي الْمَنْزِلِ فَسَادًا، وَقَامَ الْجُنُودُ بِرَشِّ الْغَازِ فِي الْمَنْزِلِ، يَقُولُ: عَاثَ الْجُنُودُ فِي الْمَنْزِلِ فَسَادًا، وَقَامُوا بِرَشِّ الْغَازِ فِيهِ.