Palestinian Arabic Curriculum — Grade 9, Semester 1 — Page 22

نَمُوذَجٌ مَحْلُولٌ: نُوَضِّحُ الإِيجَازَ، وَنُبَيِّنُ نَوْعَهُ فِيمَا يَأْتِي: -١- قَالَ تَعَالَى: ﴿وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ﴾. (الْحَجُّ: ٧٨) -٢- قَالَ تَعَالَى: ﴿وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيهَا وَالْعِيرَ الَّتِي أَقْبَلْنَا فِيهَا وَإِنَّا لَصَادِقُونَ﴾. (يُوسُفُ: ٨٢) -٣- جَاءَ فِي رِسَالَةِ الرَّسُولِ -عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ- إِلَى كِسْرَى: «أَسْلِمْ تَسْلَمْ». (رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ) -٤- وَقَّعَ هَارُونُ الرَّشِيدُ إِلَى صَاحِبِ خُرَاسَانَ، وَقَدْ بَدَا تَذَمُّرُ النَّاسِ مِنْهُ: «دَاوِ جُرْحَكَ لَا يَتَّسِعْ». الْمَقْصُودُ بِالْجِهَادِ (فِي اللَّهِ) فِي الْآيَةِ الْأُولَى، هُوَ جِهَادٌ فِي (سَبِيلِ) اللَّهِ، وَحُذِفَتْ كَلِمَةُ (سَبِيلٍ) بِاعْتِبَارِهَا مَفْهُومَةً مِنَ السِّيَاقِ، كَمَا أَنَّهُ لَا يُمْكِنُ سُؤَالُ الْقَرْيَةِ فِي الْآيَةِ الثَّانِيَةِ، وَإِنَّمَا الْمَقْصُودُ: اسْأَلُوا (أَهْلَ) الْقَرْيَةِ، وَهُوَ مَفْهُومٌ مِنَ السِّيَاقِ كَذَلِكَ. وَالْإِيجَازُ فِي هَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ جَاءَ بِحَذْفِ كَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ، وَمَعْنَى الْمَحْذُوفِ وَاضِحٌ، وَهَذَا مِنْ بَابِ (إِيجَازِ الْحَذْفِ). أَمَّا الْجُمْلَتَانِ: الثَّالِثَةُ وَالرَّابِعَةُ، فَإِنَّهُمَا تَتَضَمَّنَانِ تَوْقِيعَيْنِ مِنَ التَّوْقِيعَاتِ الْأَدَبِيَّةِ، الَّتِي اشْتَهَرَتْ فِي الْفَنِّ الْإِسْلَامِيِّ، فَالتَّوْقِيعُ هُوَ مَعَانٍ كَثِيرَةٌ فِي كَلِمَاتٍ قَلِيلَةٍ مُكَثَّفَةٍ، فَفِي قَوْلِ الرَّسُولِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- لِكِسْرَى: «أَسْلِمْ تَسْلَمْ»، يَعْنِي أَنَّ دُخُولَكَ الْإِسْلَامَ هُوَ تَسْلِيمٌ مِنْكَ لِرَبِّ الْعِبَادِ فِي كُلِّ شُؤُونِ حَيَاتِكَ، وَهُوَ ضَمَانٌ لِعَدَمِ مُقَاتَلَتِنَا لَكَ وَمُحَارَبَتِكَ. أَمَّا قَوْلُ هَارُونَ الرَّشِيدِ لِعَامِلِهِ: (دَاوِ جُرْحَكَ لَا يَتَّسِعْ)، فَإِنَّهُ يَجْمَعُ فِي عِبَارَتِهِ بَيْنَ نُصْحِ عَامِلِهِ، وَتَحْذِيرِهِ مِنْ مَغَبَّةِ اسْتِمْرَارِ حَالَةِ التَّذَمُّرِ ضِدَّهُ، وَتَهْدِيدِهِ بِالْعَزْلِ إِنِ اسْتَمَرَّ الْوَضْعُ عَلَى مَا هُوَ عَلَيْهِ، وَهَذَا مِنْ بَابِ (إِيجَازِ الْقِصَرِ). تَدْرِيبَاتٌ: التَّدْرِيبُ الْأَوَّلُ: نُوَضِّحُ الْإِيجَازَ فِيمَا يَأْتِي، وَنَذْكُرُ نَوْعَهُ: -١- قَالَ تَعَالَى: ﴿وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا﴾. (الْكَهْفُ: ٥١) -٢- الْأَبُ نَاصِحًا ابْنَهُ: اعْقِلْ، وَتَوَكَّلْ.