Palestinian Arabic Curriculum — Grade 9, Semester 1 — Page 119

فَائِدَةٌ لُغَوِيَّةٌ: العَقْدُ: هُوَ الرَّبْطُ وَالشَّدُّ، وَلَهُ مَعَانٍ كَثِيرَةٌ مِنْهَا: العَهْدُ، وَالاتِّفَاقُ، وَعَشَرَةُ الْأَعْوَامِ. أَمَّا العِقْدُ: فَهُوَ خَيْطٌ يُنْظَمُ فِيهِ الذَّهَبُ وَالحُلِيُّ يُحِيطُ بِالعُنُقِ. الفَهْمُ وَالاسْتِيعَابُ: ١- مَا مَوْقِفُ الإِسْلَامِ مِنَ التَّرْبِيَةِ البَدَنِيَّةِ؟ ٢- نُسَمِّي الرِّيَاضَاتِ الَّتِي وَرَدَتْ فِي الدَّرْسِ. ٣- لِلرِّيَاضَةِ فَوَائِدُ كَثِيرَةٌ لِجَسَدِ الإِنْسَانِ، مَا هِيَ؟ ٤- نُوَضِّحُ أَثَرَ التَّمَارِينِ الرِّيَاضِيَّةِ عَلَى الصِّحَّةِ النَّفْسِيَّةِ. ٥- نُبَيِّنُ وَاجِبَ الأُسْرَةِ وَالمَدْرَسَةِ فِي التَّرْبِيَةِ البَدَنِيَّةِ لِلْأَجْيَالِ. المُناقَشَةُ وَالتَّحْلِيلُ: ١- نُبَيِّنُ مَوْقِفَ كُلٍّ مِنْ: الصِّينِيِّينَ، وَالهُنُودِ، وَالفَرَاعِنَةِ، وَالرُّومَانِ مِنَ الرِّيَاضَةِ. ٢- الرِّيَاضَةُ وَالسُّمْنَةُ ضِدَّانِ لَا يَجْتَمِعَانِ، نُوَضِّحُ ذَلِكَ. ٣- لَا تَقْتَصِرُ مُمَارَسَةُ التَّمَارِينِ الرِّيَاضِيَّةِ عَلَى فِئَةِ الشَّبَابِ، وَعَلَى مَنْ يَتَمَتَّعُونَ بِاللِّيَاقَةِ البَدَنِيَّةِ العَالِيَةِ، نُنَاقِشُ هَذَا القَوْلَ. ٤- صَارَتِ النَّوَادِي الرِّيَاضِيَّةُ أَحَدَ مَصَادِرِ الدَّخْلِ القَوْمِيِّ، كَيْفَ يَكُونُ ذَلِكَ؟ ٥- مَا الرِّيَاضَةُ المُنَاسِبَةُ لِكُلٍّ مِنْ: مُصَابٍ بِالسُّمْنَةِ، رَجُلٍ مُسِنٍّ، تَاجِرٍ يَقْضِي مُعْظَمَ يَوْمِهِ فِي تِجَارَتِهِ؟ ٦- قَالَ -عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ-: «المُؤْمِنُ القَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنَ المُؤْمِنِ الضَّعِيفِ»، نُفَسِّرُ هَذَا الحَدِيثَ الشَّرِيفَ فِي ضَوْءِ مَوْقِفِ الإِسْلَامِ مِنَ التَّرْبِيَةِ البَدَنِيَّةِ. ٧- نُبَيِّنُ المُعِيقَاتِ الَّتِي تَعْتَرِضُ تَقَدُّمَ الرِّيَاضَةِ فِي فِلَسْطِينَ.