Palestinian Arabic Curriculum — Grade 8, Semester 2 — Page 86

ج- وَيُسْقِمُ قَلْبَهُ الوَجْدُ، يُداعِبُهُ سَنا أَمَلِ، بَدا في أُفْقِهِ واهِ. ٥- يُكْثِرُ الشَّاعِرُ مِنِ اسْتِخْدامِ ضَمِيرِ المُتَكَلِّمِ، نُبَيِّنُ دَلَالَةَ ذلِكَ. ٦- نَسْتَنْتِجُ العَواطِفَ المُسَيْطِرَةَ عَلى الشّاعِرِ في القَصيدَةِ. التَّدْرِيبُ الأَوَّلُ : اللُّغَةُ تُرى مَنْ يُخْبِرُ الأَحْبَابَ أَنَّا ما نَسيناهُمْ نَلْحَظُ أَنَّ كَلِمَةَ (أَنَا) مُكَوَّنَةٌ مِنْ حَرْفِ التَّوْكِيدِ وَالنَّصْب (أَنَّ)، وَقَدْ أُدْغِمَ بِضَمير الجَمَاعَةِ (نَا) فَأَصْبَحَتْ لَوْناً مُشَدِّدَةً . نُعَيِّنُ مِنَ القَصيدَةِ ثَلاثَةَ مَواضِعَ أُخْرى وَرَدَ فيها هذا الإِدْغَامُ. التَّدْرِيبُ الثَّانِي: اسْتَخْدَمَ الشَّاعِرُ أَسْلُوبَ النَّفْيِ في القَصيدَةِ بِحَرْفِ النَّفْيِ (ما)، وَحَرْفِ النَّفْيِ (لَمْ). نَسْتَخْرِجُ مِثالَيْنِ مِنَ القَصيدَةِ عَلَى كُلِّ مِنْهُما . القَواعِدُ الأَمْثَلَةُ المَجْمُوعَةُ (أ) كانَ وَأَخَواتُها ١- كانَ الجاحِظُ كاتِباً بارِعاً. ٢- أَضْحى الحاسُوبُ يُرافِقُ الشَّبابَ فِي أَوْقاتِ فَراغِهِمْ. ٣- أَصْبَحَتِ الثَّقافَةُ سُبُلُها مُتَعَدِّدَةٌ . ٤- يُمْسي المُؤْمِنُ قَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ. ٥- باتَ السُّكُوتُ مُسْتَحِيلاً.