Palestinian Arabic Curriculum — Grade 8, Semester 2 — Page 50

ساقَ العِدا جُنْدُهُمْ كُرْهاً وليْسَ شَوْقٌ إِلى الحَرْبِ مِنْ خَوْفٍ وَمِنْ رَهَبِ زَجُوا بِهِ: دَفَعوا به. بِهِمْ زَجّوا بِهِمْ لُقْمَةٌ لِلمَوْتِ سَائِعَةٌ جَاءَتْ لِقَوْمٍ لِنَيْلِ التَّأْرِ فِي سَغَبِ السَّغَبُ : شِدَّةُ الجُوعِ. عادَ الغُزاةُ خِفافاً: لَم حَيْثُ الجراحات كانَتْ بَعْدُ دامِيَةً وَمِنْ حُزَيْرانَ لَمْ تَبْرَأْ وَلَمْ تَغِبٍ يَحْمِلُوا مَعَهُمْ أَيَّةَ غنائم . ظنوا الكرامةَ كنزاً لا سياج لَهُ وَما عَلَيْنَا سِوى التَّبكيرِ في الهَرَبِ النَّفَلُ: الغَنَائِمُ، فَإِذْ بِهِمْ دونَ جُنْدٍ مِنْ هِوَايَتِهِمْ صُنْعُ الشَّهَادَةِ إبداعاً بِلا تَعَـبِ وَالمَكاسِبُ مِنَ الحرب. عاد الغزاة خفافاً دونَما نَفَلٍ إِلَّا بِخُفَّيْ (حُنَيْنٍ)، تَبَّ مِنْ سَلَبٍ تَبَّ: هَلَكَ السَّلَبُ : الغَنائِمُ، أَوْ وَأَوْرَثونا سلاحاً كانَ يَحْمِلُهُم عَلى الغُرورِ وَمـا صـانـوهُ مِنْ عَطَبِ مَا يَتِمُّ سَلْبُهُ مِنْ أَيْدِي فَكُلُّ دَبَابَةٍ أَطْفَالُنَا انْتَصَبوا بور رِكْتَ يـا شَهْرَ (آذار) لَنا عَلَمـاً في يُرْجِها قَدْ رَأَوْها زينَةَ اللعب الآخرين. النَّصَبُ : التَّعَبُ يُكَافِيُّ الأُم عَمّا كانَ مِنْ نَصَبٍ الشَّديدُ. فَنَحْنُ لِلْأَرْضِ قَدَّمْنَا هَدِيَّتَنَا عِقْداً مِنَ الشُّهَداءِ الغُرِّ، لا الذَّهَبِ الفَهْمُ والاستيعاب ١- نَضَعُ إِشَارَةَ (√) أَمامَ العِبارَةِ الصَّحيحَةِ، وَإِشارَةَ (X) أمامَ العِبارَةِ غَيْرِ الصَّحيحَة فيما يَأْتي: أ- يَفْتَخِرُ الشَّاعِرُ بِقَرْيَتِهِ، مَسْقَط رَأْسِهِ. ب شَبَّهَ الشَّاعِرُ تَفَاعُسَ العَرَبِ بِنَوْمَةِ أَهْلِ الكَهْفِ . ج مَدَحَ الشَّاعِرُ مُقاتِلي الكَرامَةِ بِأَنَّهُم أَقْوِياءٌ يَعْشَقُونَ الشَّهَادَةَ. ٢- ما القَرْيَةُ الَّتي فَصَدَها الشَّاعِرُ في البَيْتِ الثّاني؟ ٣- ما سَبَبُ خُلودِ القَرْيَةِ كَما يَظْهَرُ في القَصيدَةِ؟ -٤ - نُوَضِّحُ الميزَةَ الَّتي ذَكَرَها الشَّاعِرُ لِمُقاتِلِي الكَرامَةِ، في البَيْتِ الثَّامِنِ.