Palestinian Arabic Curriculum — Grade 8, Semester 2 — Page 136

القِراءة: الأَدَبُ يُغْنِي عَنِ النَّسَبِ. قالَ أَحَدُهُمْ: كُنْتُ لَيْلَةً جَالِساً عِنْدَ بَعْضِ وُلاةِ شُرْطَةِ اللَّيْلِ، فَجِيءَ بِرَجُلَيْنِ. فَسَأَلَ الوالى أَحَدَهُما: مَنْ أَبُوكَ؟ فَأَجابَ: أنا ابْنُ الَّذي لا يُنْزِلُ الدَّهْرُ قِدْرَهُ وَإِنْ نَزَلَتْ يَوْماً فَسَوْفَ تَعودُ. تَرى النّاسَ أفواجا على بابِ دارِهِ فَمِنْهُمْ قِيامٌ حَوْلَها وَقُعُودُ. فَقالَ الوالي: إِنَّ أَبَاهُ كَريمٌ مِضْيَافٌ. ثُمَّ قَالَ لِلْآخَرِ: مَنْ أَبُوكَ؟ فَأَجَابَ: أنا ابْنُ مَنْ دَانَتِ الرِّقابُ لَهُ، خاضِعَةٌ أَذْعَنَتْ لِطَاعَتِهِ. فَقالَ الوالي: ما أَبوهُ إِلا شُجاعٌ مِقْدام. ثُمَّ عَفا عَنْهُما، وَلَمَّا انْصَرَفا، قُلْتُ لِلوالي: ما بَيْنَ مَحْرُومِها وَهاشِمِها، يَأْخُذُ مِنْ مالِها وَمِنْ دَمِها. أَمّا الأَوَّلُ فَكانَ أبوهُ فَوّالاً، وَأَما الثاني فكان أبوه حَجاماً. فَوّالٌ: بائعُ فُولٍ. حَجَّامٌ: مَنْ يَقومُ بِإِخْراجِ الدَّمِ الزَّائِدِ في الجِسْمِ. عِنْدَئِذٍ قالَ الوالي: كُنِ ابْنَ مَنْ شِئْتَ وَاكْتَسِبْ أَدَباً، يُغنيكَ مَحْمُودُهُ عَنِ النَّسَبِ. لَيْسَ الفَتى مَنْ يَقُولُ كانَ أَبِي، إِنَّ الفَتى مَنْ يَقُولُ ها أَنَذا بِالمِحْجَمِ أَوِ المِشْرَطِ. (طَرائِفُ عَرَبيَّةٌ - مَجَلَّةُ صَدى الإلكترونِيَّةِ) وَيُقْصَدُ بِهَا هُنَا الحَلّاقُ. الأَحْمَقانِ: حُكِيَ أَنَّ أَحْمَقَيْنِ اصْطَحَبا في طَريقٍ، فَقَالَ أَحَدُهُما لِلآخَرِ: تَعالَ نَتَمَنَّ، فَإِنَّ الطَّريقَ تُقْطَعُ بِالحَدِيثِ. قَالَ أَحَدُهُما: أَتَمَنَّى قَطيعَ غَنَمٍ أَنْتَفِعُ بِلَيْنِها وَلَحْمِها وَصوفِها. وَقالَ الآخَرُ: أَتَمَنَّى قَطِيعَ ذِئابٍ أُرْسِلُها عَلَى غَنَمِكَ حَتَّى لا تَتْرُكَ مِنْها شَيْئاً أَوِ الحِمالِ أَوِ البَقَرِ أَوِ سِواها. قالَ: وَيْحَكَ! أَهذا مِنْ حَقِّ الصُّحْبَةِ وَحُرْمَةِ العِشْرَةِ؟ فَتَصايَحا.