Palestinian Arabic Curriculum — Grade 8, Semester 1 — Page 12

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Palestinian Arabic Curriculum — Grade 8, Semester 1, page 12 — original page scan

Arabic text · النص

تُشِيرُ إِلَى الآيَاتِ الدَّالَّةِ عَلَى المَعَانِي الآتِيَةِ: أ- يَوْمَ القِيَامَةِ يُنَادِي اللَّهُ الْمُشْرِكِينَ لِيَسْأَلَهُمْ عَنِ الَّذِينَ اتَّخَذُوهُمْ شُرَكَاءَ لَهُ فِي العِبَادَةِ. ب- لَيْسَ هُنَاكَ أَظْلَمُ، وَأَضَلُّ مِمَّنْ تَبَيَّنَ لَهُ الحَقُّ، وَاسْتَمَرَّ فِي كُفْرِهِ، وَعِنَادِهِ. ج- يَظُنُّ الكَافِرُ أَنْ لَا بَعْثَ، وَلَا رَجْعَةَ، وَلَا قِيَامَةَ، وَلَئِنْ كَانَ البَعْثُ حَقًّا، فَإِنَّ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ كَرَامَةً، أَوْ شَيْئًا مِنَ النَّعِيمِ، كَمَا هِيَ الحَالُ فِي الدُّنْيَا. المُناقَشَةُ وَالتَّحْلِيلُ: أَقْسَمَ اللَّهُ تَعَالَى أَنَّهُ سَيُنَبِّتُ بِالأَدِلَّةِ عَلَى أَنَّ القُرْآنَ وَحْيٌ مُنَزَّلٌ عَلَى رَسُولِهِ، نُوَضِّحُ ذَلِكَ. ٢- كَيْفَ يَظْلِمُ الإِنْسَانُ نَفْسَهُ؟ ٣- نُوَضِّحُ جَمَالَ التَّصْوِيرِ فِي الآيَةِ الآتِيَةِ: «فَلَنُنَبِّئَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِمَا عَمِلُوا وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنْ عَذَابٍ غَلِيظٍ». ٤- مَا الحِكْمَةُ مِن إِخْفَاءِ مَوْعِدِ البَعْثِ، أَوِ السَّاعَةِ عَنِ العِبَادِ؟ اللُّغَةُ: ١- نُفَرِّقُ فِي المَعْنَى بَيْنَ الكَلِمَاتِ المُلَوَّنَةِ فِيمَا يَأْتِي: أ- قَالَ تَعَالَى: ﴿أَلَا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِّن لِّقَاءِ رَبِّهِمْ أَلَا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُّحِيطٌ﴾ (فُصِّلَتْ: ٥٤). ب- المَرْءُ نِتَاجُ مُحِيطِهِ الِاجْتِمَاعِيِّ. ج- المُحِيطُ المُتَجَمِّدُ هُوَ أَحَدُ المُحِيطَيْنِ اللَّذَيْنِ يَقَعَانِ فِي المِنْطَقَتَيْنِ الشِّمَالِيَّةِ وَالجَنُوبِيَّةِ. ٢- نَسْتَخْرِجُ مِنَ الآيَاتِ الكَرِيمَةِ: أ- فِعْلًا صَحِيحًا مُضَعَّفًا. ب- فِعْلًا مُعْتَلًّا أَجْوَفَ. ج- أُسْلُوبَ تَوْكِيدٍ. ٣- نَكْتُبُ مُفْرَدَ الجُمُوعِ الآتِيَةِ: ثَمَرَات، أَكْمَام، شُرَكَاء، الآفَاق.

Line-by-line translation · المعاني

تُشِيرُ إِلَى الآيَاتِ الدَّالَّةِ عَلَى المَعَانِي الآتِيَةِ:
Identify the verses that point to the following meanings:
أ- يَوْمَ القِيَامَةِ يُنَادِي اللَّهُ الْمُشْرِكِينَ لِيَسْأَلَهُمْ عَنِ الَّذِينَ اتَّخَذُوهُمْ شُرَكَاءَ لَهُ فِي العِبَادَةِ.
A- On the Day of Resurrection, God will call out to the polytheists to question them about those they associated with Him in worship.
ب- لَيْسَ هُنَاكَ أَظْلَمُ، وَأَضَلُّ مِمَّنْ تَبَيَّنَ لَهُ الحَقُّ، وَاسْتَمَرَّ فِي كُفْرِهِ، وَعِنَادِهِ.
B- There is no one more unjust or more astray than the person to whom the truth has been made clear, yet who persists in his disbelief and stubbornness.
ج- يَظُنُّ الكَافِرُ أَنْ لَا بَعْثَ، وَلَا رَجْعَةَ، وَلَا قِيَامَةَ، وَلَئِنْ كَانَ البَعْثُ حَقًّا، فَإِنَّ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ كَرَامَةً، أَوْ شَيْئًا مِنَ النَّعِيمِ، كَمَا هِيَ الحَالُ فِي الدُّنْيَا.
C- The disbeliever assumes there is no resurrection, no return, and no Day of Judgment; he believes that if resurrection were true, he would be honored by God or granted some form of bliss, just as he is in this world.
المُناقَشَةُ وَالتَّحْلِيلُ:
Discussion and Analysis:
أَقْسَمَ اللَّهُ تَعَالَى أَنَّهُ سَيُنَبِّتُ بِالأَدِلَّةِ عَلَى أَنَّ القُرْآنَ وَحْيٌ مُنَزَّلٌ عَلَى رَسُولِهِ، نُوَضِّحُ ذَلِكَ.
God Almighty swore that He would provide evidence that the Quran is a revelation sent down to His Messenger; let us explain this.
٢- كَيْفَ يَظْلِمُ الإِنْسَانُ نَفْسَهُ؟
2- How does a person wrong himself?
٣- نُوَضِّحُ جَمَالَ التَّصْوِيرِ فِي الآيَةِ الآتِيَةِ: «فَلَنُنَبِّئَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِمَا عَمِلُوا وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنْ عَذَابٍ غَلِيظٍ».
3- Let us explain the beauty of the imagery in the following verse: 'Then We will surely inform those who disbelieved about what they did, and We will surely make them taste a harsh punishment.'
٤- مَا الحِكْمَةُ مِن إِخْفَاءِ مَوْعِدِ البَعْثِ، أَوِ السَّاعَةِ عَنِ العِبَادِ؟
4- What is the wisdom in concealing the time of the resurrection, or the Hour, from His servants?
اللُّغَةُ:
Language:
١- نُفَرِّقُ فِي المَعْنَى بَيْنَ الكَلِمَاتِ المُلَوَّنَةِ فِيمَا يَأْتِي:
1- Let us distinguish the meanings of the highlighted words in the following examples:
أ- قَالَ تَعَالَى: ﴿أَلَا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِّن لِّقَاءِ رَبِّهِمْ أَلَا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُّحِيطٌ﴾ (فُصِّلَتْ: ٥٤).
A- God Almighty says: 'Unquestionably, they are in doubt about the meeting with their Lord. Unquestionably, He is encompassing of all things' (Fussilat: 54).
ب- المَرْءُ نِتَاجُ مُحِيطِهِ الِاجْتِمَاعِيِّ.
B- A person is a product of his social environment.
ج- المُحِيطُ المُتَجَمِّدُ هُوَ أَحَدُ المُحِيطَيْنِ اللَّذَيْنِ يَقَعَانِ فِي المِنْطَقَتَيْنِ الشِّمَالِيَّةِ وَالجَنُوبِيَّةِ.
C- The Arctic Ocean is one of the two oceans located in the northern and southern regions.
٢- نَسْتَخْرِجُ مِنَ الآيَاتِ الكَرِيمَةِ:
2- Let us extract from the noble verses:
أ- فِعْلًا صَحِيحًا مُضَعَّفًا.
A- A sound, doubled verb.
ب- فِعْلًا مُعْتَلًّا أَجْوَفَ.
B- A hollow, weak verb.
ج- أُسْلُوبَ تَوْكِيدٍ.
C- A form of emphasis.
٣- نَكْتُبُ مُفْرَدَ الجُمُوعِ الآتِيَةِ: ثَمَرَات، أَكْمَام، شُرَكَاء، الآفَاق.
3- Let us write the singular forms of the following plurals: thamarāt (fruits), akmām (sheaths/buds), shurakā' (partners), and al-āfāq (horizons).

Vocabulary · المفردات (21 verbs · 67 nouns)