Palestinian Arabic Curriculum — Grade 7, Semester 2 — Page 107

وَالإتْقانُ يَكونُ بِبَذْلِ أَقْصَى الجُهْدِ؛ لِلوُصولِ إِلَى الجَوْدَةِ الَّتِي عَدَّهَا الإِسْلَامُ مِنْ قِيَمِهِ الأَسَاسِيَّةِ، وَتَكونُ بِالبَحْثِ المُتَوَاصِلِ لِابْتِكَارِ أَفْضَلِ الأَسَالِيبِ؛ لِتَحْسِينِ المُنتَجِ، وَزِيَادَةِ عَائِدِهِ، وَالتَّقْلِيلِ مِنْ تَكْلِفَتِهِ. وَبِإِتْقَانِ العَمَلِ، يَزْدَادُ الإِنْتَاجُ، وَتَزْدَهِرُ النِّجَارَةُ، وَتُصَانُ الأَرْوَاحُ وَالأَمْوَالُ، وَتَتَقَدَّمُ العُلُومُ، وَتَشِيعُ الثِّقَةُ بَيْنَ النَّاسِ، فَإِذَا أَتْقَنَ الفَلَّاحُ عَمَلَهُ، أَخْصَبَتِ الأَرْضُ، وَكَثُرَ المَحْصُولُ، وَرَخُصَتِ الحُبُوبُ وَالثِّمَارُ، وَتَحَسَّنَتِ الأَحْوَالُ، وَإِذَا أَتْقَنَ التَّاجِرُ عَمَلَهُ، اكْتَسَبَ ثِقَةَ النَّاسِ، وَرَاجَتْ تِجَارَتُهُ، وَازْدَادَ رِزْقُهُ، وَتَيَسَّرَ لِلنَّاسِ الحُصُولُ عَلَى حَوَائِجِهِمْ، وَإِذَا أَتْقَنَ المُعَلِّمُ عَمَلَهُ، أَحَبَّهُ طَلَبَتُهُ، وَأَقْبَلُوا عَلَى دَرْسِهِ، وَنَجَحَ فِي تَعْلِيمِهِمْ؛ مَا يُؤَدِّي إِلَى رُقِيِّ الأُمَّةِ، وَتَكْوِينِ المُوَاطِنِ الصَّالِحِ، وَإِذَا أَتْقَنَ الطَّالِبُ عَمَلَهُ، نَالَ رِضَا مُعَلِّمِيهِ، وَاسْتَحَقَّ تَقْدِيرَهُمْ، وَخَرَجَ إِلَى الحَيَاةِ مُتَسَلِّحاً بِالعِلْمِ النَّافِعِ، وَالخُلُقِ الحَسَنِ، فَكَانَ مُوَاطِناً صَالِحاً تَعْتَدُّ بِهِ أُمَّتُهُ. لَقَدِ اهْتَمَّ الإِسْلَامُ بِتَنْظِيمِ الصِّلَاتِ بَيْنَ العَامِلِ وَصَاحِبِ العَمَلِ، وَدَعَا لِأَنْ تَكونَ العَلَاقَةُ بَيْنَهُمَا تَسُودُهَا المَوَدَّةُ وَالرَّحْمَةُ. وَالإِخْلَاصُ؛ لِيُقْبِلَ العَامِلُ عَلَى عَمَلِهِ بِنَفْسٍ رَاضِيَةٍ، وَرَغْبَةٍ صَادِقَةٍ، وَلِفَلَا يَحْدُثَ بَيْنَهُمَا نِزَاعٌ، فَقَدْ جَعَلَ الإِسْلَامُ لِهَذَا العَامِلِ حُقُوقاً تُؤَدَّى كَمَعْرِفَةِ العَامِلِ أَجْرَهُ قَبْلَ قِيَامِهِ بِالعَمَلِ، فَقَدْ قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ: «مَنِ اسْتَأْجَرَ أَجِيراً، فَلْيُسَمِّ لَهُ إِجَارَتَهُ»، وَأَنْ يَحْصُلَ عَلَى ثِمَارِ جُهُودِهِ دُونَ مُمَاطَلَةٍ، وَبِذَلِكَ تَسْتَرِيحُ نَفْسُهُ، وَيَزِيدُ إِقْبَالاً عَلَى العَمَلِ، وَأَنْ يُعَامَلَ مُعَامَلَةً كَرِيمَةً، وَأَلَّا يُكَلَّفَ عَمَلاً فَوْقَ طَاقَتِهِ. وَعَلَى المُسْلِمِ إِتْقَانُ عَمَلِهِ فِي مُخْتَلِفِ مَيَادِينِ العَمَلِ؛ حَتَّى يَنَالَ رِضْوَانَ اللهِ، وَيَكْتَسِبَ مَحَبَّةَ النَّاسِ، وَثِقَتَهُمْ، وَيُبَارِكَ اللهُ لَهُ فِي رِزْقِهِ، وَيَفُوزَ بِالسَّعَادَةِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ.