Palestinian Arabic Curriculum — Grade 7, Semester 2 — Page 105

العَمَلُ فِي الإِسْلَامِ. الِاسْتِمَاعُ: نَسْتَمِعُ إِلَى نَصٍّ بِعُنْوَانِ (عَمَالَةُ الأَطْفَالِ: بَرَاءَةٌ أَضَاعَهَا الفَقْرُ أَمِ الطَّمَعُ؟!)، وَنُجِيبُ عَنِ الأَسْئِلَةِ الآتِيَةِ: ١- مَا السَّبَبُ وَرَاءَ تَرْكِ الأَطْفَالِ المَدْرَسَةَ وَالِالْتِحَاقِ بِالعَمَلِ؟ ٢- مَا تَأْثِيرُ العَمَلِ عَلَى الأَطْفَالِ فِي سِنٍّ مُبَكِّرَةٍ مِنْ نَاحِيَةٍ اجْتِمَاعِيَّةٍ؟ ٣- الكِبَارُ وَالصِّغَارُ يَعْمَلُونَ، إِلَّا أَنَّ الصِّغَارَ يُصَابُونَ بِالأَمْرَاضِ أَكْثَرَ، مَا السَّبَبُ فِي ذَلِكَ؟ ٤- نَذْكُرُ البُعْدَ النَّفْسِيَّ المُتَرَتِّبَ عَلَى عَمَلِ الأَطْفَالِ. ٥- مَاذَا نَنْصَحُ زَمِيلَنَا الَّذِي تَرَكَ المَدْرَسَةَ؟ ٦- نَقْتَرِحُ حُلُولًا بَدِيلَةً لِعَمَالَةِ الأَطْفَالِ. ٧- مَا المَقْصُودُ بِـ (الظَّاهِرَةُ) وَ(مُتَفَاقِمَةً) فِي عِبَارَةِ: (وَأَخِيرًا تَبْقَى هَذِهِ الظَّاهِرَةُ مَوْجُودَةً وَمُتَفَاقِمَةً فِي المُجْتَمَعِ)؟ بَيْنَ يَدَيِ النَّصِّ: يُظْهِرُ النَّصُّ الَّذِي بَيْنَ أَيْدِينَا قِيمَةَ العَمَلِ فِي الإِسْلَامِ؛ لِأَنَّهُ دِعَامَةٌ مِنْ دِعَامَاتِ الحَيَاةِ وَالِإِنْتَاجِ، وَمِنْ أَسْبَابِ ازْدِهَارِ الأُمَّةِ وَتَقَدُّمِهَا، وَأَنَّ العَمَلَ أَفْضَلُ أَنْوَاعِ الكَسْبِ، وَفِيهِ حَثٌّ عَلَى إِتْقَانِ العَمَلِ وَأَهَمِّيَّتِهِ، وَفِيهِ بَيَانٌ لِحُقُوقِ العَامِلِ، وَلِلعَلَاقَةِ الَّتِي يَجِبُ أَنْ تَسُودَ بَيْنَ العَامِلِ وَصَاحِبِ العَمَلِ وَإِبْرَازِهِ.