Palestinian Arabic Curriculum — Grade 7, Semester 1 — Page 56

ه - وَصَفَ الشَّاعِرُ المَدائِنَ في فَلَسْطينَ بِأَنَّها يَتِيمَةٌ، هَلْ نُوافِقُ الشّاعِرَ عَلى هذا الوَصْفِ؟ لماذا؟ ٦- ماذا عَنى الشَّاعِرُ بِضَحايا الظُّلم في البَيْتِ الأخير؟ وما أَشْكالُ الظُّلْمِ الَّتِي تَحَدَّثَ عَنْها؟ ٧- تُوَضِّحُ جَمالَ التَّصْوير فى قَوْل الشاعر: تُناديني مدائنك اليتامى. ٨- إلامَ يَرْمُرُ الشّاعرُ بالنَّسْر المُحلق والعقاب في البيت السابع؟ ٩- تَسْتَخْرِجُ من النص الألفاظ التي تَدُلُّ عَلى الألم، والألفاظ التي تَدُلُّ عَلى الأمل. ١٠ - سَيْطَرَتْ عَلى الشّاعر عاطفتان. ما هما؟ ١١ - نُعَيِّنُ الأبيات الَّتِي تَدُلُّ عَلَى الْأَفْكار الآتية: أ- إِصْرارِ المُهَجّرينَ عَلَى العَوْدَةِ إِلَى وَطَنِهِم. ب- سَتُشْرِقُ شَمْسُ الحُرِّيَّةِ مَهما طالَ الظَّلامُ، وَعَمّ الظلم. ج- لا يَسْتَطيعُ الشّاعِرُ العَيْشَ بَعِيداً عَنْ وَطَنِهِ. القَواعِدُ اللُّغَوِيَّةُ الأَسماء المُعْرَبَةُ والأَسماءُ المَبْنِيَّةُ نَقْرأُ ما يَأْتِي، وَنُلاحِظُ الأَفْعَالَ الَّتِي تَحْتَهَا خُطُوطٌ: ١- قال تعالى: اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ (القمر: ١) ٢- قال تعالى: إِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ لَّا رَيْبَ فِيهَا (غافر: ٥٩) ٣- قال تعالى: يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا (الأعراف: ١٨٧) ١- قال تعالى: هَؤُلَاءِ قَوْمُنَا اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ آلِهَةً (الكهف: ١٥) ٢- قال تعالى: إِنَّ هَؤُلَاءِ مُتَبَّرٌ مَّا هُمْ فِيهِ (الأعراف: ١٣٩) ٣- قال تعالى: فَمَالِ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا (النساء: ٧٨) نُلاحِظُ الكلمةَ الَّتي تحتها خط في أَمثلة المجموعة (أ)، وهي (الساعة) فَنَجِدُ أَنَّها جاءت في المثالِ الأولِ مرفوعةً لأنَّها فاعِلٌ، وفي المثال الثاني منصوبةٌ لأنها اسم إِنَّ، وفي الثَّالِثِ مَجْرورة لأنها سُبقَتْ