Palestinian Arabic Curriculum — Grade 10, Semester 2 — Page 77

نَقْرَأُ الأَمْثِلَةَ الآتِيَةَ: المَجْمُوعَةُ (أ) القَوَاعِدُ اسْمُ التَّفْضِيلِ. ١- العِلْمُ أَنْفَعُ مِنَ المَالِ. ٢- المُخْلِصُونَ أَشَدُّ مُقَاطَعَةً لِلبَضَائِعِ الإِسْرَائِيلِيَّةِ مِنْ غَيْرِهِمْ. المَجْمُوعَةُ (ب) ١- هَؤُلَاءِ العَامِلَاتُ أَنْشَطُ مِنْ زَمِيلَاتِهِنَّ. ٢- يُعَدُّ صَلَاحُ الدِّينِ القَائِدَ الأَعْظَمَ الَّذِي حَرَّرَ بَيْتَ المَقْدِسِ مِنْ بَرَائِنِ الِاحْتِلَالِ الصَّلِيبِيِّ. ٣- الآثَارُ فِي أَبْسَطِ تَعْرِيفٍ لَهَا هِيَ المُمْتَلَكَاتُ الثَّابِتَةُ وَالمَنْقُولَةُ. ٤- الأَصْحَابُ أَفْضَلُ النَّاسِ. أَوْ (الأَصْحَابُ أَفَاضِلُ النَّاسِ). تُنَاقِشُ وَنُلَاحِظُ: هَلِ العِلْمُ وَالمَالُ مُتَسَاوِيَانِ فِي النَّفْعِ، كَمَا وَرَدَ فِي المِثَالِ الأَوَّلِ مِنَ المَجْمُوعَةِ (أ)؟ أَيُّهُمَا أَنْفَعُ؟ مَا الِاسْمُ الَّذِي تَمَّتْ بِوَسَاطَتِهِ المُفَاضَلَةُ بَيْنَهُمَا؟ وَمَا وَزْنُهُ الصَّرْفِيُّ؟ نُلَاحِظُ أَنَّ كَلِمَتَي: (العِلْمُ) وَ(المَالُ) فِي أَمْثِلَةِ المَجْمُوعَةِ (أ) قَدِ اشْتَرَكَتَا فِي صِفَةٍ وَاحِدَةٍ، وَهِيَ النَّفْعُ، وَأَنَّ كَلِمَةَ (العِلْمِ) زَادَتْ فِي هَذِهِ الصِّفَةِ عَنِ (المَالِ)، وَأَنَّ المُفَاضَلَةَ (الزِّيَادَةَ) فِي الصِّفَةِ جَاءَتْ بِاسْتِخْدَامِ كَلِمَةِ (أَنْفَعُ) الَّتِي تُسَمَّى اسْمَ التَّفْضِيلِ، وَنُلَاحِظُ أَنَّهَا اسْمٌ مُشْتَقٌّ عَلَى وَزْنِ (أَفْعَلَ)، وَيُسَمَّى مَا قَبْلَ اسْمِ التَّفْضِيلِ (كَلِمَةُ العِلْمِ) مُفَضَّلاً، وَمَا بَعْدَهُ (كَلِمَةُ المَالِ) مُفَضَّلاً عَلَيْهِ.