Palestinian Arabic Curriculum — Grade 10, Semester 2 — Page 75

الفَهْمُ والتَّحْلِيلُ واللُّغةُ أولاً- نجيبُ عَنِ الأسئلة الآتية: نَخْتارُ الإجابَةَ الصّحيحةَ لِكُلِّ مِمّا يأتي : أ- ما نَوْعُ المَقالِ الَّذِي يَنْتَمِي إِلَيْهِ النَّصُّ؟ ١- ديني. -2 ۲- اجْتِماعِي . -- تُراثي . - فَلْسَفِي . ٣- الفاو. - الالكسو. ب - ما اسمُ المُنَظَّمَةِ الدَّولِيَّةِ الَّتي تَهتَمُّ بِدراسةِ الآثارِ، وَتَوْثِيقِها؟ ١- اليونسيف ٢- اليونسكو. ما مفهومُ الآثارِ؟ V الآثارُ الَّتي تركها الإنسان كانت تُستخدم لأَغْراضِ عِدَّةٍ، نَذْكُرُها . ما الأسبابُ الَّتي تَجْعَلُ الشَّعْبَ الفِلسطينِيَّ أَحْوَجَ ما يَكونُ لِحِمَايَةِ مَوْرُوثِهِ الحَضَارِيِّ وَالثَّقَافِي؟ بنى الاحتلالُ لِنَفسِهِ كياناً مُصطَنَعاً، وحاول إيجادَ أَدِلَّةٍ أَثَرِيَّةٍ ؛ لإِثْبَاتِ هُوِيَّتِهِ، وَشَرْعِيَّةِ وُجودِهِ، نُوَضِّح ذلكَ. أولى الإسلامُ الآثَارَ عِنايَتَهُ، واهتمامه، تبين ذلِكَ مَعَ الأَدلَّة. نُبَيِّنُ نَقْرَأُ البَيْتَ الشَّعْرِيَّ الآتِي، ثُمَّ نُجِيبُ عَنِ السُّؤالَيْنِ الآتِيَيْنِ: أَتُخْلِفُها؟ شُلَّتْ يَمِينُكَ خَلْها لِمُعْتَبِرٍ أَو زائر أو سائلي أَوْ أ- ما الَّذي يَطْلُبُهُ الشّاعِرُ في هذا البَيْتِ؟ ب تُبيِّنُ أَهَمِّيَّةَ الآثار وفق رُؤْيَةِ الشّاعِر . وَفْقَ وَرَدَ في النَّص: (غيرَ أَنَّ ما يُثيرُ الأسى والأَسَفَ، أَنَّ قِطاعاتٍ كثيرةً مِنْ أَبْناءِ شَعبنا ما زالت تجهل قيمَةَ هَذِهِ الكُنوزِ الأُثْرِيَّةِ ..... أ- ما سَبَبُ هذا الجَهلِ؟ ب- نذكرُ النّتائجَ المُتَرَتِّبَةَ عَلى ذلكَ. نَذْكُرُ أَبْرَرَ الانْتِهَا كَاتِ الَّتي تُمارِسُها سُلطات الاحتلال الصهيوني تُجاءَ الآثَارِ الفِلَسْطينِيَّةِ. ما الأَضْرارُ الَّتي سَبَّبَها جدارُ الضَّمِّ وَالتَّوسُّعِ للمَواقِعِ الأَثْرِيَّةِ الفِلسطينِيَّةِ؟ ۷۱