Palestinian Arabic Curriculum — Grade 10, Semester 2 — Page 63

الفَهْمُ وَالتَّحْلِيلُ وَاللُّغَةُ. أَوَّلاً- نُجِيبُ عَنِ الأَسْئِلَةِ الآتِيَةِ: نَخْتَارُ الإِجَابَةَ الصَّحِيحَةَ فِيمَا يَأْتِي: أ- مَا الغَرَضُ الشِّعْرِيُّ الَّذِي يَنْتَمِي إِلَيْهِ النَّصُّ؟ ١- الحِكْمَةُ. ٢- الوَصْفُ. ٣- الفَخْرُ. ٤- المَدْحُ. ب- مَا مُرَادِفُ كَلِمَةِ (رِجَال) فِي البَيْتِ الثَّانِي؟ ١- أَصْوَاتٌ. ٢- غِضَابٌ. ٣- أَهْوَالٌ. ٤- أَمْوَاجٌ. كَيْفَ تُدْرَكُ المَكَارِمُ فِي نَظَرِ الشَّاعِرِ؟ نَفَى الشَّاعِرُ فِي البَيْتِ التَّاسِعِ عَنْ نَفْسِهِ صِفَاتٍ عِدَّةً، نَذْكُرُهَا. بِمَ وَصَفَ الشَّاعِرُ قُرَيْشاً فِي الأَبْيَاتِ (١٢-١٧)؟ مَا المَقْصُودُ بِـ (الكِتَابِ) فِي قَوْلِ الشَّاعِرِ: "بِذَا نَطَقَ الكِتَابُ وَلا يَزَالُ" فِي البَيْتِ الثَّالِثَ عَشَرَ؟ بَيِّنْ كُلَّ صِفَةٍ افْتَخَرَ بِهَا الشَّاعِرُ وَالبَيْتَ الَّذِي يُشِيرُ إِلَيْهَا فِيمَا يَأْتِي: الصِّفَةُ: التَّرَفُّعُ عَنِ اللَّوْمِ، الصَّبْرُ وَالجَلَدُ، الحِلْمُ، الشُّهْرَةُ، السِّيَادَةُ وَالمَجْدُ، البُطُولَةُ. وَنَحْلُمُ إِنْ جَنَى السُّفَهَاءُ يَوْماً وَمِنْ قَبْلِ السُّؤَالِ، لَنَا نَوَالُ. وَكَانَ لَنَا دَوَامَ الدَّهْرِ ذِكْرٌ بِذَا نَطَقَ الكِتَابُ وَلا يَزَالُ. رَفَعْنَا ثَوْبَنَا عَنْ كُلِّ لُؤْمٍ وَأَقْوَالِي تُصَدِّقُهَا الفِعَالُ. وَمِنَّا لَمْ يَزَلْ فِي كُلِّ عَصْرٍ رِجَالٌ لِلرِّجَالِ هُمُ الرِّجَالُ. وَلَوْ نَدْرِي بِمَاءِ المُزْنِ يَزْرِي لَكَانَ لَنَا عَلَى الظَّمَأِ احْتِمَالُ. وَرِثْنَا سُؤْدَداً لِلْعُرْبِ يَبْقَى وَمَا تَبْقَى السَّمَاءُ وَلا الجِبَالُ.