Palestinian Arabic Curriculum — Grade 10, Semester 2 — Page 135

وَالأَطْفَالِ المُهْمَلِينَ، فَأَنْشَأْنَ لَهُم بَسَاتِينَ لِلأَطْفَالِ، وَمَرَاكِزَ؛ لِمَحْوِ الْأُمِّيَّةِ، وَتَعَلُّمِ الخِياطَةِ، وَذَلِكَ نَابِعٌ مِنْ إيمانِها بِأَهَمِّيَّةِ الطِّفْلِ في حاضِرِنا، وَمُسْتَقْبَلِنا؛ فَالطُّفُولَةُ عَلى حَدِّ قَوْلِها: «هِيَ الطُّهْرُ، وَالوُضوحُ، وَالبَهْجَةُ، وَطِفْلُ اليَوْمِ هُوَ أَمَلُ الأُمَّةِ المُرْتَجى، وَغَدُها المُشْرِقُ، وَهُوَ بِحَقٍّ - أَعْظَمُ اسْتِثْمارٍ بَشَرِيٍّ، وَأَثْمَنُ مُدَّخَرٍ وَسِلاحٍ». اِسْتَمَرَّتِ الجَمْعِيَّةُ فِي نَشاطِها حَتَّى عامِ النَّكْبَةِ ١٩٤٨م، حَيْثُ تَقَطَّعَتْ أَوْصالُ الوَطَنِ، وَشُرِّدَ الآلافُ مِنْ أَبْناءِ شَعْبِنا الفِلَسْطِينِيِّ؛ جَرَّاءَ المَذابِحِ الَّتِي ارْتَكَبَتْها القُوّاتُ الصُّهْيُونِيَّةُ، وَكانَ أَكْثَرُها وَحْشِيَّةً المَجْزَرَةَ الرَّهِيبَةَ فِي قَرْيَةِ دَيْرِ ياسين القَرِيبَةِ مِنَ القُدْسِ، وَوَجَدَتْ هِنْدُ نَفْسَها وَالمُشَرَّدينَ مِنَ القَرْيَةِ المَنْكُوبَةِ فِي زَوايا كَنِيسَةِ القِيامَةِ، وَمَدْخَلِ جامِعِ الخانِقاهِ، وَقَدْ تَمَلَّكَهُمُ الخَوْفُ وَالرُّعْبُ، وَالْتَصَقُوا بِالحِيطانِ، جاعِلِينَ مِنْها مَأْوىً لَهُمْ وَمَلاذاً. وَتَصِفُ هِنْدُ مَا انْتَابَها مِنْ مَشاعِرَ فِي تِلْكَ اللَّحْظَةِ المَأْساوِيَّةِ، قائِلَةً: «تَصَوَّرْتُ وَأَنا أُشاهِدُ أُولئِكَ الأَطْفالَ الَّذِينَ تَقَطَّعَتْ بِهِمُ السُّبُلُ، وَارْتَسَمَتْ عَلى وُجُوهِهِمْ فُصُولُ المَأْساةِ المُرْعِبَةِ أَنَّ الشَّعْبَ الفِلَسْطِينِيَّ سَوْفَ يَمَّحِي وَيَنْقَرِضُ، وَلكِنْ كَيْفَ يَمَّحِي شَعْبُنا العَظِيمُ؟! لا، وَأَلْفُ لا، حِينَذاكَ، تَوَلَّدَ لَدَيَّ إِحْسَاسٌ عَمِيقٌ، هُوَ إِحْسَاسُ الأُمِّ وَمَسْؤُولِيّاتِها حِيالَ أَبْنائِها، وَجالَ فِي خاطِرِي ما عانَيْتُهُ فِي صِغَرِي مِنْ آلامِ الفَقْدِ وَالحِرْمانِ، فَآلَيْتُ عَلى نَفْسِي أَنْ أَعِيشَ بِهِمْ أَوْ أَمُوتَ مَعَهُمْ». وَاسْتَطْرَدَتْ هِنْدُ فِي حَدِيثِها قائِلَةً: «لَمْ يَكُنْ فِي جَعْبَتِي آنذاكَ غَيْرُ مِئَةٍ وَثَمانِيَةٍ وَثَلاثِينَ جُنَيْهاً فِلَسْطِينِيّاً وَمَعَ ذلِكَ، صَمَّمْتُ عَلى إِنْقاذِ أُولئِكَ الأَطْفالِ، وَحِمايَتِهِمْ، فَوَضَعْتُ خَمْسَةً وَخَمْسِينَ طِفْلاً مِنْهُمْ -مُؤَقَّتاً- فِي غُرْفَتَيْنِ فِي سُوقِ الحُصُرِ بِالبَلْدَةِ القَدِيمَةِ، ثُمَّ نَقَلْتُهُمْ إِلى دارِ جَدِّي فِي حَيِّ الشَّيْخِ جَرّاحٍ»، وَكانَتْ هذِهِ نُقْطَةَ البِدايَةِ لِتَأْسِيسِ دارِ الطِّفْلِ العَرَبِيِّ الَّتِي أَضْحَتْ بِجُهُودِ هِنْدِ الحُسَيْنِيِّ، وَرَفِيقَاتِها رَمْزاً وَأَمَلاً، يَسْتَظِلُّ فِي أَفْيائِها الأَطْفالُ الأَيْتامُ وَالمُعْوَزُونَ، وَيَحْفَظُهُمْ مِنَ التَّشَرُّدِ وَالضَّياعِ، وَغَدَتْ هذِهِ المُؤَسَّسَةُ الرّائِدَةُ مِنْ مَفَاخِرِ المُؤَسَّساتِ الاجْتِماعِيَّةِ، وَالتَّعْلِيمِيَّةِ؛ فَقَدْ ضَمَّتْ أَقْسامُها وَمَرَاكِزَها حَضانَةً.