Palestinian Arabic Curriculum — Grade 10, Semester 2 — Page 105

وَصَدِيقَيْنِ لَهُ أَنَّ هَذِهِ المُدَّوَنَةَ سَتَجْتاحُ العالَمَ الأفْتِراضِي في مُدَّةٍ زَمَنِيَّةٍ قَصيرَةٍ جداً، إِذْ تَخَطَّتْ شُهْرَتُها حُدودَ الْجامِعَةِ، وَانْتَشَرَتْ في مَدارِسِ تِلْكَ المَنْطِقَةِ. وَما لَبِثَ مَوْقِعُ (فيسبوك) أَنْ غَدا مَظْهَراً مِنْ مَظَاهِرِ الانْفِتاح؛ لأَنَّهُ يَجْعَلُ العَالَمَ مَدينَةً أَوْ قَرْيَةً يَتَواصَلُ فيها النّاسُ بِآرَائِهِمْ وَأَفكارِهِمْ وَصُوَرِهِمْ، وهذا ما يَجْعَلُهُ مَظْهَراً إيجابياً مِنْ مَظَاهِرِ الانْفِتاح، يَصِلُ الأشخاص بَعْضَهُمْ بِبَعْض بَعيداً عَن الحَواجِرِ المَكانِيَّةِ وَالفَواصِلِ الزَّمَنِيَّةِ. ومن إيجابيات (الفيسبوك)، أنه انْفِتاحٌ ثَقافي مَعْرِفيٌّ واسِعٌ بَيْنَ الدُّوَلِ، وَيُساعِدُ عَلى سُرْعَةِ التَّواصُلِ وَالتَّعارُفِ بَيْنَ الأَشخاص، وَمَعْرِفَةِ أَهَمِّ أَخْبَارِهِمْ، وَأَهَمِّ الأَحْداثِ عَلى المُسْتَوى الاجْتِمَاعِي، وَالرِّياضِيِّ، وَالفَنّي، وَالدِّينِيِّ، وَجَميع المجالاتِ الأُخْرى؛ ما يُساعِدُ عَلى إِنْشاءِ عَلاقاتٍ اجْتِمَاعِيَّةٍ جَدِيدَةٍ بَعِيداً عَنْ أَماكِنِ العَمَلِ وَالدِّرَاسَةِ وَالأُسْرَةِ، وَمِنْها مَثلاً إِمْكَانِيَّةُ الوُصُولِ لأَصْدِقَاءَ قُدامى لَمْ تَكُنْ لِتَصِلَ إِلَيْهِمْ في يَوْمٍ مِنَ الأيَّام، وإيصال معلوماتٍ عَنْ مَجْمُوعَتِكَ وَعَنْ نَفْسِكَ بِسُرْعَةٍ هَائِلَةٍ، وَوَسيلَةٌ لِتَعْبِيرِ الأشخاص عَنْ أَنْفُسِهِمْ، وَمُشارَكَةِ آرائِهِمْ وَأَفْكارِهِمْ مَعَ الآخَرينَ. وعلى الرَّغْم مِنْ هذِهِ الإيجابيّاتِ كُلِّها، فَإِنَّ مَوْقِعَ (الفيسبوك) لا يَخْلُو مِنْ بَعْضِ الجَوانِبِ السَّلْبِيَّةِ التي تُؤَثِّرُ في حَياةِ البَشَرِ، ولَعَلَّ أَهَمَّها وأَخْطَرَها اكتساب عادات وتقاليدَ غَرْبيَّةٍ بَعِيدةٍ كُلَّ البُعْدِ عَنْ عاداتنا وتقاليدنا، فكما كانَ مَصْدَراً لِلثَّقافَةِ وَالانْفِتاح المَعْرِفِي، وَمِثْلَما كانَ وَسيلةٌ لِلتَّواصل الإيجابي بَيْنَ الأَشخاص، فَهُوَ وَسيلةٌ أُخْرى لِلتَّواصلِ السَّلْبِيِّ بَيْنَهُمْ أحياناً. وأخيراً، لا بُدَّ مِنْ القَوْلِ: إِنَّ مَواقِعَ التَّواصل الاجتِماعِي، وإِنْ شَاعَتْ في حَيَاتِنَا، فَحَرِيٌّ بنا العَمَلُ عَلَى جَانِبَي الوَعْيِ، وَالتَّوْعِيَةِ، وَاسْتِخْدامُها بما لا يَتَعارَضُ مَعَ مَبَادِي دِينِنَا وَمُقَوِّماتِ ثَقافَتِنَا، فَنَأْخُذُ بالإيجابياتِ وَنَحْذَرُ مِنَ السَّلْبِياتِ، ويُمْسي (الفيسبوك) بإيجابياتِهِ مِنَصَّةً تَعْليمِيّةً وَاجْتِماعِيّةً إِنْ أَحْسَنَا اسْتِخْدامَهُ، وَوَظَفْناهُ فيما يُطَوِّرُ حَياتَنَا المُسْتَقْبَلِيَّةَ، وَيَجْعَلُنَا نُواكِبُ مُسْتَجِداتِ التَّقْنِيَّاتِ الحَديثَةِ بِمَجالاتها المُتَعَدِّدَةِ، كَما يُمْكِنُنَا التَّعَاطِي مَعَ مُتَطَلَّبَاتِ القَرْنِ الواحد والعشرين ومهاراته.