Palestinian Arabic Curriculum — Grade 10, Semester 1 — Page 57

التَّعْبِيرُ: كِتَابَةُ الكَلِمَاتِ وَإِلْقَاؤُهَا. كِتَابَةُ الكَلِمَاتِ وَإِلْقَاؤُهَا ضَرُورَةٌ لَا غِنَى عَنْهَا لِلْإِنْسَانِ مَهْمَا تَقَدَّمَتْ وَسَائِلُ الِاتِّصَالِ وَالتَّوَاصُلِ، وَفِيمَا يَأْتِي عَرْضٌ سَرِيعٌ لِعَنَاصِرِ الكَلِمَةِ: ١ - المُقَدِّمَةُ (الِاسْتِهْلَالُ): وَيَكُونُ ذَلِكَ بِتَوْجِيهِ التَّحِيَّةِ لِلْحُضُورِ، وَاسْتِفْتَاحِ الكَلِمَةِ بِعِبَارَاتٍ تُثِيرُ السَّامِعِينَ، وَتَفْتَحُ شَهِيَّتَهُمْ لِسَمَاعِهَا. ٢ - مَوْضُوعُ الكَلِمَةِ: يَجِبُ الإِلْمَامُ بِالمَوْضُوعِ، وَالبُعْدُ عَنِ الِاسْتِطْرَادِ إِلَى مَوَاضِيعَ جَانِبِيَّةٍ، وَالرَّبْطُ بَيْنَ الكَلِمَةِ وَالمُنَاسَبَةِ، وَذَلِكَ بِالتَّرْكِيزِ عَلَى المُنَاسَبَةِ الَّتِي تُقَالُ فِيهَا الكَلِمَةُ. ٣ - الخَاتِمَةُ: وَفِيهَا تَلْخِيصٌ لِلْكَلِمَةِ، وَشُكْرٌ لِلْحُضُورِ وَالقَائِمِينَ عَلَى المُنَاسَبَةِ أَوِ الدَّاعِينَ إِلَيْهَا. إِلْقَاءُ الكَلِمَةِ: النَّجَاحُ فِي إِلْقَاءِ الكَلِمَةِ يَتَطَلَّبُ تَحْضِيرًا وَتَهْئِيَةً جَيِّدَةً لِلنَّفْسِ، فَالْأَمْرُ لَيْسَ سَهْلًا، وَيَجِبُ بَذْلُ الجُهْدِ لِإِنْجَاحِهِ، وَالنَّصَائِحُ الآتِيَةُ تُسَاعِدُكَ عَلَى ذَلِكَ: ١ - التَّخَلُّصُ مِنَ الخَوْفِ نِهَائِيًّا لِإِنْجَاحِ المُهِمَّةِ؛ فَالخَوْفُ خَطِرٌ جِدًّا، وَقَدْ يَكُونُ السَّبَبَ فِي الفَشَلِ، وَمِمَّا يُسَاعِدُ عَلَى ذَلِكَ المُوَاجَهَةُ، حَيْثُ أَثْبَتَتِ الدِّرَاسَاتُ النَّفْسِيَّةُ الحَدِيثَةُ أَنَّ أَفْضَلَ طَرِيقَةٍ لِلتَّخَلُّصِ مِنَ المَخَاوِفِ هِيَ مُوَاجَهَتُهَا وَكَذَلِكَ التَّدْرِيبُ، فَعَلَيْكَ التَّدَرُّبُ جَيِّدًا عَلَى الإِلْقَاءِ. ٢ - تَعْزِيزُ الثِّقَةِ بِالنَّفْسِ، وَإِزَالَةُ الأَفْكَارِ السَّلْبِيَّةِ، فَالْأَفْكَارُ تُؤَثِّرُ فِي الأَفْعَالِ، وَالعَقْلُ البَاطِنُ يُحَوِّلُ الأَفْكَارَ إِلَى حَقَائِقَ فِي حَالِ تَكْرَارِهَا. ٣ - التَّخَلُّصُ مِنَ الخَجَلِ، فَالخَجَلُ فِي هَذَا المَقَامِ لَيْسَ مَحْمُودًا، بَلْ يُعَدُّ أَحَدَ الأَمْرَاضِ النَّفْسِيَّةِ وَاسِعَةِ الِانْتِشَارِ، فَالخَجَلُ هُوَ الإِحْسَاسُ بِالضَّعْفِ، وَعَدَمُ القُدْرَةِ عَلَى مُوَاجَهَةِ الآخَرِينَ، وَلِكَيْ تَنْجَحَ فِي الإِلْقَاءِ عَلَيْكَ التَّخَلُّصُ مِنْهُ نِهَائِيًّا. ٤ - إِلْقَاءُ الكَلِمَةِ بَعْدَ تَجْهِيزِ النَّفْسِ وَتَهْئِيَتِهَا وَالِاسْتِعْدَادِ جَيِّدًا، وَذَلِكَ بِقِرَاءَةِ الكَلِمَةِ مَرَّاتٍ عِدَّةً، وَمُحَاوَلَةِ حِفْظِ النَّصِّ غَيْبًا أَوْ أَجْزَاءٍ مِنْهُ. وَارْتِدَاءِ مَلَابِسَ أَنِيقَةٍ وَجَدِيدَةٍ، فَالْمَظْهَرُ الجَيِّدُ يُعَزِّزُ الثِّقَةَ بِالنَّفْسِ، وَيُسَاعِدُكَ عَلَى تَقْدِيمِ الأَفْضَلِ. ٥ - الِاهْتِمَامُ بِلُغَةِ الجَسَدِ وَالتَّوَاصُلُ مَعَ المُشَارِكِينَ؛ لِجَذْبِ انْتِبَاهِهِمْ، مِنْ خِلَالِ النَّظَرِ إِلَى عُيُونِهِمْ مُبَاشَرَةً، أَوْ بِاسْتِخْدَامِ حَرَكَاتِ اليَدِ، وَتَغْيِيرِ نَبْرَةِ الصَّوْتِ.