Palestinian Arabic Curriculum — Grade 10, Semester 1 — Page 55

تُناقِشُ وَنُلاحِظُ. بِمَ شَبَّهَ الكاتِبُ حَياةَ الإِنْسانِ فِي المِثالِ الأَوَّلِ؟ وَما أَداةُ التَّشْبِيهِ المُسْتَعْمَلَةُ؟ وَما وَجْهُ الشَّبَهِ؟ تُلاحِظُ أَنَّ حَياةَ الإِنْسانِ فِي المِثالِ الأَوَّلِ هِيَ المُشَبَّهُ، وَالأَداةُ هِيَ (تُحاكِي)، وَالمُشَبَّهُ بِهِ هُوَ الدُّرَّةُ الثَّمِينَةُ، لَكِنَّ وَجْهَ الشَّبَهِ مَحْذُوفٌ، وَتَقْدِيرُهُ (عُلُوُّ القِيمَةِ)، وَهَذِهِ الصِّفَةُ اشْتَرَكَ فِيها طَرَفا التَّشْبِيهِ (الإِنْسانُ وَالدُّرَّةُ الثَّمِينَةُ). أَمَّا فِي المِثالِ الثَّانِي، فَـ (اخْتِراعُ الآلاتِ هُوَ المُشَبَّهُ، وَسَيْفٌ هُوَ المُشَبَّهُ بِهِ، وَالمَنْفَعَةُ وَالضَّرَرُ هُوَ وَجْهُ الشَّبَهِ، وَحُذِفَتْ أَداةُ التَّشْبِيهِ)، وَفِي المِثالِ الثَّالِثِ: نَجِدُ الصُّرَّةَ هِيَ المُشَبَّهُ، وَالتَّاجَ هُوَ المُشَبَّهُ بِهِ، وَنَجِدُ حَذْفاً لِوَجْهِ الشَّبَهِ، وَالأَداةِ. نَسْتَنْتِجُ: يُحْذَفُ مِنَ التَّشْبِيهِ أَداتُهُ (الكافُ، أَوْ كَأَنَّ،...)، وَقَدْ يُحْذَفُ وَجْهُ الشَّبَهِ (وَهُوَ الشَّيْءُ المُشْتَرَكُ بِالمُقارَنَةِ)، وَقَدْ يُحْذَفُ الاثْنانِ مَعاً (وَجْهُ الشَّبَهِ، وَالأَداةُ). فائِدَةٌ: إِذا حُذِفَتْ أَداةُ التَّشْبِيهِ وَوَجْهُ الشَّبَهِ مَعاً، يُسَمَّى التَّشْبِيهُ بَلِيغاً، مِثالٌ: الجُنْدِيُّ أَسَدٌ. تَدْرِيباتٌ: تَدْرِيبٌ (١): نُوَضِّحُ أَرْكانَ التَّشْبِيهِ فِيما يَأْتِي، وَنُبَيِّنُ المَحْذُوفَ مِنْها: ١- قالَ تَعالى: "وَلَهُ الجَوارِ المُنْشَآتُ فِي البَحْرِ كَالأَعْلامِ". ٢- أَنْتَ نَجْمٌ فِي رِفْعَةٍ وَضِياءٍ تَجْتَلِيكَ العُيُونُ شَرْقاً وَغَرْباً. ٣- قالَ ابْنُ الرُّومِيِّ فِي وَصْفِ صَوْتِ مُغَنٍّ: فَكَأَنَّ لَذَّةَ صَوْتِهِ وَدَبِيبَها سِنَةٌ تَمَشَّى فِي مَفاصِلِ نَعْسِ.