Mukhtasar al-Ma'ani by al-Taftazani, Vol. 2 (مختصر المعاني) — Page 88

الْحَقِيقَةُ وَالْمَجَازُ. وَفِي كَثِيرٍ مِنَ النُّسَخِ بَدَلَ قَوْلِهِ: "دُونَ" "الْمُشْتَرَكُ" "دُونَ" "الْكِنَايَةُ" وَهُوَ سَهْوٌ؛ لِأَنَّهُ إِنْ أُرِيدَ أَنَّ الْكِنَايَةَ بِالنِّسْبَةِ إِلَى مَعْنَاهَا الْأَصْلِيِّ مَوْضُوعَةٌ فَكَذَا الْمَجَازُ؛ ضَرُورَةَ أَنَّ الْأَسَدَ فِي قَوْلِنَا: "رَأَيْتُ أَسَدًا يَرْمِي" مَوْضُوعٌ لِلْحَيَوَانِ الْمُفْتَرِسِ وَإِنْ لَمْ يُسْتَعْمَلْ فِيهِ، وَإِنْ أُرِيدَ أَنَّهَا مَوْضُوعَةٌ بِالنِّسْبَةِ إِلَى مَعْنَى الْكِنَايَةِ - أَعْنِي لَازِمَ الْمَعْنَى الْأَصْلِيِّ - فَفَسَادُهُ ظَاهِرٌ؛ لِأَنَّهُ لَا يَدُلُّ عَلَيْهِ بِنَفْسِهِ بَلْ بِوَاسِطَةِ الْقَرِينَةِ، لَا يُقَالُ: مَعْنَى قَوْلِهِ: "بِنَفْسِهِ" أَيْ مِنْ غَيْرِ قَرِينَةٍ مَانِعَةٍ عَنْ إِرَادَةِ الْمَوْضُوعِ لَهُ، أَوْ مِنْ غَيْرِ قَرِينَةٍ لَفْظِيَّةٍ، فَعَلَى هَذَا يَخْرُجُ مِنَ الْوَضْعِ الْمَجَازُ دُونَ الْكِنَايَةِ؛ لِأَنَّا نَقُولُ أَخْذُ الْمَوْضُوعِ فِي تَعْرِيفِ الْوَضْعِ فَاسِدٌ لِلُزُومِ الدَّوْرِ، وَكَذَا حَصْرُ الْقَرِينَةِ فِي اللَّفْظِيِّ؛ فَكَذَا الْمَجَازُ: فَلَا وَجْهَ لِخُرُوجِ الْمَجَازِ عَنْ كَوْنِهِ مَوْضُوعًا دُونَ الْكِنَايَةِ لِأَنَّهُ: أَيْ لِأَنَّهُ لَوْ كَانَتِ الْكِنَايَةُ مَوْضُوعَةً لِلَّازِمِ الْمَذْكُورِ لَكَانَتِ الْكِنَايَةُ خَارِجَةً عَنْ فَنِّ الْبَيَانِ؛ لِأَنَّ دَلَالَتَهَا حِينَئِذٍ لَا تَكُونُ عَقْلِيَّةً بَلْ وَضْعِيَّةً. لَا يُقَالُ: أَيْ فِي دَفْعِ السَّهْوِ، وَحَاصِلُهُ جَوَابَانِ تَقْرِيرُ الْأَوَّلِ أَنْ يُقَالَ: نَخْتَارُ الِاحْتِمَالَ الثَّانِيَ وَلَا نُسَلِّمُ مَا ذَكَرَهُ مِنَ الْفَسَادِ، وَمَعْنَى قَوْلِهِ: "بِنَفْسِهِ" فِي تَعْرِيفِ الْوَضْعِ أَيْ مِنْ غَيْرِ قَرِينَةٍ مَانِعَةٍ عَنْ إِرَادَةِ الْمَوْضُوعِ لَهُ وَلَيْسَ مَعْنَاهُ مِنْ غَيْرِ قَرِينَةٍ مُطْلَقًا كَمَا تَقَدَّمَ، فَيَخْرُجُ الْمَجَازُ دُونَ الْكِنَايَةِ؛ لِأَنَّ الْمَجَازَ فِيهِ تَعْيِينُ اللَّفْظِ لِلدَّلَالَةِ عَلَى الْمَعْنَى بِوَاسِطَةِ الْقَرِينَةِ الْمَانِعَةِ عَنْ إِرَادَةِ الْمَوْضُوعِ لَهُ. وَأَمَّا الْكِنَايَةُ فَفِيهَا تَعْيِينُ اللَّفْظِ؛ لِيَدُلَّ بِنَفْسِهِ لَا بِوَاسِطَةِ الْقَرِينَةِ الْمَانِعَةِ؛ لِأَنَّ الْقَرِينَةَ فِيهَا لَيْسَتْ مَانِعَةً عَنْ إِرَادَةِ الْمَوْضُوعِ لَهُ فَيَجُوزُ فِيهَا أَنْ يُرَادَ مِنَ اللَّفْظِ مَعْنَاهُ الْأَصْلِيُّ وَلَازِمُ ذَلِكَ الْمَعْنَى، وَتَقْرِيرُ الثَّانِي أَنْ يُقَالَ: نَخْتَارُ الثَّانِيَ وَلَا نُسَلِّمُ مَا ذُكِرَ مِنَ الْفَسَادِ وَمَعْنَى قَوْلِهِ فِي تَعْرِيفِ الْوَضْعِ: "بِنَفْسِهِ" أَيْ مِنْ غَيْرِ قَرِينَةٍ لَفْظِيَّةٍ، فَيَخْرُجُ الْمَجَازُ دُونَ الْكِنَايَةِ؛ لِأَنَّ الْمَجَازَ قَرِينَتُهُ لَفْظِيَّةٌ وَالْكِنَايَةَ قَرِينَتُهَا مَعْنَوِيَّةٌ. دُونَ الْكِنَايَةِ لِأَنَّ قَرِينَةَ الْكِنَايَةِ لَيْسَتْ مَانِعَةً عَنْ إِرَادَةِ الْمَوْضُوعِ لَهُ وَأَنَّ قَرِينَتَهَا مَعْنَوِيَّةٌ، بِخِلَافِ الْمَجَازِ فَإِنَّ قَرِينَتَهُ مَانِعَةٌ وَلَفْظِيَّةٌ، فَظَهَرَ خُرُوجُ الْمَجَازِ مِنَ الْوَضْعِ دُونَ الْكِنَايَةِ. أَخْذُ الْمَوْضُوعِ: أَيِ اللَّازِمُ مِنْ كَوْنِ الْمُرَادِ قَرِينَةً مَانِعَةً عَنْ إِرَادَةِ الْمَوْضُوعِ. لِلُزُومِ الدَّوْرِ: لِتَوَقُّفِ مَعْرِفَةِ الْوَضْعِ عَلَى الْمَوْضُوعِ لَهُ، وَالْمَوْضُوعِ لَهُ عَلَى الْوَضْعِ، فَحَيْثُ أُخِذَ الْمَوْضُوعُ لَهُ فِي تَعْرِيفِ الْوَضْعِ لَزِمَ الدَّوْرُ. وَكَذَا حَاصِلُهُ أَنَّ الْجَوَابَ الثَّانِيَ يَسْتَلْزِمُ انْحِصَارَ قَرِينَةِ الْمَجَازِ فِي اللَّفْظِيَّةِ، وَانْحِصَارَ قَرِينَةِ الْكِنَايَةِ فِي غَيْرِ اللَّفْظِيَّةِ، وَكُلٌّ مِنْهُمَا مَمْنُوعٌ، فَقَدْ تَكُونُ قَرِينَةُ الْمَجَازِ مَعْنَوِيَّةً، فَيَكُونُ دَاخِلًا فِي التَّعْرِيفِ، فَلَا يَصِحُّ إِخْرَاجُهُ حِينَئِذٍ مِنْهُ، وَقَدْ تَكُونُ قَرِينَةُ الْكِنَايَةِ لَفْظِيَّةً، فَتَكُونُ خَارِجَةً مِنَ التَّعْرِيفِ، فَلَا يَصِحُّ إِدْخَالُهَا حِينَئِذٍ فِيهِ.