Mukhtasar al-Ma'ani by al-Taftazani, Vol. 2 (مختصر المعاني) — Page 334

الْفَنُّ الثَّالِثُ. الْخَاتِمَةُ. فَدَعَا اللَّهَ تَعَالَى فَرَدَّ لَهُ الشَّمْسَ حَتَّى فَرَغَ مِنْ قِتَالِهِمْ وَكَقَوْلِهِ: لَعَمْرُو اللَّامُ لِلِابْتِدَاءِ وَهُوَ أَمْسَكَهُ عَنِ الْغُرُوبِ. جَبَّارِينَ. مُبْتَدَأٌ مَعَ الرَّمْضَاءِ أَيِ الْأَرْضِ الْحَارَّةِ الَّتِي تَرْمَضُ فِيهَا الْقَدَمُ أَيِ احْتَرَقَتْ حَالٌ مِنَ الضَّمِيرِ فِي قَوْلِهِ: الرَّمْضَاءُ حَالٌ أَرَقُّ وَالنَّارُ مَرْفُوعٌ مَعْطُوفٌ عَلَى عَمْرٍو أَوْ مَجْرُورٌ مَعْطُوفٌ عَلَى الرَّمْضَاءِ تَلْتَظِي، حَالٌ الْوَاقِعُ خَبَرًا عَنْ عَمْرٍو تَتَوَقَّدُ مِنْهَا، وَمَا قِيلَ إِنَّهَا صِفَةٌ عَلَى حَذْفِ الْمَوْصُولِ أَيِ النَّارُ الَّتِي تَلْتَظِي تَعَسُّفٌ لَا حَاجَةَ إِلَيْهِ. أَرَقُّ خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ مِنْ رَقَّ لَهُ إِذَا رَحِمَهُ وَأَخْفَى مِنْ حَفِيَ عَلَيْهِ تَلَطَّفَ وَتَشَفَّقَ مِنْكَ فِي سَاعَةِ كَرَضِيَ الْكَرْبِ، أَشَارَ إِلَى الْبَيْتِ الْمَشْهُورِ وَهُوَ قَوْلُهُ: الْمُسْتَجِيرُ أَيِ الْمُسْتَغِيثُ بِعَمْرٍو عِنْدَ كُرْبَتِهِ، الضَّمِيرُ لِلْمَوْصُولِ أَيِ الَّذِي يَسْتَغِيثُ عِنْدَ كُرْبَةٍ بِعَمْرٍو كَالْمُسْتَجِيرِ مِنَ الرَّمْضَاءِ بِالنَّارِ، وَعَمْرٌو: هُوَ جَسَّاسُ بْنُ مُرَّةَ، وَذَلِكَ أَنَّهُ لَمَّا رَمَى كُلَيْبًا وَوَقَفَ فَوْقَ رَأْسِهِ قَالَ لَهُ كُلَيْبٌ يَا عَمْرُو أَغِثْنِي بِشَرْبَةِ مَاءٍ، فَأَجْهَزَ عَلَيْهِ، فَقِيلَ: الْمُسْتَجِيرُ بِعَمْرٍو. إِلَى آخِرِ الْبَيْتِ. كَقَوْلِهِ إِلَخْ: هَذَا مِثَالُ التَّلْمِيحِ فِي النَّظْمِ إِلَى الشِّعْرِ هَذَا، وَمِنَ التَّلْمِيحِ ضَرْبٌ يُشْبِهُ اللُّغْزَ كَمَا رُوِيَ أَنَّ تَمِيمًا قَالَ لِشَرِيكٍ: مَا فِي الْجَوَارِحِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الْبَازِي، وَقَالَ شَرِيكٌ وَخَاصَّةً إِذَا كَانَ يَصِيدُ الْقَطَا، أَشَارَ التَّمِيمِيُّ إِلَى قَوْلِ جَرِيرٍ: أَنَا الْبَازِي الْمُطِلُّ عَلَى نُمَيْرٍ أُتِيحَ مِنَ السَّمَاءِ لَهَا انْصِبَابًا. وَأَشَارَ الشَّرِيكُ إِلَى قَوْلِ الطِّرِمَّاحِ: تَيْمٌ بِطَرِيقِ اللَّوْمِ أَهْدَى مِنَ الْقَطَا وَلَوْ سَلَكَتْ طَرِيقَ الْمَكَارِمِ ضَلَّتْ. حَالٌ إِلَخْ وَالْأَوْجَهُ أَنْ يُجْعَلَ قَوْلُهُ: مَعَ الرَّمْضَاءِ صِفَةً لِعَمْرٍو، وَالنَّارُ بِالْجَرِّ عَطْفٌ عَلَى الرَّمْضَاءِ أَيْ لِعَمْرٍو الْمُصَاحِبِ لِلرَّمْضَاءِ وَلِلنَّارِ فِي الذِّكْرِ، أَيْ لِعَمْرٍو الَّذِي ذُكِرَ مَعَهُ الرَّمْضَاءُ، وَالنَّارُ فِي الْبَيْتِ الْآخَرِ، وَعَمْرٌو الَّذِي ذُكِرَ مَعَهُ الرَّمْضَاءُ وَالنَّارُ فِي الْبَيْتِ الْآخَرِ هُوَ عَمْرٌو قَاتِلُ كُلَيْبٍ فَكَأَنَّهُ قِيلَ لِقَاتِلِ كُلَيْبٍ أَرَقُّ مِنْكَ يَا أَيُّهَا الْمُخَاطَبُ. تَعَسُّفٌ لِإِمْكَانِ ارْتِكَابِ مَا هُوَ أَقْرَبُ مِنْهُ. الْكَرْبُ: أَيْ هُوَ الْغَمُّ الَّذِي يَأْخُذُ النَّفْسَ. كَالْمُسْتَجِيرُ: أَيْ كَالْفَارِّ مِنَ الْأَرْضِ الرَّمْضَاءِ إِلَى النَّارِ. هُوَ جَسَّاسٌ: هَذَا سَهْوٌ مِنَ الشَّارِحِ؛ لِأَنَّ عَمْرًا هُوَ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، وَجَسَّاسٌ هُوَ جَسَّاسُ بْنُ مُرَّةَ فَلَيْسَ أَحَدُهُمَا هُوَ الْآخَرُ. وَذَلِكَ إِلَخْ حَاصِلُهَا أَنَّ امْرَأَةً تُسَمَّى الْبَسُوسَ ذَهَبَتْ لِزِيَارَةِ أُخْتِهَا الْهَيْلَةِ، وَهِيَ أُمُّ جَسَّاسِ بْنِ مُرَّةَ وَمَعَهَا نَاقَةٌ لِجَارِهَا، وَكَانَ كُلَيْبٌ مِنْ كِبَارِ تَغْلِبَ، وَجَسَّاسٌ الْمَذْكُورُ مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ وَحَمَى كُلَيْبٌ أَرْضًا مِنَ الْعَالِيَةِ وَهِيَ أَرْضُ الْحِجَازِ لَا يَرْعَى فِيهَا غَيْرُ إِبِلِهِ إِلَّا إِبِلُ جَسَّاسٍ الْمُصَاهَرَةِ بَيْنَهُمَا، ثُمَّ خَرَجَتْ نَاقَةُ الْجَارِ الَّتِي مَعَ خَالَتِهِ فِي إِبِلِ جَسَّاسٍ.