Mukhtasar al-Ma'ani by al-Taftazani, Vol. 2 (مختصر المعاني) — Page 298

الْفَنُّ الثَّالِثُ. الْمُحَسِّنَاتُ اللَّفْظِيَّةُ. [التَّشْرِيعُ]. وَمِنْهُ أَيِ اللَّفْظِيِّ التَّشْرِيعُ وَيُسَمَّى التَّوْشِيحَ وَذَا الْقَافِيَتَيْنِ وَهُوَ بِنَاءُ الْبَيْتِ عَلَى قَافِيَتَيْنِ. التَّزْيِينُ. يَصِحُّ الْمَعْنَى عِنْدَ الْوُقُوفِ عَلَى كُلٍّ مِنْهُمَا أَيِ الْقَافِيَتَيْنِ. فَإِنْ قِيلَ: كَانَ عَلَيْهِ أَنْ يَقُولَ: يَصِحُّ الْوَزْنُ وَالْمَعْنَى عِنْدَ الْوُقُوفِ عَلَى كُلٍّ مِنْهُمَا؛ لِأَنَّ التَّشْرِيعَ هُوَ أَنْ يَبْنِيَ الشَّاعِرُ أَبْيَاتَ الْقَصِيدَةِ ذَاتَ قَافِيَتَيْنِ عَلَى بَحْرَيْنِ أَوْ ضَرْبَيْنِ مِنْ بَحْرٍ وَاحِدٍ، فَعَلَى أَيِّ صِفَةٍ لِقَصِيدَةِ الْقَافِيَتَيْنِ وَقَفْتَ كَانَ شِعْرًا مُسْتَقِيمًا. وَهُوَ قَلِيلٌ. قُلْنَا: الْقَافِيَةُ إِنَّمَا هِيَ آخِرُ الْبَيْتِ فَالْبِنَاءُ عَلَى قَافِيَتَيْنِ لَا يُتَصَوَّرُ إِلَّا إِذَا كَانَ الْبَيْتُ بِحَيْثُ يَصِحُّ الْوَزْنُ وَيَحْصُلُ الشِّعْرُ عِنْدَ الْوُقُوفِ عَلَى كُلٍّ مِنْهُمَا وَإِلَّا لَمْ تَكُنِ الْأُولَى قَافِيَةً كَقَوْلِهِ: يَا خَاطِبَ الدُّنْيَا مِنَ خَطَبَ الْمَرْأَةَ الدَّنِيَّةَ الْخَسِيسَةَ إِنَّهَا شَرَكُ الرَّدَى أَيْ حِبَالَةُ الْهَلَاكِ وَقَرَارَةُ الْأَكْدَارِ أَيْ مَقَرُّ الْكُدُورَاتِ، فَإِنْ وَقَفْتَ عَلَى الرَّدَى فَالْبَيْتُ مِنَ الضَّرْبِ الثَّامِنِ مِنَ الْكَامِلِ. التَّشْرِيعُ: قِيلَ: لَا يُنَاسِبُ التَّسْمِيَةَ بِهَذَا؛ فَإِنَّ التَّشْرِيعَ قَدِ اشْتَهَرَ اسْتِعْمَالُهَا فِيمَا يَتَعَلَّقُ بِالشَّرْعِ الْمُعَظَّمِ، فَكَانَ اللَّائِقُ اجْتِنَابَهَا. التَّجْرِيدُ: يَصِحُّ الْمَعْنَى الْمُرَادُ بِصِحَّةِ الْمَعْنَى تَمَامُ الْمَعْنَى، وَتَمَامُ الْبَيْتِ عِنْدَ الْوُقُوفِ عَلَى كُلٍّ مِنْهُمَا. فَإِنْ قِيلَ: اعْتُرِضَ عَلَى الْمُصَنِّفِ حَيْثُ لَمْ يَشْتَرِطْ صِحَّةَ الْوَزْنِ مَعَ اشْتِرَاطِ صِحَّةِ الْمَعْنَى مَعَ أَنَّ الشِّعْرَ لَا يَتَحَقَّقُ بِدُونِ صِحَّةِ الْوَزْنِ. قُلْنَا: حَاصِلُهُ أَنَّ لَفْظَ الْقَافِيَةِ مُشْعِرٌ بِاشْتِرَاطِ الْوَزْنِ؛ لِأَنَّ الْقَافِيَةَ لَا تَكُونُ إِلَّا فِي الْبَيْتِ، فَيَسْتَلْزِمُ تَحَقُّقُهَا تَحَقُّقَ اسْتِقَامَةِ الْوَزْنِ ضَرُورَةَ أَنَّ الْقَافِيَةَ لَا تُسَمَّى قَافِيَةً إِلَّا مَعَ الْوَزْنِ. يَا خَاطِبَ أَيْ فَقَدْ بُنِيَ هَذَا الْبَيْتُ، وَكَذَا سَائِرُ الْقَصِيدَةِ عَلَى قَافِيَتَيْنِ إِذْ يَصِحُّ أَنْ يُقَالَ فِيهَا: يَا خَاطِبَ الدُّنْيَا الدَّنِيَّةِ إِنَّهَا شَرَكُ الرَّدَى، كَمَا يَصِحُّ قِرَاءَةُ كُلِّ بَيْتٍ عَلَى تَمَامِهِ. يَعْنِي: إِنْ وَقَفْتَ عَلَى لَفْظِ الرَّدَى وَهُوَ الْقَافِيَةُ الْأُولَى كَانَ الْبَيْتُ مِنَ الضَّرْبِ الثَّامِنِ مِنَ الْكَامِلِ، وَإِنْ وَقَفْتَ عَلَى لَفْظِ الْأَكْدَارِ كَانَ الْبَيْتُ مِنَ الضَّرْبِ الثَّانِي مِنْهُ، وَبَيَانُ ذَلِكَ أَنَّ أَصْلَ الْبَحْرِ الْكَامِلِ مُتَفَاعِلُنْ سِتُّ مَرَّاتٍ وَأَنَّهُ يُسَدَّسُ عَلَى الْأَصْلِ تَارَةً وَيُرَبَّعُ مَجْزُوءًا تَارَةً أُخْرَى، وَضَرْبُهُ الثَّانِي: هُوَ مُسَدَّسُهُ الَّذِي عَرُوضُهُ سَالِمَةٌ وَضَرْبُهُ مَقْطُوعٌ، فَالْأَبْيَاتُ الْمَذْكُورَةُ عَلَى الْقَافِيَةِ الثَّانِيَةِ مِنْ هَذَا الْقَبِيلِ، وَأَمَّا ضَرْبُهُ الثَّامِنُ وَهُوَ مُرَبَّعُهُ الَّذِي أَجْزَاؤُهُ الْأَرْبَعَةُ سَالِمَةٌ وَالْأَبْيَاتُ عَلَى الْقَافِيَةِ الْأُولَى كَذَلِكَ.