Mukhtasar al-Ma'ani by al-Taftazani, Vol. 2 (مختصر المعاني) — Page 282

الْفَنُّ الثَّالِثُ الْمُحَسِّنَاتُ اللَّفْظِيَّةُ الْأَقْسَامُ أَرْبَعَةٌ نَحْوُ: وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ (الْأَحْزَابُ: (٣٧) فِي الْمُكَرَّرَيْنِ، ٣٧) وَنَحْوُ: سَائِلُ اللَّئِيمِ يَرْجِعُ وَدَمْعُهُ سَائِلٌ فِي الْمُتَجَانِسَيْنِ وَنَحْوُ: اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ طَالِبُ الْمَعْرُوفِ هُوَ الْبَخِيلُ مِنَ السَّيَلَانِ لِكَوْنِهِ مَحْرُومًا غَفَّاراً (نُوحٌ: (١٠) فِي الْمُلْحَقَيْنِ اشْتِقَاقًا، وَنَحْوُ: وَقَالَ إِنِّي لِعَمَلِكُمْ مِنَ الْقَالِينَ ﴾ (نُوحٌ: ١٠) تَمْيِيزٌ فِي الْمُلْحَقَيْنِ بِشِبْهِ الِاشْتِقَاقِ، وَهُوَ فِي النَّظْمِ أَنْ يَكُونَ أَحَدُهُمَا أَيْ أَحَدُ اللَّفْظَيْنِ الْمُكَرَّرَيْنِ رَدُّ الْعَجُزِ عَلَى الصَّدْرِ أَوِ الْمُتَجَانِسَيْنِ أَوِ الْمُلْحَقَيْنِ بِهِمَا اشْتِقَاقًا أَوْ شِبْهَ اشْتِقَاقٍ فِي آخِرِ الْبَيْتِ، وَاللَّفْظُ الْآخَرُ فِي صَدْرِ مِنَ الْبَيْتِ بِالْمُتَجَانِسَيْنِ الْأَوَّلِ أَوْ حَشْوِهِ أَوْ آخِرِهِ أَوْ فِي صَدْرِ الْمِصْرَاعِ الثَّانِي، فَتَكُونُ الْأَقْسَامُ سِتَّةَ عَشَرَ وَسَطِهِ مِنَ الْبَيْتِ الْمِصْرَاعِ حَاصِلَةً مِنْ ضَرْبِ أَرْبَعَةٍ فِي أَرْبَعَةٍ وَالْمُصَنِّفُ أَوْرَدَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ مِثَالًا وَأَهْمَلَ ثَلَاثَةً كَقَوْلِهِ: اكْتِفَاءً عَلَى الْأَمْثِلَةِ الْمَذْكُورَةِ سَرِيعٌ إِلَى ابْنِ الْعَمِّ يَلْطِمُ وَجْهَهُ وَلَيْسَ إِلَى دَاعِي النَّدَى بِسَرِيعِ مِنْ ضَرْبٍ وَنَصْرٍ نَحْوُ وَتَخْشَى النَّاسَ إِلَخْ أَيْ فَقَدْ وَقَعَ "تَخْشَى" فِي أَوَّلِ هَذِهِ الْفِقْرَةِ وَكُرِّرَ فِي آخِرِهَا وَلَا يَضُرُّ اتِّصَالُ الْآخِرِ بِالْهَاءِ؛ لِأَنَّهُ لَمَّا كَانَ مَفْعُولًا لَهُ كَانَ مِنْ تَتِمَّتِهِ الدَّسُوقِيُّ: ٤٣٤/٤] فِي الْمُتَجَانِسَيْنِ: لِأَنَّ "سَائِلُ" الْأَوَّلَ مِنَ السُّؤَالِ وَالثَّانِيَ مِنَ السَّيَلَانِ (الدَّسُوقِيُّ) وَنَحْوُ اسْتَغْفِرُوا إِلَخْ: لَمْ يُعْتَبَرْ فِي الْآيَةِ لَفْظُ "فَقُلْتُ" قَبْلَ "اسْتَغْفِرُوا"؛ لِأَنَّ "اسْتَغْفِرُوا" هُوَ أَوَّلُ الْفِقْرَةِ فِي كَلَامِ نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَهِيَ الْمُعْتَبَرَةُ أَوَّلًا وَلَفْظُ "قُلْتُ" لِحِكَايَتِهَا. (الدَّسُوقِيُّ) فِي الْمُلْحَقَيْنِ اشْتِقَاقًا أَيْ فِي الْمُلْحَقَيْنِ بِالْمُتَجَانِسَيْنِ مِنْ جِهَةِ الِاشْتِقَاقِ؛ لِأَنَّ "اسْتَغْفِرُوا" وَ"غَفَّارًا" مُشْتَقَّانِ مِنَ الْمَغْفِرَةِ، وَلِذَلِكَ الِاشْتِقَاقِ الْحَقَا بِالْمُتَجَانِسَيْنِ. (الدَّسُوقِيُّ) قَالَ إِنِّي لِعَمَلِكُمْ بَيْنَ "قَالَ" وَ"الْقَالِينَ" شِبْهُ اشْتِقَاقٍ كَمَا تَقَدَّمَ. فِي الْمُلْحَقَيْنِ أَيْ فِي الْمُلْحَقَيْنِ بِالْمُتَجَانِسَيْنِ بِسَبَبِ شِبْهِ الِاشْتِقَاقِ فَصِلَةُ الْمُلْحَقَيْنِ مَحْذُوفَةٌ وَالْبَاءُ فِي قَوْلِهِ: "بِشِبْهِ" لِلسَّبَبِيَّةِ. الدَّسُوقِيُّ: ٤٣٥/٤] أَوْ آخِرِهِ: أَيْ أَوْ يَكُونُ ذَلِكَ اللَّفْظُ الْآخَرُ فِي آخِرِ الْمِصْرَاعِ الْأَوَّلِ. (الدَّسُوقِيُّ) أَوْ فِي صَدْرِ الْمِصْرَاعِ حَاصِلٌ :كَلَامُهُ أَنَّ أَحَدَ اللَّفْظَيْنِ لَيْسَ لَهُ إِلَّا مَحَلٌّ وَاحِدٌ مِنَ الْبَيْتِ وَهُوَ الْآخِرُ، وَاللَّفْظُ الثَّانِي لَهُ أَرْبَعَةُ مَوَاضِعَ: أَوَّلُ الْمِصْرَاعِ الْأَوَّلِ، أَوْ وَسَطُهُ، أَوْ آخِرُهُ، أَوْ أَوَّلُ الْمِصْرَاعِ الثَّانِي.(الدَّسُوقِيُّ) أَرْبَعَةٌ إِلَخْ وَهِيَ كَوْنُ اللَّفْظَيْنِ مُكَرَّرَيْنِ أَوْ مُتَجَانِسَيْنِ أَوْ مُلْحَقَيْنِ اشْتِقَاقًا أَوْ شِبْهَ اشْتِقَاقٍ. فِي أَرْبَعَةٍ وَهِيَ كَوْنُ اللَّفْظِ الْآخَرِ فِي صَدْرِ الْمِصْرَاعِ الْأَوَّلِ أَوْ حَشْوِهِ أَوْ آخِرِهِ أَوْ فِي صَدْرِ الْمِصْرَاعِ الثَّانِي. [التَّجْرِيدُ: ٤٣٦] ثَلَاثَةَ عَشَرَ إِلَخْ: يَعْنِي الِاشْتِقَاقِ بِأَرْبَعَةٍ وَ لَمْ يُمَثِّلْ لِلْمُلْحَقَيْنِ بِالْمُتَجَانِسَيْنِ بِشِبْهِ الِاشْتِقَاقِ إِلَّا بِمِثَالٍ وَاحِدٍ. (الدَّسُوقِيُّ) قَدْ مَثَّلَ لِلْمُكَرَّرَيْنِ بِأَرْبَعَةِ أَمْثِلَةٍ وَلِلْمُتَجَانِسَيْنِ بِأَرْبَعَةٍ وَلِلْمُلْحَقَيْنِ بِالْمُتَجَانِسَيْنِ مِنْ جِهَةِ سَرِيعٌ إِلَخْ شُرُوعٌ فِي أَمْثِلَةِ الْمُكَرَّرَيْنِ أَيْ هَذَا الْمَذْمُومُ سَرِيعٌ إِلَى الشَّرِّ فِي لَطْمِهِ وَجْهَ ابْنِ عَمِّهِ، وَلَيْسَ بِسَرِيعٍ إِلَى مَا يُدْعَى إِلَيْهِ مِنَ النَّدَى وَالْكَرَمِ. (الدَّسُوقِيُّ)