Mukhtasar al-Ma'ani by al-Taftazani, Vol. 2 (مختصر المعاني) — Page 261

وُجُوهُ تَحْسِينِ الْكَلَامِ. يُقَالُ: نَقَمَ مِنْهُ وَانْتَقَمَ إِذَا عَابَهُ وَكَرِهَهُ، وَهُوَ كَالضَّرْبِ الْأَوَّلِ فِي إِفَادَةِ التَّأْكِيدِ مِنَ الْوَجْهِ الثَّانِي، وَالِاسْتِدْرَاكُ الْمَفْهُومُ مِنْ لَفْظِ "لَكِنَّ" فِي هَذَا الْبَابِ أَيْ بَابِ تَأْكِيدِ الْمَدْحِ بِمَا يُشْبِهُ الذَّمَّ كَالِاسْتِثْنَاءِ كَمَا فِي قَوْلِهِ: هُوَ الْبَدْرُ إِلَّا أَنَّهُ الْبَحْرُ زَاخِرًا، سِوَى أَنَّهُ الضِّرْغَامُ لَكِنَّهُ الْوَبْلُ. فَقَوْلُهُ: "إِلَّا وَسِوَى" اسْتِثْنَاءٌ مِثْلُ "بَيْدَ أَنِّي مِنْ قُرَيْشٍ" وَقَوْلُهُ: "لَكِنَّهُ" اسْتِدْرَاكٌ يُفِيدُ فَائِدَةَ الِاسْتِثْنَاءِ فِي هَذَا الضَّرْبِ؛ لِأَنَّ "إِلَّا" فِي الِاسْتِثْنَاءِ الْمُنْقَطِعِ بِمَعْنَى لَكِنَّ. وَمِنْهُ أَيْ مِنَ الْمَعْنَوِيِّ تَأْكِيدُ الذَّمِّ بِمَا يُشْبِهُ الْمَدْحَ، وَهُوَ ضَرْبَانِ: أَحَدُهُمَا: أَنْ يُسْتَثْنَى هَذَا عَكْسُ مَا سَبَقَ بِذَمٍّ يُشْبِهُ الْمَدْحَ. نَقَمَ مِنْهُ: بَابُهُ ضَرَبَ وَفَهِمَ، وَالْأَوَّلُ هُوَ الْأَكْثَرُ إِذَا عَابَهُ أَيْ فِي شَيْءٍ، وَقَوْلُهُ: "كَرِهَهُ" أَيْ لِأَجْلِ ذَلِكَ الشَّيْءِ. كَالِاسْتِثْنَاءِ وَإِنَّمَا كَانَ الِاسْتِدْرَاكُ كَالِاسْتِثْنَاءِ فِي هَذَا الْبَابِ؛ لِأَنَّهُمَا مِنْ وَادٍ وَاحِدٍ؛ إِذْ كُلٌّ مِنْهُمَا لِإِخْرَاجِ مَا هُوَ بِصَدَدِ الدُّخُولِ وَهُمَا أَوْ حَقِيقَةً، فَإِذَا أَتَى بِصِفَةِ مَدْحٍ ثُمَّ أَتَى بَعْدَ أَدَاةِ الِاسْتِدْرَاكِ بِصِفَةِ مَدْحٍ أُخْرَى أَشْعَرَ الْكَلَامُ بِأَنَّ الْمُتَكَلِّمَ لَمْ يَجِدْ حَالًا يَسْتَدْرِكُهُ عَلَى الصِّفَةِ الْأُولَى غَيْرَ مُلَائِمٍ لَهَا الَّذِي هُوَ الْأَصْلُ، فَأَتَى بِصِفَةِ مَدْحٍ مُسْتَدْرَكَةٍ عَلَى الْأُولَى فَيَجِيءُ التَّأْكِيدُ كَمَا تَقَدَّمَ فِي الضَّرْبِ الثَّانِي مِنَ الِاسْتِثْنَاءِ. هُوَ الْبَدْرُ أَيْ الْمَمْدُوحُ كَالْبَدْرِ فِي الرِّفْعَةِ وَالشَّرَفِ وَقَوْلُهُ إِلَّا أَنَّهُ الْبَحْرُ أَيْ فِي الْكَرَمِ، وَقَوْلُهُ: "زَاخِرًا" أَيْ مُرْتَفِعًا مِنْ تَرَاكُمِ الْأَمْوَاجِ، وَقَوْلُهُ: "الضِّرْغَامُ" بِكَسْرِ الضَّادِ الْمُعْجَمَةِ أَيْ الْأَسَدُ فِي الْجُرْأَةِ وَالْقُوَّةِ، وَقَوْلُهُ: "الْوَبْلُ" جَمْعُ وَابِلٍ: وَهُوَ الْمَطَرُ الْغَزِيرُ، وَلَمْ يَكْتَفِ بِوَصْفِهِ بِكَوْنِهِ بَحْرًا فِي الْكَرَمِ عَنْ كَوْنِهِ وَبْلًا فِيهِ؛ لِأَنَّ الْوَبْلِيَّةَ تَقْتَضِي وُجُودَ الْعَطَاءِ، وَالْبَحْرِيَّةَ تَقْتَضِي التَّهَيُّؤَ لِلْأَخْذِ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ، فَالْكَرَمُ الْمُسْتَفَادُ مِنَ الْبَحْرِيَّةِ كَالْقُوَّةِ وَالْمُسْتَفَادُ مِنَ الْوَبْلِيَّةِ كَالْفِعْلِ، فَلِذَا لَمْ يَكْتَفِ بِالْأَوَّلِ عَنِ الثَّانِي. فَقَوْلُهُ إِلَّا وَسِوَى أَيْ فَقَوْلُهُ إِلَّا أَنَّهُ الْبَحْرُ، وَقَوْلُهُ: سِوَى مِثْلُ "بَيْدَ أَنِّي مِنْ قُرَيْشٍ" مِنْ جِهَةِ أَنَّ كُلًّا مِنَ الضَّرْبِ الثَّانِي؛ لِأَنَّهُ أَثْبَتَ أَوَّلًا صِفَةَ مَدْحٍ وَعَقَّبَهَا بِأَدَاةِ اسْتِثْنَاءٍ يَلِيهَا صِفَةُ مَدْحٍ أُخْرَى، إِلَّا أَنَّ الصِّفَةَ الْأُخْرَى فِي الْبَيْتِ قَدْ تَعَدَّدَتْ. فِي هَذَا الضَّرْبِ أَيْ ضَرْبِ بَيْدَ أَنِّي مِنْ قُرَيْشٍ وَهُوَ الضَّرْبُ الثَّانِي وَالْحَاصِلُ أَنَّ الِاسْتِثْنَاءَيْنِ وَالِاسْتِدْرَاكَ الْمَذْكُورَ كُلَّهَا فِي هَذَا الْبَيْتِ مِنْ قَبِيلِ "بَيْدَ أَنِّي مِنْ قُرَيْشٍ" وَهُوَ الضَّرْبُ الثَّانِي، وَالتَّأْكِيدُ فِيهِ مِنَ الْوَجْهِ الثَّانِي فَقَطْ، وَمِثَالُ الِاسْتِدْرَاكِ الَّذِي كَالِاسْتِثْنَاءِ فِي الضَّرْبِ الْأَوَّلِ: وَلَا عَيْبَ فِيهِمْ لَكِنَّ سُيُوفَهُمْ لَهُنَّ فُلُولٌ مِنْ قِرَاعِ الْكَتَائِبِ.