Mukhtasar al-Ma'ani by al-Taftazani, Vol. 2 (مختصر المعاني) — Page 240

وُجُوهُ تَحْسِينِ الْكَلَامِ. نَحْوُ قَوْلِهِمْ: لِي مِنْ فُلَانٍ صَدِيقٌ حَمِيمٌ أَيْ قَرِيبٌ يَهْتَمُّ لِأَمْرِهِ أَيْ بَلَغَ فُلَانٌ أَيْ مَرْتَبَةً نَاشِئٌ مِنْ فُلَانٍ. تَفْسِيرٌ لِلْحَمِيمِ مِنْ الصَّدَاقَةِ مِنْ مَرَاتِبِهَا. مِنْ ذَلِكَ الْحَدُّ أَنْ يُسْتَخْلَصَ مِنْهُ آخَرُ أَيْ مِنْ فُلَانٍ صَدِيقٌ مِثْلُهُ فِيهَا يَنْتَزِعُ حَدًّا صَحَّ مَعَهُ أَيْ فِي الصَّدَاقَةِ، وَمِنْهَا مَا يَكُونُ بِالْبَاءِ التَّجْرِيدِيَّةِ الدَّاخِلَةِ عَلَى الْمُنْتَزَعِ مِنْهُ نَحْوُ قَوْلِهِمْ: لَئِنْ سَأَلْتَ فُلَانًا لَتَسْأَلَنَّ بِهِ الْبَحْرَ، بَالَغَ فِي اتِّصَافِهِ بِالسَّمَاحَةِ حَتَّى انْتَزَعَ مِنْهُ بَحْرًا فِي السَّمَاحَةِ، وَمِنْهَا مَا يَكُونُ بِدُخُولِ بَاءِ الْمَعِيَّةِ فِي الْمُنْتَزَعِ نَحْوُ قَوْلِهِ: وَشَوْهَاءَ أَيْ فَرَسٌ رُبَّ فَرَسٍ شَوْهَاءَ قَبِيحُ الْمَنْظَرِ لِسِعَةِ أَشْدَاقِهَا أَوْ لِمَا أَصَابَهَا مِنْ شَدَائِدِ الْحَرْبِ تَعْدُو تُسْرِعُ بِي إِلَى صَارِخٍ أَيْ مُسْتَغِيثٍ فِي الْحَرْبِ بِمُسْتَلْئِمٍ أَيْ لَابِسٍ لَأْمَةً وَهِيَ الدِّرْعُ، وَالْبَاءُ لِلْمُلَابَسَةِ وَالْمُصَاحَبَةِ مِثْلُ الْفَنِيقِ وَهُوَ الْفَحْلُ الْمُكَرَّمُ الْمُرَحَّلُ مِنْ رَحْلِ الْبَعِيرِ أَشْخَصَهُ عَنْ مَكَانِهِ وَأَرْسَلَهُ أَيْ تَعْدُو بِي وَمَعِي مِنْ نَفْسِي مُسْتَعِدٌّ لِلْحَرْبِ بَالَغَ فِي اسْتِعْدَادِهِ لِلْحَرْبِ حَتَّى انْتَزَعَ مِنْهُ آخَرَ، وَمِنْهَا مَا يَكُونُ بِدُخُولِ "فِي" فِي الْمُنْتَزَعِ مِنْهُ نَحْوُ قَوْلِهِ تَعَالَى: لَهُمْ فِيهَا دَارُ الْخُلْدِ (فُصِّلَتْ: ٢٨) أَيْ فِي جَهَنَّمَ وَهِيَ دَارُ الْخُلْدِ لَكِنَّهُ انْتَزَعَ مِنْهَا دَارَ خُلْدٍ. نَحْوُ قَوْلِهِمْ فِي مَقَامِ الْمُبَالَغَةِ فِي وَصْفِ فُلَانٍ بِالْكَرَمِ: لَتَسْأَلَنَّ بِهِ الْبَحْرَ، يَصِحُّ أَنْ تَكُونَ الْبَاءُ لِلْمُصَاحَبَةِ أَيْ لَتَسْأَلَنَّ الْبَحْرَ مَعَهُ أَيْ شَخْصًا كَرِيمًا كَالْبَحْرِ مُصَاحِبًا لَهُ، وَيَصِحُّ جَعْلُهَا لِلسَّبَبِيَّةِ أَيْ لَتَسْأَلَنَّ بِسَبَبِهِ الْبَحْرَ أَيْ شَخْصًا آخَرَ كَالْبَحْرِ بِمَعْنَى أَنَّهُ سَبَبٌ لِوُجُودِ بَحْرٍ آخَرَ مُجَرَّدًا مِنْهُ مُمَاثِلًا لَهُ فِي كَوْنِهِ يُسْأَلُ. أَشْدَاقُهَا: جَمْعُ شِدْقٍ وَهُوَ جَانِبُ الْفَمِ، وَقِيلَ: قُبْحُ الْوَجْهِ لِمَا أَصَابَهُ مِنْ شَدَائِدِ الْحَرْبِ وَهُوَ يُسْتَحْسَنُ فِي الْخَيْلِ. بِمُسْتَلْئِمٍ حَالٌ مِنْ الْمَجْرُورِ فِي بِي أَيْ تَعْدُو بِي حَالَةَ كَوْنِي مُصَاحِبًا لِمُسْتَلْئِمٍ آخَرَ، وَلَيْسَتْ الْبَاءُ لِلتَّعْدِيَةِ، وَلَيْسَ قَوْلُهُ بِمُسْتَلْئِمٍ بَدَلًا مِنْ الْبَاءِ فِي قَوْلِهِ بِي؛ لِأَنَّ ذَلِكَ يُفَوِّتُ التَّجْرِيدَ؛ وَلِأَنَّهُ لَا يُبْدَلُ الِاسْمُ الظَّاهِرُ مِنْ ضَمِيرِ الْحَاضِرِ، إِلَّا إِذَا كَانَ مُفِيدًا لِلْإِحَاطَةِ وَالشُّمُولِ. مِثْلُ الْفَنِيقِ قِيلَ: إِنَّهُ صِفَةُ الْمُسْتَلْئِمِ لِقُرْبِهِ مِنْهُ، وَقِيلَ: صِفَةٌ لِشَوْهَاءَ، وَالْفَنِيقُ بِالْفَاءِ وَالنُّونِ ثُمَّ يَاءٍ تَحْتِيَّةٍ وَقَافٍ. الْفَحْلُ الْمُكَرَّمُ أَيْ الْفَحْلُ مِنْ الْإِبِلِ الَّذِي تَرَكَ أَهْلُهُ رُكُوبَهُ تَكْرِمَةً لَهُ. الْمُرَحَّلُ: أَيْ الْمُرْسَلُ عَنْ مَكَانِهِ أَيْ إِنَّهُ مُطْلَقٌ وَغَيْرُ مَرْبُوطٍ فِي مَحَلٍّ، فَقَدْ شَبَّهَ الْفَرَسَ بِالْفَحْلِ الْمَذْكُورِ فِي الْقُوَّةِ وَعَدَمِ الْقُدْرَةِ عَلَى مُصَادَمَتِهَا.