Mukhtasar al-Ma'ani by al-Taftazani, Vol. 2 (مختصر المعاني) — Page 222

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Mukhtasar al-Ma'ani by al-Taftazani, Vol. 2 (مختصر المعاني), page 222 — original page scan

Arabic text · النص

الْفَنُّ الثَّالِثُ [الْمُزَاوَجَةُ] ٢٢١ وُجُوهُ تَحْسِينِ الْكَلَامِ وَمِنْهُ أَيْ مِنَ الْمَعْنَوِيِّ الْمُزَاوَجَةُ: وَهِيَ أَنْ يُزَاوِجَ أَيْ يُوقِعَ الْمُزَاوَجَةَ عَلَى أَنَّ الْفِعْلَ مُسْنَدٌ إِلَى ضَمِيرِ الْمَصْدَرِ أَوْ إِلَى الظَّرْفِ أَعْنِي قَوْلَهُ: بَيْنَ مَعْنَيَيْنِ فِي الشَّرْطِ وَالْجَزَاءِ، وَالْمَعْنَى أَنَّ يَجْعَلَ مَعْنَيَانِ وَاقِعَانِ فِي الشَّرْطِ وَالْجَزَاءِ مُزْدَوِجَيْنِ فِي أَنْ يَتَرَتَّبَ عَلَى كُلٍّ مِنْهُمَا مَعْنًى رُتِّبَ عَلَى الْآخَرِ، كَقَوْلِهِ: إِذَا مَا نَهَى النَّاهِي وَمَنَعَنِي عَنْ حُبِّهَا فَلَجَّ بِيَ الْهَوَى وَلَزِمَنِي. أَصَاخَتْ إِلَى الْوَاشِي أَيْ اسْتَمَعَتْ إِلَى النَّمَّامِ الَّذِي يَشِي حَدِيثَهُ وَيُزَيِّنُهُ، فَصَدَّقَتْهُ فِيمَا افْتَرَى عَلَيَّ، فَلَجَّ بِهَا الْهَجْرُ زَاوَجَ بَيْنَ نَهْيِ النَّاهِي وَإِصَاخَتِهَا إِلَى الْوَاشِي الْوَاقِعَيْنِ. يُزَاوِجُ يَصِحُّ كَسْرُ الْوَاوِ مِنْ يُزَاوِجُ عَلَى أَنَّهُ مَبْنِيٌّ لِلْفَاعِلِ، وَحِينَئِذٍ فَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ يَعُودُ عَلَى الْمُتَكَلِّمِ، وَيَصِحُّ فَتْحُ الْوَاوِ عَلَى أَنَّ الْفِعْلَ مَبْنِيٌّ لِلْمَفْعُولِ عَلَيْهِ، فَنَائِبُ الْفَاعِلِ أَمَّا ضَمِيرٌ يَعُودُ عَلَى الْمَصْدَرِ الْمَفْهُومِ مِنَ الْفِعْلِ، وَالْمَعْنَى هُوَ أَنْ يُزَاوِجَ الزَّوَاجَ أَيْ أَنْ يُوقِعَ الْمُزَاوَجَةَ؛ لِأَنَّ الْفِعْلَ الْمَبْنِيَّ لِلْمَفْعُولِ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ مَفْعُولٌ جُعِلَ الْمَصْدَرُ نَائِبَ الْفَاعِلِ، وَأَمَّا الظَّرْفُ عَلَى قَوْلِ مَنْ قَالَ: إِنَّ بَيْنَ ظَرْفٌ مُتَصَرِّفٌ غَيْرُ مُلَازِمٍ لِلنَّصْبِ عَلَى الظَّرْفِيَّةِ كَمَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ﴾ بِرَفْعِ بَيْنُ. وَاقِعَانِ إِلَخْ: أَفَادَ بِهَذَا أَنَّ قَوْلَ الْمُصَنِّفِ: فِي الشَّرْطِ وَالْجَزَاءِ حَالٌ مِنْ مَعْنَيَيْنِ أَوْ صِفَةٌ لَهُ وَأَنَّ مَا وَقَعَتْ فِيهِ الْمُزَاوَجَةُ مَحْذُوفٌ، ثُمَّ لَا يَخْفَى أَنَّ الْمَعْنَيَيْنِ هُمَا مَعْنَى الشَّرْطِ وَالْجَزَاءِ، فَالشَّرْطُ فِي الْبَيْتِ الْآتِي نَهَى النَّاهِي وَهُوَ الْمَعْنَى الْأَوَّلُ، وَالْجَزَاءُ أَصَاخَتْ إِلَى الْوَاشِي وَهُوَ الْمَعْنَى الثَّانِي. مُزْدَوِجَيْنِ: أَيْ مُجْتَمِعَيْنِ فِي أَنْ يَتَرَتَّبَ إِلَخْ وَحَاصِلُهُ: أَنَّ مَعْنَى ازْدِوَاجِ الْمَعْنَيَيْنِ الْوَاقِعِ أَحَدُهُمَا شَرْطًا وَالْآخَرُ جَزَاءً: أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَهُمَا فِي بِنَاءِ مَعْنًى مِنَ الْمَعَانِي عَلَى كُلٍّ مِنْهُمَا، فَإِذَا بُنِيَ مَعْنًى عَلَى كُلٍّ مِنْهُمَا فَقَدْ ازْدَوَجَا أَيْ اجْتَمَعَ ذَلِكَ الشَّرْطُ وَذَلِكَ الْجَزَاءُ فِي ذَلِكَ الْمَعْنَى الَّذِي بُنِيَ عَلَيْهِمَا. فَهَى: نَهَانِي وَزَجَرَنِي عَنْ حُبِّهَا. فَلَجَّ: عَطْفٌ عَلَى نَهَى وَجَوَابُ الشَّرْطِ أَصَاخَتْ، وَقَوْلُهُ: فَلَجَّ بِهَا عَطْفٌ عَلَيْهِ. أَصَاخَتْ: قِيلَ: الصَّوَابُ رِوَايَةً وَدِرَايَةً أَصَاخَ إِلَى الْوَاشِي بِالتَّذْكِيرِ؛ لِأَنَّ قَبْلَهُ: كَأَنَّ الثُّرَيَّا عُلِّقَتْ بِجَبِينِهِ وَفِي نَحْرِهِ الشِّعْرَى وَفِي خَدِّهِ الْبَدْرُ. يَشِي حَدِيثَهُ: مُضَارِعُ وَشَى يَشِي مِنَ الْوَشْيِ وَهُوَ التَّزْيِينُ وَالْمُرَادُ بِاسْتِمَاعِهَا لِحَدِيثِ الْوَاشِي قَبُولُهَا مِنْ إِطْلَاقِ اسْمِ السَّبَبِ عَلَى الْمُسَبَّبِ. الْوَاقِعَيْنِ إِلَخْ: يَعْنِي عَلَى سَبِيلِ التَّوْزِيعِ أَيْ الْوَاقِعِ أَحَدُهُمَا، وَهُوَ نَهْيُ النَّاهِي فِي الشَّرْطِ، وَالْآخَرُ وَهُوَ إِصَاخَتُهَا إِلَى الْوَاشِي فِي الْجَزَاءِ؛ لِأَنَّ كُلًّا مِنْهُمَا وَاقِعٌ فِي الشَّرْطِ وَالْجَزَاءِ.

Line-by-line translation · المعاني

الْفَنُّ الثَّالِثُ [الْمُزَاوَجَةُ] ٢٢١ وُجُوهُ تَحْسِينِ الْكَلَامِ وَمِنْهُ أَيْ مِنَ الْمَعْنَوِيِّ الْمُزَاوَجَةُ:
The Third Art [Al-Muzawajah] 221: Aspects of Beautifying Speech, and among them—that is, among the semantic ones—is Al-Muzawajah (pairing).
وَهِيَ أَنْ يُزَاوِجَ أَيْ يُوقِعَ الْمُزَاوَجَةَ عَلَى أَنَّ الْفِعْلَ مُسْنَدٌ إِلَى ضَمِيرِ الْمَصْدَرِ أَوْ إِلَى الظَّرْفِ أَعْنِي قَوْلَهُ: بَيْنَ مَعْنَيَيْنِ فِي الشَّرْطِ وَالْجَزَاءِ، وَالْمَعْنَى أَنَّ يَجْعَلَ مَعْنَيَانِ وَاقِعَانِ فِي الشَّرْطِ وَالْجَزَاءِ مُزْدَوِجَيْنِ فِي أَنْ يَتَرَتَّبَ عَلَى كُلٍّ مِنْهُمَا مَعْنًى رُتِّبَ عَلَى الْآخَرِ، كَقَوْلِهِ: إِذَا مَا نَهَى النَّاهِي وَمَنَعَنِي عَنْ حُبِّهَا فَلَجَّ بِيَ الْهَوَى وَلَزِمَنِي.
It is to pair—that is, to effect the pairing—on the basis that the verb is attributed to the pronoun of the verbal noun or to the adverb, meaning his statement: 'between two meanings in the condition and the response.' The meaning is that he makes two meanings occurring in the condition and the response paired in that a meaning is predicated upon each of them that was predicated upon the other, as in his saying: 'When the forbidder forbids and prevents me from loving her, then passion persists in me and clings to me.'
أَصَاخَتْ إِلَى الْوَاشِي أَيْ اسْتَمَعَتْ إِلَى النَّمَّامِ الَّذِي يَشِي حَدِيثَهُ وَيُزَيِّنُهُ، فَصَدَّقَتْهُ فِيمَا افْتَرَى عَلَيَّ، فَلَجَّ بِهَا الْهَجْرُ زَاوَجَ بَيْنَ نَهْيِ النَّاهِي وَإِصَاخَتِهَا إِلَى الْوَاشِي الْوَاقِعَيْنِ.
'She listened to the slanderer,' meaning she listened to the gossip who embellishes his speech and adorns it, so she believed him in what he fabricated against me, and thus abandonment persisted for her; he paired between the forbidder's forbidding and her listening to the slanderer, both of which occurred.

…8 more translated lines, 23 more verbs and 62 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (26 verbs · 65 nouns)