Mukhtasar al-Ma'ani by al-Taftazani, Vol. 2 (مختصر المعاني) — Page 147

الْحَقِيقَةُ وَالْمَجَازُ. بِالْمُطَابَقَةِ تَشْبِيهُ التَّمْثِيلِ وَهُوَ مَا يَكُونُ وَجْهُهُ مُنْتَزَعًا مِنْ مُتَعَدِّدٍ، وَاحْتَرَزَ بِهَذَا عَنْ بِالْوَضْعِ مَعْمُولٌ شَبَّهَ بِقَوْلِهِ: تَشْبِيهُ التَّمْثِيلِ الِاسْتِعَارَةُ فِي الْمُفْرَدِ لِلْمُبَالَغَةِ فِي التَّشْبِيهِ كَمَا يُقَالُ لِلْمُتَرَدِّدِ فِي أَمْرٍ: إِنِّي أَرَاكَ تُقَدِّمُ رِجْلًا وَتُؤَخِّرُ أُخْرَى. أَخْذُ بِالْمُطَابَقَةِ هَذَا يَقْتَضِي أَنَّ دَلَالَةَ اللَّفْظِ عَلَى الْمَعْنَى الْمَجَازِيِّ لَيْسَتْ بِالْمُطَابَقَةِ وَهُوَ خِلَافُ مَا صَرَّحَ بِهِ الشَّارِحُ فِي شَرْحِ الشَّمْسِيَّةِ وَغَيْرِهِ، وَأُجِيبَ بِأَنَّ الْمُرَادَ بِالْمُطَابَقَةِ الْمُطَابَقَةُ الَّتِي لَا يَحْتَاجُ مَعَهَا إِلَى تَوَسُّطِ قَرِينَةٍ، وَهَذَا إِنَّمَا يَكُونُ فِي الْحَقِيقَةِ. (الدَّسُوقِيُّ) تَشْبِيهُ التَّمْثِيلِ مَعْمُولٌ لِقَوْلِهِ: "شَبَّهَ"، وَأَتَى الْمُصَنِّفُ بِذَلِكَ لِلتَّنْبِيهِ عَلَى أَنَّ التَّشْبِيهَ الَّذِي يُبْنَى عَلَيْهِ الْمَجَازُ الْمُرَكَّبُ لَا يَكُونُ إِلَّا تَمْثِيلًا، وَلَمْ يَكْتَفِ بِقَوْلِهِ: "تَمْثِيلًا"؛ لِأَنَّ التَّمْثِيلَ مُشْتَرَكٌ بَيْنَ التَّشْبِيهِ الَّذِي وَجْهُهُ مُنْتَزَعٌ مِنْ مُتَعَدِّدٍ وَكَانَ الطَّرَفَانِ مُفْرَدَيْنِ كَمَا فِي تَشْبِيهِ الثُّرَيَّا بِعُنْقُودِ الْمَلَاحِيَّةِ وَبَيْنَ الِاسْتِعَارَةِ التَّمْثِيلِيَّةِ، فَاحْتَرَزَ عَنِ اللَّفْظِ الْمُشْتَرَكِ فِي التَّعْرِيفِ (الدَّسُوقِيُّ). وَاحْتَرَزَ إِلَخْ وَاعْتُرِضَ عَلَيْهِ بِأَنَّهُ قَدْ مَرَّ فِي بَحْثِ التَّشْبِيهِ أَنَّ تَشْبِيهَ الثُّرَيَّا بِعُنْقُودِ الْمَلَاحِيَّةِ مِنْ قَبِيلِ تَشْبِيهِ الْمُفْرَدِ بِالْمُفْرَدِ، وَوَجْهُ الشَّبَهِ مُنْتَزَعٌ مِنْ مُتَعَدِّدٍ، وَحِينَئِذٍ فَيَجُوزُ أَنْ يُطْوَى الْمُشَبَّهُ وَيُذْكَرَ الْمُشَبَّهُ بِهِ وَيُتَنَاسَى التَّشْبِيهُ، وَيَكُونُ اسْتِعَارَةً فِي مُفْرَدٍ، وَوَجْهُ الشَّبَهِ مُنْتَزَعٌ مِنْ مُتَعَدِّدٍ فَيَكُونُ التَّعْرِيفُ صَادِقًا، فَلَا يَصِحُّ إِخْرَاجُهَا مِنَ التَّعْرِيفِ، وَأُجِيبَ: لَا نُسَلِّمُ جَوَازَ جَرَيَانِ الِاسْتِعَارَةِ فِي وَجْهٍ مُفْرَدٍ، وَوَجْهُ الشَّبَهِ فِيهَا مُنْتَزَعٌ مِنْ مُتَعَدِّدٍ؛ لِأَنَّ الِاسْتِعَارَةَ لَا بُدَّ فِيهَا مِنْ جَعْلِ الْكَلَامِ خَالِيًا عَنِ الْمُسْتَعَارِ لَهُ وَالْجَامِعِ، فَإِذَا ذُكِرَ الْمُسْتَعَارُ مِنْهُ وَكَانَ مُفْرَدًا أَوْ وَجْهُ الشَّبَهِ مُنْتَزَعًا مِنْ مُتَعَدِّدٍ فِي الْوَاقِعِ كَمَا لَوْ قِيلَ: رَأَيْتُ عُنْقُودَ مَلَاحِيَّةٍ فِي السَّمَاءِ لَا يُدْرَى هَلْ وَجْهُ الشَّبَهِ مُنْتَزَعٌ مِنْ مُتَعَدِّدٍ أَوْ لَا؟ فَيَصِيرُ الْكَلَامُ لَغْوًا بِخِلَافِ التَّشْبِيهِ، فَإِنَّهُ إِذَا ذُكِرَ فِيهِ كُلٌّ مِنَ الْمُشَبَّهِ وَالْمُشَبَّهِ بِهِ وَكَانَا مُفْرَدَيْنِ فَإِنَّهُ قَدْ يُدْرِكُ الْعَقْلُ تَرَكُّبَ وَجْهِ الشَّبَهِ مِنْ مَجْمُوعِ أَوْصَافٍ لَهُمَا إِذَا لَمْ يَكُنْ وَجْهُ الشَّبَهِ مَذْكُورًا (الدَّسُوقِيُّ). فِي الْمُفْرَدِ: لِأَنَّ وَجْهَ الشَّبَهِ فِيهَا لَا يَكُونُ مُنْتَزَعًا مِنْ مُتَعَدِّدٍ لِلْمُبَالَغَةِ إِلَخْ عِلَّةٌ لِقَوْلِهِ: "الْمُسْتَعْمَلُ فِيمَا شُبِّهَ" أَيْ إِنَّمَا اسْتُعْمِلَ اللَّفْظُ الْمُرَكَّبُ فِيمَا شُبِّهَ بِمَعْنَاهُ لِأَجْلِ الْمُبَالَغَةِ فِي التَّشْبِيهِ، وَأَشَارَ الْمُصَنِّفُ بِهَذَا إِلَى اتِّحَادِ الْغَايَةِ فِي الِاسْتِعَارَةِ فِي الْمُفْرَدِ وَالْمُرَكَّبِ وَحَاصِلُ الْمَجَازِ الْمُرَكَّبِ أَنْ يُشَبَّهَ أَحَدُ الصُّورَتَيْنِ الْمُنْتَزَعَتَيْنِ مِنْ مُتَعَدِّدٍ بِالْأُخْرَى، ثُمَّ يُدَّعَى أَنَّ الصُّورَةَ الْمُشَبَّهَةَ مِنْ جِنْسِ الصُّورَةِ الْمُشَبَّهَةِ بِهَا، فَيُطْلَقُ عَلَى هَذِهِ الصُّورَةِ الْمُشَبَّهَةِ بِهَا اللَّفْظُ الدَّالُّ بِالْمُطَابَقَةِ عَلَى الصُّورَةِ الْمُشَبَّهَةِ بِهَا. إِنِّي أَرَاكَ إِلَخْ بَيَانٌ لِكَلِمَةِ "مَا" وَلَيْسَ مَقُولَ الْقَوْلِ، فَتَأَمَّلْ. التَّجْرِيدُ. تُقَدِّمُ رِجْلًا أَيْ تَارَةً، قَوْلُهُ: "تُؤَخِّرُ" مَفْعُولُهُ مَحْذُوفٌ أَيْ وَتُؤَخِّرُهَا يَعْنِي تِلْكَ الرِّجْلَ الْمُقَدَّمَةَ مَرَّةً أُخْرَى، وَأُخْرَى نَعْتٌ لِمَرَّةٍ مُقَدَّرٍ. شَبَّهَ إِلَخْ أَيْ إِنَّمَا كَانَ هَذَا الْقَوْلُ مَجَازًا مُرَكَّبًا مَبْنِيًّا عَلَى تَشْبِيهِ التَّمْثِيلِ؛ لِأَنَّهُ شَبَّهَ صُورَةَ تَرَدُّدِهِ فِي ذَلِكَ الْأَمْرِ أَيِ الْهَيْئَةَ الْحَاصِلَةَ مِنْ تَرَدُّدِهِ فِي ذَلِكَ الْأَمْرِ، فَتَارَةً يُقْدِمُ عَلَى فِعْلِهِ بِالْعَزْمِ عَلَيْهِ وَتَارَةً يُحْجِمُ عَنْهُ.