Mukhtasar al-Ma'ani by al-Taftazani, Vol. 1 (مختصر المعاني) — Page 502

الْفَنُّ الْأَوَّلُ الْفَصْلُ وَالْوَصْلُ وَإِنَّمَا لَمْ يَقُلْ: "عَنْ" ضَمِيرِ صَاحِبِ الْحَالِ"؛ لِأَنَّ قَوْلَهُ: "كُلُّ" جُمْلَةٍ مُبْتَدَأٌ خَبَرُهُ قَوْلُهُ: مَعَ أَنَّهُ أَخْصَرُ وَمَا بَيْنَهُمَا قُيُودٌ لِلْمُبْتَدَأِ يَصِحُّ أَنْ تَقَعَ تِلْكَ الْجُمْلَةُ حَالًا عَنْهُ، أَيْ عَمَّا يَجُوزُ أَنْ يَنْتَصِبَ عَنْهُ بِالْوَاوِ، وَمَا لَمْ يَثْبُتْ لَهُ بِمَعْنَى مَعَ مِنْ تَتِمَّةِ الْعِلَّةِ هَذَا الْحُكْمُ - أَعْنِي وُقُوعَ الْحَالِ عَنْهُ - لَمْ يَصِحَّ إِطْلَاقُ اسْمِ صَاحِبِ الْحَالِ عَلَيْهِ إِلَّا مَجَازًا، وَإِنَّمَا قَالَ: "يَنْتَصِبُ عَنْهُ حَالٌ"، وَلَمْ يَقُلْ: يَجُوزُ أَنْ تَقَعَ تِلْكَ الْجُمْلَةُ حَالًا عَنْهُ؛ بِاعْتِبَارِ مِمَّا يَؤُولُ إِلَيْهِ لِيَدْخُلَ فِيهِ الْجُمْلَةُ الْخَالِيَةُ عَنِ الضَّمِيرِ الْمُصَدَّرَةُ بِالْمُضَارِعِ الْمُثْبَتِ، فَيَصِحُّ اسْتِثْنَاؤُهَا فِي ذَلِكَ الْقَوْلِ بِقَوْلِهِ: إِلَّا الْمُصَدَّرَةَ بِالْمُضَارِعِ الْمُثْبَتِ نَحْوَ: جَاءَ زَيْدٌ وَيَتَكَلَّمُ عَمْرٌو، فَإِنَّهُ لَا يَجُوزُ أَنْ يُجْعَلَ الْجُمْلَةُ الْمُصَدَّرَةُ مُتَّصِلًا " وَيَتَكَلَّمُ عَمْرٌو حَالًا عَنْ زَيْدٍ لِمَا سَيَأْتِي مِنْ أَنَّ رَبْطَ مِثْلِهَا يَجِبُ أَنْ يَكُونَ بِالضَّمِيرِ فِي قَوْلِهِ: لِأَنَّ الْأَصْلَ إِلَخْ فِي كَوْنِهَا مُضَارِعِيَّةً مُثْبَتَةً فَقَطْ. وَلَا يَخْفَى أَنَّ الْمُرَادَ بِقَوْلِهِ: "كُلُّ" جُمْلَةٍ الْجُمْلَةُ الصَّالِحَةُ لِلْحَالِيَّةِ فِي الْجُمْلَةِ، وَهِيَ الْخَبَرِيَّةُ فِي بَعْضِ الْأَحْوَالِ :وَإِنَّمَا حَاصِلُهُ أَنَّهُ لَوْ قَالَ عَنْ ضَمِيرِ صَاحِبِ الْحَالِ لَزِمَ جَعْلُهُ صَاحِبَ حَالٍ قَبْلَ تَحَقُّقِ الْحَالِ وَهُوَ مَجَازٌ، وَالْحَقِيقَةُ أَوْلَى لِأَصَالَتِهَا الدُّسُوقِيُّ: ١٢٦/٣] أَعْنِي لَمَّا كَانَ الْمُتَبَادَرُ عَوْدُ الْإِشَارَةِ إِلَى صِحَّةِ وُقُوعِهَا حَالًا أَنَّهُ لَيْسَ مُرَادًا قَالَ: أَعْنِي إِلَخْ. [التَّجْرِيدُ: ٢٦٨] وَلَمْ يَقُلْ إِلَخْ أَيْ بَدَلَ قَوْلِهِ: "يَجُوزُ أَنْ يَنْتَصِبَ عَنْهُ حَالٌ". [الدُّسُوقِيُّ: ١٢٧/٣] لِيَدْخُلَ فِيهِ: أَيْ فِي ذَلِكَ الْقَوْلِ أَعْنِي قَوْلَهُ وَكُلُّ جُمْلَةٍ خَالِيَةٍ عَنْ ضَمِيرِ "مَا" يَجُوزُ أَنْ يَنْتَصِبَ عَنْهُ حَالٌ، بِخِلَافِ مَا لَوْ قَالَ: يَجُوزُ أَنْ تَقَعَ تِلْكَ الْجُمْلَةُ حَالًا عَنْهُ فَإِنَّهُ لَا يَدْخُلُ فِيهِ مَا ذُكِرَ لِعَدَمِ جَوَازِ وُقُوعِهِ حَالًا. (التَّجْرِيدُ) الْجُمْلَةُ الْخَالِيَةُ أَيْ وَدُخُولُهَا مَطْلُوبٌ لِأَجْلِ إِخْرَاجِهَا بَعْدَ ذَلِكَ بِالِاسْتِثْنَاءِ، وَوَجْهُ دُخُولِ الْجُمْلَةِ الْمَذْكُورَةِ فِي كَلَامِهِ أَنَّهُ يَصْدُقُ عَلَيْهَا أَنَّهَا خَالِيَةٌ عَنْ ضَمِيرِ الِاسْمِ الَّذِي يَجُوزُ أَنْ يَنْتَصِبَ عَنْهُ حَالٌ، بِخِلَافِ مَا لَوْ قَالَ: يَجُوزُ أَنْ تَقَعَ تِلْكَ الْجُمْلَةُ حَالًا عَنْهُ فَإِنَّهَا لَا تَدْخُلُ فِيهِ؛ إِذْ لَا يَصْدُقُ عَلَيْهَا أَنَّهَا خَالِيَةٌ عَنْ ضَمِيرِ الِاسْمِ الَّذِي يَجُوزُ أَنْ تَقَعَ حَالًا عَنْهُ؛ لِعَدَمِ جَوَازِ وُقُوعِهَا حَالًا مَعَ أَنَّ دُخُولَهَا مَطْلُوبٌ لِأَجْلِ أَنْ تَخْرُجَ بَعْدَ ذَلِكَ بِالِاسْتِثْنَاءِ. (الدُّسُوقِيُّ) إِلَّا الْمُصَدَّرَةَ إِلَخْ: قَالَ فِي "الْأَطْوَلِ": يَجِبُ أَنْ يُسْتَثْنَى الْمُصَدَّرَةُ بِالْمَاضِي الْخَالِي عَنْ "قَدْ" لَفْظًا وَتَقْدِيرًا أَيْضًا، أَقُولُ: سَيَأْتِي فِي مَبْحَثِ اقْتِرَانِ الْمَاضِي بِـ"قَدْ" جَوَازُ انْفِرَادِ الْوَاوِ فِيمَا ذُكِرَ عَلَى قِلَّةٍ. (التَّجْرِيدُ) فَإِنَّهُ لَا يَجُوزُ إِلَخْ أَيْ وَيَجُوزُ أَنْ تُجْعَلَ تِلْكَ الْجُمْلَةُ عَطْفًا عَلَى جُمْلَةِ "جَاءَ زَيْدٌ" عِنْدَ وُجُودِ الْجَامِعِ بَيْنَهُمَا. (الدُّسُوقِيُّ) بِالضَّمِيرِ فَقَطْ أَيْ وَلَيْسَ فِي "يَتَكَلَّمُ عَمْرٌو" ضَمِيرٌ، فَلَوْ قِيلَ: "مَعَهُ" صَحَّ جَعْلُهَا حَالًا. (الدُّسُوقِيُّ) فِي الْجُمْلَةِ زَادَهَا لِإِدْخَالِ الْجُمْلَةِ الْمُصَدَّرَةِ بِالْمُضَارِعِ الْمُثْبَتِ؛ فَإِنَّهَا تَصْلُحُ لِلْحَالِيَّةِ فِي حَالِ اشْتِمَالِهَا عَلَى الضَّمِيرِ. (التَّجْرِيدُ)