Mukhtasar al-Ma'ani by al-Taftazani, Vol. 1 (مختصر المعاني) — Page 46

بَيَانُ الْفَصَاحَةِ. الْفَصَاحَةُ فِي الْكَلَامِ أَوْ إِضْمَارٌ أَوْ غَيْرُ ذَلِكَ مِمَّا يُوجِبُ صُعُوبَةَ فَهْمِ الْمُرَادِ، كَقَوْلِ الْفَرَزْدَقِ فِي مَدْحِ خَالِ هِشَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ وَهُوَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِشَامِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمَخْزُومِيُّ: وَمَا مِثْلُهُ فِي النَّاسِ إِلَّا مُمَلَّكًا أَبُو أُمِّهِ حَيٌّ أَبُوهُ يُقَارِبُهُ. أَيْ لَيْسَ مِثْلُهُ فِي النَّاسِ حَيٌّ يُقَارِبُهُ أَيْ أَحَدٌ يُشْبِهُهُ فِي الْفَضَائِلِ إِلَّا مُمَلَّكًا أَيْ رَجُلٌ أُعْطِيَ الْمُلْكَ يَعْنِي هِشَامًا، أَبُو أُمِّهِ أَيْ أَبُو أُمِّ ذَلِكَ الْمُمَلَّكِ، أَبُوهُ أَيْ إِبْرَاهِيمُ الْمَمْدُوحُ، أَيْ لَا يُمَاثِلُهُ أَحَدٌ إِلَّا ابْنُ أُخْتِهِ وَهُوَ هِشَامٌ، فَفِيهِ فَصْلٌ بَيْنَ الْمُبْتَدَأِ وَالْخَبَرِ أَعْنِي "أَبُو أُمِّهِ أَبُوهُ" بِالْأَجْنَبِيِّ الَّذِي هُوَ "حَيٌّ"، وَبَيْنَ الْمَوْصُوفِ وَالصِّفَةِ أَعْنِي "حَيٌّ يُقَارِبُهُ" بِالْأَجْنَبِيِّ الَّذِي هُوَ "أَبُوهُ". غَيْرُ ذَلِكَ كَالْفَصْلِ بِالْأَجْنَبِيِّ بَيْنَ الْمُبْتَدَأِ وَالْخَبَرِ وَالصِّفَةِ وَالْمَوْصُوفِ مِمَّا يُوجِبُ وَإِنْ كَانَ ثَابِتًا فِي الْكَلَامِ جَارِيًا عَلَى الْقَوَانِينِ، فَإِنَّ سَبَبَ التَّعْقِيدِ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ اجْتِمَاعُ أُمُورٍ كُلٌّ مِنْهَا شَائِعُ الِاسْتِعْمَالِ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ التَّعْقِيدُ حَاصِلًا بِبَعْضٍ مِنْهَا لَكِنَّهُ مَعَ اعْتِبَارِ الْجَمِيعِ يَكُونُ أَشَدَّ وَأَقْوَى، فَذِكْرُ ضَعْفِ التَّأْلِيفِ لَا يَكُونُ مُغْنِيًا عَنْ ذِكْرِ التَّعْقِيدِ اللَّفْظِيِّ كَمَا تَوَهَّمَهُ بَعْضُهُمْ. الْفَرَزْدَقُ: هُوَ فِي الْأَصْلِ جَمْعُ فَرَزْدَقَةٍ، وَهِيَ الْقِطْعَةُ مِنَ الْعَجِينِ، لُقِّبَ بِهِ هَمَّامُ بْنُ غَالِبِ بْنِ صَعْصَعَةَ التَّمِيمِيُّ الشَّاعِرُ الْمَشْهُورُ، لِتَقَطُّعِ وَجْهِهِ بِالْجُدَرِيِّ قِطَعًا كَقِطَعِ الْعَجِينِ. إِبْرَاهِيمُ كَانَ عَامِلًا عَلَى الْمَدِينَةِ مِنْ طَرَفِ ابْنِ أُخْتِهِ هِشَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ. وَمَا مِثْلُهُ مِنَ الطَّوِيلِ الْمَقْبُوضِ. الْبَيْتُ لِفَرَزْدَقَ وَهُوَ أَبُو هَمَّامِ بْنِ غَالِبِ بْنِ صَعْصَعَةَ التَّمِيمِيِّ الْبَصْرِيِّ، وَصَعْصَعَةُ جَدُّهُ صَحَابِيٌّ جَلِيلٌ أَحْيَا أَلْفَ مَوْءُودَةٍ، وَحَمَلَ عَلَى أَلْفِ فَرَسٍ، رَوَى عَنْ سَادَاتِنَا عَلِيٍّ وَالْحُسَيْنِ وَابْنِ عُمَرَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْجَمِيعِ، وَأُمُّ الْفَرَزْدَقِ لَيْلَى بِنْتُ حَابِسٍ أُخْتُ أَقْرَعَ بْنِ حَابِسٍ. فِي النَّاسِ أَيْ فِي جَمِيعِ النَّاسِ لَا فِي الْعَرَبِ فَقَطْ. أَبُو أُمِّهِ فِي وَصْفِ "الْمُمَلَّكِ" بِكَوْنِ أَبِي أُمِّهِ أَبَا الْمَمْدُوحِ، إِشَارَةٌ لَطِيفَةٌ إِلَى أَنَّ مُشَابَهَةَ "الْمُمَلَّكِ" لَهُ إِنَّمَا جَاءَتْ مِنْ قِبَلِهِ بِحُكْمِ أَنَّ الْوَلَدَ يُشْبِهُ الْحَالِ فَفِيهِ مُبَالَغَةُ مَدْحٍ. يُقَارِبُهُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ مُمَاثَلَةَ "الْمُمَلَّكِ" لِلْمَمْدُوحِ لَيْسَتْ بِكَامِلَةٍ. أَيْ لَيْسَ مِثْلُهُ إِلَخْ يُمْكِنُ حَمْلُ الْبَيْتِ عَلَى وَجْهٍ لَا تَعْقِيدَ فِيهِ، وَهُوَ جَعْلُ "مُلْكًا" مُسْتَثْنًى مِنَ الضَّمِيرِ الْمُسْتَقِرِّ فِي الْجَارِّ وَالْمَجْرُورِ الْوَاقِعِ خَبَرًا، وَ"أَبُو أُمِّهِ" مُبْتَدَأٌ، وَ"حَيٌّ" خَبَرٌ أَوَّلُ وَ"أَبُوهُ" خَبَرٌ ثَانٍ، وَالْجُمْلَةُ صِفَةٌ، "يُقَارِبُهُ" صِفَةٌ ثَانِيَةٌ أَيْ إِلَّا "مُمَلَّكًا" مَوْصُوفًا بِالصِّفَةِ الْمَذْكُورَةِ وَمَوْصُوفًا بِأَنَّهُ يُقَارِبُهُ أَيْ يُشْبِهُهُ فِي الْفَضَائِلِ وَعَلَى هَذَا فَالْمُرَادُ بِالْحَيَاةِ فِي قَوْلِهِ: "حَيٌّ" الشَّبَابِيَّةُ الْكَامِلَةُ، وَكَثِيرًا مَا تُنَزَّلُ الشَّبَابِيَّةُ مَنْزِلَةَ الْحَيَاةِ، وَيُنَزَّلُ الْهَرَمُ مَنْزِلَةَ الْمَوْتِ، وَغَايَةُ مَا يَلْزَمُ عَلَى هَذَا الْوَجْهِ أَنَّ فِيهِ نَصْبَ "مُمَلَّكًا" مَعَ أَنَّ الْمُخْتَارَ رَفْعُهُ لِتَأَخُّرِ الْمُسْتَثْنَى عَنِ الْمُسْتَثْنَى مِنْهُ بَعْدَ النَّفْيِ.