Mukhtasar al-Ma'ani by al-Taftazani, Vol. 1 (مختصر المعاني) — Page 337

أَحْوَالُ مُتَعَلِّقَاتِ الْفِعْلِ لِإِفَادَةِ الِاخْتِصَاصِ، وَلِذَلِكَ أَيْ وَلِأَنَّ التَّقْدِيمَ لِرَدِّ الْخَطَأِ فِي تَعْيِينِ الْمَفْعُولِ مَعَ الْإِصَابَةِ فِي اعْتِقَادِ وُقُوعِ الْفِعْلِ عَلَى مَفْعُولٍ مَا لَا يُقَالُ: "مَا زَيْدًا ضَرَبْتُ وَلَا غَيْرَهُ؛ لِأَنَّ التَّقْدِيمَ يَدُلُّ عَلَى وُقُوعِ الضَّرْبِ عَلَى غَيْرِ زَيْدٍ تَحْقِيقًا لِمَعْنَى الِاخْتِصَاصِ، وَقَوْلُكَ: وَلَا غَيْرَهُ يَنْفِي ذَلِكَ، فَيَكُونُ مَفْهُومُ التَّقْدِيمِ مُنَاقِضًا لِمَنْطُوقِ لَا غَيْرَهُ"، نَعَمْ لَوْ كَانَ التَّقْدِيمُ لِغَرَضٍ آخَرَ غَيْرِ التَّخْصِيصِ لَجَازَ "مَا زَيْدًا ضَرَبْتُ وَلَا غَيْرَهُ" وَكَذَا "زَيْدًا ضَرَبْتُ وَغَيْرَهُ وَلَا مَا زَيْدًا ضَرَبْتُ وَلَكِنْ أَكْرَمْتُهُ؛ لِأَنَّ مَبْنَى الْكَلَامِ لَيْسَ عَلَى أَنَّ الْخَطَأَ وَاقِعٌ فِي الْفِعْلِ بِأَنَّهُ الضَّرْبُ حَتَّى تَرُدَّهُ إِلَى الصَّوَابِ بِأَنَّهُ الْإِكْرَامُ، وَإِنَّمَا الْخَطَأُ فِي تَعْيِينِ الْمَضْرُوبِ، فَالصَّوَابُ أَنْ يُقَالَ مَا زَيْدًا ضَرَبْتُ وَلَكِنْ عَمْرًا، وَأَمَّا نَحْوُ زَيْدًا عَرَفْتُهُ فَقَطْ بِلَا تَخْصِيصٍ. لَا يُقَالُ: أَيْ عِنْدَ إِرَادَةِ الرَّدِّ عَلَى الْمُخَاطَبِ فِي اعْتِقَادِهِ وُقُوعَ الضَّرْبِ مِنْكَ عَلَى زَيْدٍ. الِاخْتِصَاصُ الَّذِي دَلَّ عَلَيْهِ التَّقْدِيمُ أَيْ اخْتِصَاصُ نَفْيِ الضَّرْبِ بِزَيْدٍ وَثُبُوتِهِ لِغَيْرِهِ. ذَلِكَ: أَيْ وُقُوعُ الضَّرْبِ عَلَى غَيْرِ زَيْدٍ مُنَاقِضًا وَالْجَمْعُ بَيْنَ الْمُتَنَاقِضَيْنِ بَاطِلٌ. لِغَرَضٍ آخَرَ كَالِاهْتِمَامِ بِهِ فِي نَفْيِ الْفِعْلِ عَنْهُ، أَوِ الِاسْتِلْذَاذِ بِذِكْرِهِ مِنْ غَيْرِ إِرَادَةِ الْإِعْلَامِ بِثُبُوتِ الْفِعْلِ لِغَيْرِهِ، فَيَجُوزُ مَا زَيْدًا ضَرَبْتُ وَلَا غَيْرَهُ وَذَلِكَ لِأَنَّهُ لَيْسَ فِي التَّقْدِيمِ مَا يُنَافِي النَّفْيَ عَنِ الْغَيْرِ؛ لِأَنَّ الْمَعْنَى الْمُفَادَ بِالتَّقْدِيمِ وَهُوَ النَّفْيُ عَنِ الْغَيْرِ وَثُبُوتُهُ، وَأَشَارَ الشَّارِحُ بِذَلِكَ إِلَى أَنَّ التَّقْدِيمَ لَا يَلْزَمُ أَنْ يَكُونَ لِلِاخْتِصَاصِ، بَلْ ذَلِكَ هُوَ الْغَالِبُ وَقَدْ يَكُونُ لِأَغْرَاضٍ أُخَرَ كَمَا سَيَأْتِي. زَيْدًا ضَرَبْتُ وَغَيْرَهُ أَيْ إِنَّهُ مِثْلُ مَا زَيْدًا ضَرَبْتُ وَلَا غَيْرَهُ فِي الْمَنْعِ عِنْدَ قَصْدِ التَّخْصِيصِ، وَفِي الْجَوَازِ عِنْدَ قَصْدِ غَيْرِ التَّخْصِيصِ؛ لِأَنَّ التَّخْصِيصَ يُفِيدُ نَفْيَ مُشَارَكَةِ الْغَيْرِ، وَالْعَطْفُ يُفِيدُ ثُبُوتَ الْمُشَارَكَةِ وَهُوَ تَنَاقُضٌ، فَإِنْ جُعِلَ التَّقْدِيمُ لِلِاهْتِمَامِ أَوِ الِاسْتِلْذَاذِ جَازَ ذَلِكَ؛ إِذْ لَيْسَ فِي التَّقْدِيمِ مَا يُنَافِي مُقْتَضَى الْعَطْفِ. مَبْنَى الْكَلَامِ هُوَ الَّذِي ذُكِرَ لِأَجْلِهِ الْكَلَامُ لَيْسَ عَلَى إِلَخْ أَيْ وَالِاسْتِدْرَاكُ بِـ "لَكِنْ" يُفِيدُ أَنَّ مَبْنَى الْكَلَامِ عَلَى أَنَّ الْخَطَأَ وَاقِعٌ فِي الْفِعْلِ الَّذِي هُوَ الضَّرْبُ، فَيَكُونُ فِي الْكَلَامِ تَدَافُعٌ؛ إِذْ أَوَّلُهُ يَقْتَضِي عَدَمَ الْخَطَأِ فِي الْفِعْلِ وَآخِرُهُ يَقْتَضِي الْخَطَأَ فِيهِ، وَلَوْ أُرِيدَ الْخَطَأُ فِي الْفِعْلِ لَقِيلَ: مَا ضَرَبْتُ زَيْدًا وَلَكِنْ أَكْرَمْتُهُ بِلَا تَقْدِيمِ الْمَفْعُولِ. وَأَمَّا نَحْوُ إِلَخْ أَيْ إِنَّ مَا تَقَدَّمَ مِنْ أَنَّ زَيْدًا عَرَفْتُهُ مُفِيدٌ لِلِاخْتِصَاصِ قَطْعًا، مَحَلُّهُ مَا لَمْ يَكُنْ هُنَاكَ ضَمِيرُ الِاسْمِ السَّابِقِ يَشْتَغِلُ الْفِعْلُ بِالْعَمَلِ فِيهِ، وَأَمَّا إِذَا كَانَ هُنَاكَ اشْتِغَالٌ فَتَأْكِيدٌ إِنْ قُدِّرَ رَدٌّ عَلَى صَاحِبِ الْكَشَّافِ حَيْثُ جَزَمَ بِأَنَّ زَيْدًا عَرَفْتُهُ لِلتَّخْصِيصِ فَقَطْ.