Mukhtasar al-Ma'ani by al-Taftazani, Vol. 1 (مختصر المعاني) — Page 316

أَحْوَالُ الْمُسْنَدِ. فِعْلٌ مُسْنَدٌ، دَائِمًا، وَقِيلَ: هُوَ إِشَارَةٌ إِلَى أَنَّ جَمِيعَهَا لَا يَجْرِي فِي غَيْرِ الْبَابَيْنِ كَالتَّعْرِيفِ؛ أَيْ قَوْلُهُ: كَثِيرٌ. فَإِنَّهُ لَا يَجْرِي فِي الْحَالِ وَالتَّمْيِيزِ وَكَالتَّقْدِيمِ فَإِنَّهُ لَا يَجْرِي فِي الْمُضَافِ إِلَيْهِ، وَفِيهِ نَظَرٌ؛ لِأَنَّ قَوْلَنَا: "جَمِيعُ مَا ذُكِرَ فِي الْبَابَيْنِ غَيْرُ مُخْتَصٍّ بِهِمَا" لَا يَقْتَضِي أَنْ يَجْرِيَ شَيْءٌ مِنَ الْمَذْكُورَاتِ فِي كُلِّ وَاحِدٍ مِنَ الْأُمُورِ الَّتِي هِيَ غَيْرُ الْمُسْنَدِ إِلَيْهِ وَالْمُسْنَدِ فَضْلًا عَنْ أَنْ يَجْرِيَ فِعْلٌ: مُسْنَدٌ مَا لَمْ يُكْفَ بِـ "مَا" نَحْوَ قَلَّمَا وَطَالَما وَقِيلَ إِلَخْ قَائِلُهُ الشَّارِحُ الزَّوْزَنِيُّ، وَحَاصِلُ كَلَامِهِ أَنَّهُ لَوْ قَالَ الْمُصَنِّفُ: "وَجَمِيعُ مَا ذُكِرَ غَيْرُ مُخْتَصٍّ بِالْبَابَيْنِ" أَيْ بَلْ يَجْرِي فِي غَيْرِهِمَا اقْتَضَى أَنَّ كُلًّا مِمَّا مَرَّ يَجْرِي فِي كُلِّ فَرْدٍ فَرْدٍ مِمَّا يُغَايِرُهُمَا، وَكَانَ يَرُدُّ عَلَيْهِ التَّعْرِيفُ وَالتَّقْدِيمُ؛ فَإِنَّ كُلًّا مِنْهُمَا لَا يَجْرِي فِي سَائِرِ أَفْرَادِ الْغَيْرِ؛ إِذْ مِنْ أَفْرَادِ الْغَيْرِ الْحَالُ وَالتَّمْيِيزُ وَالْمُضَافُ إِلَيْهِ، وَالتَّعْرِيفُ لَا يَجْرِي فِي الْحَالِ وَالتَّمْيِيزِ وَالتَّقْدِيمُ لَا يَجْرِي فِي الْمُضَافِ إِلَيْهِ. وَلَا يَخْفَى أَنَّ مَا ذَكَرَهُ إِنَّمَا يَصِحُّ لَوْ كَانَ مَعْنَى قَوْلِنَا: "جَمِيعُهَا غَيْرُ مُخْتَصٍّ بِالْبَابَيْنِ أَيْ بَلْ يَجْرِي فِي غَيْرِهِمَا": أَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْ تِلْكَ الْأَحْوَالِ الْمَذْكُورَةِ فِي الْبَابَيْنِ يَجْرِي فِي كُلِّ مَا يَصْدُقُ عَلَيْهِ أَنَّهُ غَيْرُهُمَا حَتَّى يَنْتَقِضَ بِالتَّعْرِيفِ وَالتَّقْدِيمِ وَلَيْسَ كَذَلِكَ، بَلْ مَعْنَاهُ أَنَّ كُلًّا مِنْهُمَا يَجْرِي فِي بَعْضِ مَا يَصْدُقُ عَلَيْهِ الْغَيْرُ؛ لِأَنَّهُ يَكْفِي فِي سَلْبِ الِاخْتِصَاصِ بِالْبَابَيْنِ عَنِ الْجَمِيعِ تَحَقُّقُ كُلٍّ مِنْهَا فِي بَعْضِ مَا يَصْدُقُ عَلَيْهِ الْغَيْرُ، فَلَا يَلْزَمُ جَرَيَانُ وَاحِدٍ مِنْ تِلْكَ الْأَحْوَالِ فِي كُلِّ مَا يَصْدُقُ عَلَيْهِ الْغَيْرُ فَضْلًا عَنْ جَرَيَانِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهَا فِي كُلِّ مَا يَصْدُقُ عَلَيْهِ الْغَيْرُ فَغَايَةُ الْأَمْرِ أَنَّهُ يَرِدُ عَلَيْهِ ضَمِيرُ الْفَصْلِ وَكَوْنُ الْمُسْنَدِ فِعْلًا وَهَذَا هُوَ الَّذِي حَمَلَ الْمُصَنِّفَ عَلَى الْعُدُولِ عَنْ جَمِيعٍ إِلَى كَثِيرٍ كَمَا قَالَ الشَّارِحُ، وَالْحَاصِلُ أَنَّ الزَّوْزَنِيَّ حَمَلَ غَيْرَ الْبَابَيْنِ عَلَى كُلِّ مَا يَصْدُقُ عَلَيْهِ أَنَّهُ غَيْرُهُمَا، فَقَالَ مَا قَالَ فَرَدَّهُ الشَّارِحُ بِمَا حَاصِلُهُ: أَنَّ الْمُرَادَ الْغَيْرُ فِي الْجُمْلَةِ، فَافْهَمْ. وَفِيهِ نَظَرٌ أَيْ فِي هَذَا الْقِيلِ نَظَرٌ، وَحَاصِلُ النَّظَرِ أَنَّ مَا ذَكَرَهُ هَذَا الْقَائِلُ إِنَّمَا يَصِحُّ لَوْ كَانَ مَعْنَى قَوْلِنَا: "جَمِيعُ مَا ذُكِرَ غَيْرُ مُخْتَصٍّ بِالْبَابَيْنِ" أَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْ تِلْكَ الْأَحْوَالِ يَجْرِي فِي كُلِّ مَا يَصْدُقُ عَلَيْهِ أَنَّهُ غَيْرُهُمَا حَتَّى يَنْتَقِضَ بِالتَّعْرِيفِ وَالتَّقْدِيمِ وَلَيْسَ كَذَلِكَ بَلْ مَعْنَاهُ أَنَّ كُلًّا مِنَ الْأَحْوَالِ يَجْرِي فِي بَعْضِ مَا يَصْدُقُ عَلَيْهِ أَنَّهُ غَيْرُ الْبَابَيْنِ كَمَا مَرَّ تَفْصِيلُهُ فِي الْحَاشِيَةِ السَّابِقَةِ. فَضْلًا عَنْ إِلَخْ فِيهِ إِشَارَةٌ إِلَى أَنَّ مُرَادَ هَذَا الْقِيلِ أَنَّهُ لَوْ عَبَّرَ الْمُصَنِّفُ بِقَوْلِهِ: "جَمِيعُ مَا ذُكِرَ فِي الْبَابَيْنِ غَيْرُ مُخْتَصٍّ بِهِمَا" أَفَادَ أَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِمَّا ذُكِرَ يَجْرِي فِي كُلِّ وَاحِدٍ مِنْ غَيْرِهِمَا. قَالَ السِّيرَافِيُّ وَ "فَضْلًا" مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ مِنْ فَضَلَ بِمَعْنَى زَادَ يُقَالُ زَيْدٌ لَا يَجُودُ بِدِرْهَمٍ فَضْلًا عَنِ الدُّنْيَا أَيْ أَنَّ عَدَمَ إِعْطَائِهِ الدِّرْهَمَ أَمْرٌ زَائِدٌ عَلَى عَدَمِ إِعْطَائِهِ الدِّينَارَ؛ لِأَنَّهُ يَمْتَنِعُ أَوَّلًا عَنْ إِعْطَاءِ الدِّينَارِ ثُمَّ عَنْ إِعْطَاءِ الدِّرْهَمِ، فَعَنْ الْوَاقِعَةِ بَعْدَهُ إِمَّا بِمَعْنَى "عَلَى" أَوْ لِلتَّجَاوُزِ، وَيُسْتَعْمَلُ بَيْنَ كَلَامَيْنِ مُخْتَلِفَيْنِ إِيجَابًا وَسَلْبًا بَعْدَ انْتِفَاءِ الْأَدْنَى؛ لِيَلْزَمَ انْتِفَاءُ الْأَعْلَى بِالطَّرِيقِ الْأَوْلَى.