Mukhtasar al-Ma'ani by al-Taftazani, Vol. 1 (مختصر المعاني) — Page 24
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
مَنْهَجُ الْمُصَنِّفِ. مَفْعُولٌ لَهُ لِمَا تَضَمَّنَهُ مَعْنَى "لَمْ أُبَالِغْ" أَيْ تَرَكْتُ الْمُبَالَغَةَ فِي الِاخْتِصَارِ تَقْرِيبًا لِتَعَاطِيهِ أَيْ تَنَاوُلِهِ وَطَلَبًا لِتَسْهِيلِ فَهْمِهِ عَلَى طَالِبِيهِ وَالضَّمَائِرُ لِلْمُخْتَصَرِ، وَفِي وَصْفِ مُؤَلِّفِهِ بِأَنَّهُ مُخْتَصَرٌ مُنَقَّحٌ سَهْلُ الْمَأْخَذِ تَعْرِيضٌ بِأَنَّهُ لَا تَطْوِيلَ فِيهِ وَلَا حَشْوٌ وَلَا تَعْقِيدٌ، كَمَا فِي الْقِسْمِ الثَّالِثِ، وَأَضَفْتُ إِلَى ذَلِكَ الْمَذْكُورِ مِنَ الْقَوَاعِدِ وَغَيْرِهَا فَوَائِدَ عَرُثْتُ أَيْ اطَّلَعْتُ فِي بَعْضِ كُتُبِ الْقَوْمِ عَلَيْهَا أَيْ عَلَى تِلْكَ الْفَوَائِدِ وَزَوَائِدَ لَمْ أَظْفَرْ أَيْ لَمْ أَفُزْ فِي كَلَامِ أَحَدٍ بِالتَّصْرِيحِ بِهَا أَيْ بِتِلْكَ الزَّوَائِدِ، وَلَا بِالْإِشَارَةِ إِلَيْهَا بِأَنْ يَكُونَ كَلَامُهُمْ عَلَى وَجْهٍ يُمْكِنُ تَحْصِيلُهَا مِنْهُ بِالتَّبَعِيَّةِ وَإِنْ لَمْ يَقْصِدُوهَا. يَنْبَغِي أَنْ مَعْنَى لَمْ أُبَالِغْ وَإِنَّمَا أَدْرَجَ الشَّارِحُ الْمَعْنَى لِلْإِشَارَةِ إِلَى أَنَّ تَرْكَ الْمُبَالَغَةِ لَيْسَ عَيْنَ مَعْنَى "لَمْ أُبَالِغْ" لِوُجُوبِ تَغَايُرِ الْمُتَضَمِّنِ وَالْمُتَضَمَّنِ. وَطَلَبًا إِنْ قُلْتَ هَذَا عَيْنُ مَا قَبْلَهُ فَلَا حَاجَةَ لَهُ؟ قُلْتُ: لَا نُسَلِّمُ أَنَّهُ عَيْنُهُ، بَلْ لَيْسَ بِلَازِمٍ لَهُ؛ إِذْ لَا يَلْزَمُ مِنْ تَقْرِيبِ تَنَاوُلِهِ تَسْهِيلُ فَهْمِهِ؛ فَإِنَّهُ قَدْ يَقْرُبُ مَا هُوَ فِي غَايَةِ الصُّعُوبَةِ. فَإِنْ قُلْتَ: فَكَانَ يُسْتَغْنَى بِهَذَا عَمَّا قَبْلَهُ؟ قُلْتُ: إِغْنَاءُ الْمُتَأَخِّرِ عَنِ الْمُتَقَدِّمِ لَا يَضُرُّ، فَإِنَّ الْمَقَامَ مَقَامُ خِطَابٍ. مُخْتَصَرٌ: أَخَذَهُ مِنْ قَوْلِهِ: "أَلَّفْتُ مُخْتَصَرًا" وَمِنْ قَوْلِهِ: "وَلَمْ أُبَالِغْ فِي اخْتِصَارِهِ". مُنَقَّحٌ: أَخَذَهُ مِنْ قَوْلِهِ فِي تَحْقِيقِهِ وَتَهْذِيبِهِ. سَهْلٌ: أَخَذَهُ مِنْ قَوْلِهِ: "وَطَلَبًا لِتَسْهِيلِ فَهْمِهِ". لَا تَطْوِيلَ: فِيهِ لَفٌّ وَنَشْرٌ مُرَتَّبٌ، فَقَوْلُهُ: "لَا تَطْوِيلَ" رَاجِعٌ إِلَى "مُخْتَصَرٌ"، وَقَوْلُهُ: "لَا حَشْوٌ" رَاجِعٌ إِلَى "مُنَقَّحٌ"، وَقَوْلُهُ: "لَا تَعْقِيدَ" رَاجِعٌ إِلَى قَوْلِهِ: "سَهْلُ الْمَأْخَذِ". الْمَذْكُورُ إِلَخْ: أَشَارَ الشَّارِحُ بِذَلِكَ إِلَى أَنَّ اسْمَ الْإِشَارَةِ لَيْسَ رَاجِعًا لِلْمُخْتَصَرِ وَإِلَّا لَاقْتَضَى هَذِهِ الْفَوَائِدَ زَائِدَةً عَلَى الْمُخْتَصَرِ وَمَضْمُومَةً إِلَيْهِ وَلَيْسَ كَذَلِكَ، وَأَوَّلَ الْقَوَاعِدَ وَالشَّوَاهِدَ وَالْأَمْثِلَةَ بِالْمَذْكُورِ لِأَجْلِ صِحَّةِ الْإِشَارَةِ إِلَيْهَا بِذَلِكَ مَعَ إِفْرَادِ اسْمِ الْإِشَارَةِ وَتَذْكِيرِهِ. عَرُثْتُ مِنَ الْعُثُورِ وَهُوَ الِاطِّلَاعُ عَلَى الشَّيْءِ مِنْ غَيْرِ قَصْدٍ. بِفَتْحِ الْمُثَلَّثَةِ بِمَعْنَى اطَّلَعْتُ مِنْ قَصْدٍ فِي طَلَبِهَا بِخُصُوصِهَا، وَمَصْدَرُهُ الْعُثُورُ، يُقَالُ: عَرَثَ عَلَيْهِ، اطَّلَعَ، وَأَعْثَرَ عَلَيْهِ غَيْرَهُ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ﴾. وَأَمَّا عَرَثَ فِي ثَوْبِهِ أَوْ عَرَثَ بِهِ ثَوْبُهُ وَفَرَسُهُ فَسَقَطَ بِمَعْنَى زَلَّ وَمَصْدَرُهُ الْعِثَارُ. وَزَوَائِدُ: قَالَ فِي "الْمُطَوَّلِ": وَلَقَدْ أَعْجَبَ الْمُصَنِّفُ فِي جَعْلِ مُلْتَقَطَاتِ كُتُبِ الْأَئِمَّةِ "فَوَائِدَ"، وَفِي جَعْلِ مُخْتَرَعَاتِ خَوَاطِرِهِ "زَوَائِدَ"، وَوَجْهُ الْإِعْجَابِ أَنَّ كَلَامَهُ مُوَجَّهٌ مُحْتَمَلٌ لِلْمَدْحِ وَالذَّمِّ فَيَحْتَمِلُ أَنَّ مُخْتَرَعَاتِ خَوَاطِرِهِ "زَوَائِدُ"، الشَّأْنُ فِيهَا أَنْ تُطْرَحَ وَلَا تُقْبَلَ، فَتَسْمِيَتُهَا "زَوَائِدُ" تَوَاضُعٌ مِنْهُ، وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ أَنَّ مُخْتَرَعَاتِ خَوَاطِرِهِ "زَوَائِدُ" فِي الْفَضْلِ عَلَى "الْفَوَائِدِ" الَّتِي الْتَقَطَهَا مِنْ كُتُبِ الْأَئِمَّةِ.
Line-by-line translation · المعاني
- مَنْهَجُ الْمُصَنِّفِ.
- The author's methodology.
- مَفْعُولٌ لَهُ لِمَا تَضَمَّنَهُ مَعْنَى "لَمْ أُبَالِغْ" أَيْ تَرَكْتُ الْمُبَالَغَةَ فِي الِاخْتِصَارِ تَقْرِيبًا لِتَعَاطِيهِ أَيْ تَنَاوُلِهِ وَطَلَبًا لِتَسْهِيلِ فَهْمِهِ عَلَى طَالِبِيهِ وَالضَّمَائِرُ لِلْمُخْتَصَرِ، وَفِي وَصْفِ مُؤَلِّفِهِ بِأَنَّهُ مُخْتَصَرٌ مُنَقَّحٌ سَهْلُ الْمَأْخَذِ تَعْرِيضٌ بِأَنَّهُ لَا تَطْوِيلَ فِيهِ وَلَا حَشْوٌ وَلَا تَعْقِيدٌ، كَمَا فِي الْقِسْمِ الثَّالِثِ، وَأَضَفْتُ إِلَى ذَلِكَ الْمَذْكُورِ مِنَ الْقَوَاعِدِ وَغَيْرِهَا فَوَائِدَ عَرُثْتُ أَيْ اطَّلَعْتُ فِي بَعْضِ كُتُبِ الْقَوْمِ عَلَيْهَا أَيْ عَلَى تِلْكَ الْفَوَائِدِ وَزَوَائِدَ لَمْ أَظْفَرْ أَيْ لَمْ أَفُزْ فِي كَلَامِ أَحَدٍ بِالتَّصْرِيحِ بِهَا أَيْ بِتِلْكَ الزَّوَائِدِ، وَلَا بِالْإِشَارَةِ إِلَيْهَا بِأَنْ يَكُونَ كَلَامُهُمْ عَلَى وَجْهٍ يُمْكِنُ تَحْصِيلُهَا مِنْهُ بِالتَّبَعِيَّةِ وَإِنْ لَمْ يَقْصِدُوهَا.
- It is a 'maf'ul lahu' (causative object) for what the meaning of 'I did not exaggerate' entails, meaning: I abandoned exaggeration in the abridgment to make it easier to handle—that is, to grasp—and to facilitate its understanding for those seeking it, with the pronouns referring to the abridgment. In describing his work as an 'abridged, revised, and easy-to-grasp' text, there is an implication that it contains no prolixity, no padding, and no complexity, as is the case in the third section. I added to what was mentioned of the rules and other things, benefits that I 'aruth-tu'—meaning I discovered in some of the books of the scholars—upon them, that is, upon those benefits, and additions that I did not 'azfar'—meaning I did not succeed in finding—in anyone's speech, neither by explicit mention of them, that is, those additions, nor by allusion to them in such a way that their speech could allow for their derivation implicitly, even if they did not intend them.
- يَنْبَغِي أَنْ مَعْنَى لَمْ أُبَالِغْ وَإِنَّمَا أَدْرَجَ الشَّارِحُ الْمَعْنَى لِلْإِشَارَةِ إِلَى أَنَّ تَرْكَ الْمُبَالَغَةِ لَيْسَ عَيْنَ مَعْنَى "لَمْ أُبَالِغْ" لِوُجُوبِ تَغَايُرِ الْمُتَضَمِّنِ وَالْمُتَضَمَّنِ.
- It is necessary that the meaning of 'I did not exaggerate' [be understood as such], and the commentator only inserted the meaning to indicate that the abandonment of exaggeration is not identical to the meaning of 'I did not exaggerate,' due to the necessity of a distinction between the container and the contained.
…13 more translated lines, 31 more verbs and 74 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (34 verbs · 77 nouns)
- بَالَغَ — to exaggerate
- تَرَكَ — to leave
- تَعَاطَى — to handle
- مَنْهَجٌ — methodology
- مُصَنِّفٌ — author
- مَفْعُولٌ — object