Mukhtasar al-Ma'ani by al-Taftazani, Vol. 1 (مختصر المعاني) — Page 209

أَحْوَالُ الْمُسْنَدِ إِلَيْهِ. مَجْرُورًا، عَطْفٌ عَلَى "تَضَمُّنِهِ" يَعْنِي أَنَّ قَوْلَهُ: "يَقْرُبُ" مُشْعِرٌ بِأَنَّ فِيهِ شَيْئًا مِنَ التَّقَوِّي، وَلَيْسَ مِثْلَ التَّقَوِّي فِي زَيْدٌ قَامَ، فَالْأَوَّلُ لِتَضَمُّنِهِ الضَّمِيرَ، وَالثَّانِي لِشَبَهِهِ بِالْخَالِي عَنِ الضَّمِيرِ؛ وَلِهَذَا أَيْ وَلِشَبَهِهِ بِالْخَالِي عَنِ الضَّمِيرِ لَمْ يُحْكَمْ بِأَنَّهُ أَيْ مِثْلُ قَائِمٌ مَعَ الضَّمِيرِ، وَكَذَا تَقَوِّي الَّذِي فِي زَيْدٌ قَائِمٌ الْكَائِنُ مَعَ فَاعِلِهِ الظَّاهِرِ أَيْضًا جُمْلَةٌ، وَلَا عُومِلَ قَائِمٌ مَعَ الضَّمِيرِ مُعَامَلَتَهَا أَيْ مُعَامَلَةَ الْجُمْلَةِ فِي الْبِنَاءِ، فِي مِثْلِ رَجُلٌ قَائِمٌ وَرَجُلًا قَائِمًا وَرَجُلٍ قَائِمٍ. وَمِمَّا يُرَى تَقْدِيمُهُ أَيْ وَمِنَ الْمُسْنَدِ إِلَيْهِ الَّذِي يُرَى تَقْدِيمُهُ عَلَى الْمُسْنَدِ كَاللَّازِمِ لَفْظُ "مِثْلُ" وَ"غَيْرُ" إِذَا اُسْتُعْمِلَا عَلَى سَبِيلِ الْكِنَايَةِ فِي نَحْوِ: كَمَا تَوَهَّمَهُ بَعْضُهُمْ؛ لِأَنَّهُ بِهَذَا الضَّبْطِ بِمَعْنَى "مِثْلُ"، وَهُوَ لَا يُنَاسِبُ الْمَقَامَ وَلَا يَتَعَدَّى بِالْبَاءِ. مَجْرُورًا لَا مَنْصُوبًا عَلَى أَنَّهُ مَفْعُولٌ مَعَهُ، فَإِنَّهُ تَعَسُّفٌ. عَطْفٌ عَلَى لِيُفِيدَ عِلَّةَ عَدَمِ بُلُوغِهِ دَرَجَةَ الْفِعْلِ فِي التَّقَوِّي، وَفِي "الْمُطَوَّلِ" أَنَّ قَوْلَهُ: "يَقْرُبُ" يَشْتَمِلُ عَلَى أَمْرَيْنِ أَحَدُهُمَا الْمُقَارَبَةُ فِي التَّقَوِّي، وَالثَّانِي: عَدَمُ كَمَالِ التَّقَوِّي، فَقَوْلُهُ: "لِتَضَمُّنِهِ" عِلَّةٌ لِلْأَوَّلِ وَشَبَهُهُ عِلَّةٌ لِلثَّانِي. وَكَذَا نَحْوُ زَيْدٌ قَائِمٌ أَبُوهُ، فَـ"قَائِمٌ أَبُوهُ" لَيْسَ جُمْلَةً وَلَا مُعَامَلًا مُعَامَلَتَهَا، وَإِنَّمَا وَجْهُ الْحُكْمِ عَلَى قَائِمٍ مَعَ فَاعِلِهِ الظَّاهِرِ بِالْإِفْرَادِ حَمْلًا لَهُ عَلَى الْمُسْنَدِ لِلضَّمِيرِ كَمَا أُوضِحَ فِي "الْمُطَوَّلِ". وَالْحَاصِلُ أَنَّ "قَائِمًا" إِذَا رَفَعَ الضَّمِيرَ حَكَمُوا لَهُ مَعَ فَاعِلِهِ بِالْإِفْرَادِ لِشَبَهِهِ بِالْخَالِي مِنْ جِهَةِ عَدَمِ تَغَيُّرِهِ فِي الْخِطَابِ وَالْغَيْبَةِ، وَإِذَا رَفَعَ اسْمًا ظَاهِرًا حَكَمُوا عَلَيْهِ بِالْإِفْرَادِ حَمْلًا لَهُ عَلَى مَا إِذَا رَفَعَ ضَمِيرًا وَلَمْ يَنْظُرُوا لِكَوْنِهِ كَالْفِعْلِ لَا يَتَفَاوَتُ عِنْدَ الْإِسْنَادِ لِلظَّاهِرِ حَتَّى يَكُونَ مَعَ فَاعِلِهِ جُمْلَةً. رَجُلٌ قَائِمٌ: فَإِنَّ قَائِمًا أُعْرِبَ مَعَ تَحَمُّلِهِ لِلضَّمِيرِ فِي هَذِهِ الْأَحْوَالِ كَاللَّازِمِ وَالْحَاصِلُ أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ: "لَازِمًا"، بَلْ قَالَ: كَاللَّازِمِ، إِشَارَةً إِلَى أَنَّ الْقَوَاعِدَ لَا تَقْتَضِي وُجُوبَ التَّقْدِيمِ، وَلَكِنِ اتَّفَقَ أَنَّهُمَا لَمْ يُسْتَعْمَلَا فِي الْكِنَايَةِ إِلَّا مُقَدَّمَيْنِ فَأَشْبَهَا مَا اقْتَضَتِ الْقَوَاعِدُ تَقْدِيمَهُ حَتَّى لَوْ اُسْتُعْمِلَا بِخِلَافِهِ عِنْدَ قَصْدِ الْكِنَايَةِ بِأَنْ قِيلَ لَا يَبْخَلُ مِثْلُكَ وَلَا يَجُودُ غَيْرُكَ، كَانَ كَلَامًا مَنْبُوذًا عِنْدَ الْبُلَغَاءِ، وَلَوْ اقْتَضَتِ الْقَوَاعِدُ جَوَازَهُ. مِثْلُ وَغَيْرُ خَصَّهُمَا بِالذِّكْرِ؛ لِأَنَّهُمَا الْمُسْتَعْمَلَانِ فِي كَلَامِهِمْ، وَالْقِيَاسُ يَقْتَضِي أَنْ يَكُونَ مَا هُوَ بِمَعْنَاهُمَا كَالْمُمَاثِلِ وَالْمُغَايِرِ وَغَيْرِهِمَا كَذَلِكَ. سَبِيلُ الْكِنَايَةِ: أَيْ مِنْ إِطْلَاقِ اسْمِ الْمَلْزُومِ وَإِرَادَةِ اللَّازِمِ وَبَيَانُهُ أَنَّكَ إِذَا قُلْتَ: "مِثْلُكَ لَا يَبْخَلُ" فَقَدْ نَفَيْتَ الْبُخْلَ عَنْ كُلِّ مُمَاثِلٍ لِلْمُخَاطَبِ أَيْ عَنْ كُلِّ مَنْ كَانَ مُتَّصِفًا بِصِفَاتِهِ وَالْمُخَاطَبُ مِنْ هَذَا الْعَامِّ؛ لِأَنَّهُ مُتَّصِفٌ بِتِلْكَ الصِّفَاتِ، فَيَلْزَمُ أَنَّهُ لَا يَبْخَلُ؛ لِلُزُومِ حُكْمِ الْخَاصِّ لِحُكْمِ الْعَامِّ، فَقَدْ أُطْلِقَ اسْمُ الْمَلْزُومِ وَهُوَ نَفْيُ الْبُخْلِ عَنِ الْمُمَاثِلِ، وَأُرِيدَ اللَّازِمُ وَهُوَ نَفْيُهُ عَنِ الْمُخَاطَبِ، وَكَذَا إِذَا قِيلَ غَيْرُكَ لَا يَجُودُ؛ لِأَنَّهُ إِذَا نَفَى الْجُودَ عَنِ الْغَيْرِ عَلَى وَجْهِ الْعُمُومِ فِي الْغَيْرِ انْحَصَرَ الْجُودُ فِيهِ عَلَى طَرِيقِ الْكِنَايَةِ، فَقَدْ اُسْتُعْمِلَ لَفْظُ الْغَيْرِ فِي الْمَعْنَى الْمَوْضُوعِ لَهُ وَهُوَ نَفْيُ الْجُودِ عَنْ كُلِّ مُغَايِرٍ، وَأُرِيدَ لَازِمُهُ وَهُوَ إِثْبَاتُ الْجُودِ لِلْمُخَاطَبِ.