Madinah Arabic Book 3 — Page 256

وَإِمَّا مَفْعُولٌ بِهِ نَحْوَ: اِشْتَرَيْتُ الْكِتَابَ مُجَلَّدًا، وَإِمَّا خَبَرٌ نَحْوَ: هَذَا الْهِلَالُ طَالِعًا. وَإِمَّا مُبْتَدَأٌ، نَحْوَ: دَخَلْتُ عَلَى الْمُدِيرِ، وَعِنْدَهُ مُدَرِّسُنَا جَالِسًا. الْأَصْلُ فِي صَاحِبِ الْحَالِ أَنْ يَكُونَ مَعْرِفَةً، وَقَدْ يَكُونُ نَكِرَةً عِنْدَ وُجُودِ مُسَوِّغٍ، وَهُوَ أَحَدُ أُمُورٍ أَرْبَعَةٍ: (١) أَنْ تَتَقَدَّمَ عَلَيْهِ الْحَالُ، نَحْوَ: جَاءَنِي سَائِلًا طَالِبٌ. (٢) أَنْ يُخَصَّصَ بِوَصْفٍ أَوْ إِضَافَةٍ، نَحْوَ: جَاءَنِي طَالِبٌ مُوَاظِبٌ مُسْتَأْذِنًا فِي الْخُرُوجِ. جَاءَنِي طَبِيبُ أَسْنَانٍ مُسْتَفْتِيًا. (٣) أَنْ يَسْبِقَهُ نَفْيٌ أَوْ نَهْيٌ أَوِ اسْتِفْهَامٌ، نَحْوَ: مَا جَاءَ الْيَوْمَ أَحَدٌ مُتَأَخِّرًا. لَا يَدْخُلُ أَحَدٌ قَاعَةَ الِامْتِحَانِ حَامِلًا حَقِيبَتَهُ. أَجَاءَ الْيَوْمَ أَحَدٌ مُتَأَخِّرًا؟ (٤) أَنْ تَكُونَ الْحَالُ بَعْدَهُ جُمْلَةً مَقْرُونَةً بِالْوَاوِ، نَحْوَ: ﴿أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا﴾. وَقَدْ تَجِيءُ الْحَالُ مِنَ النَّكِرَةِ بِلَا مُسَوِّغٍ كَمَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ: صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَاعِدًا، وَصَلَّى وَرَاءَهُ رِجَالٌ قِيَامًا. الْحَالُ الْجُمْلَةُ: قَدْ تَكُونُ الْحَالُ جُمْلَةً اسْمِيَّةً أَوْ فِعْلِيَّةً، نَحْوَ: (١) جَلَسْتُ أَسْتَمِعُ إِلَى تِلَاوَةِ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ مِنَ الْإِذَاعَةِ.