Kuwaiti Arabic Curriculum — Grade 12, Term 1 (لغتي العربية) — Page 47

وَالْقِيَمِ وَالْأَنْمَاطِ السُّلُوكِيَّةِ الْمَرْغُوبَةِ. فَالتِّلْفِزْيُونُ مَا هُوَ إِلَّا أَدَاةٌ تَسْتَجِيبُ كَيْفَمَا تَعَامَلْتَ مَعَهَا، فَهُوَ لَا يَفْعَلُ شَيْئاً بِالنَّاسِ، بَلْ إِنَّ النَّاسَ هُمُ الَّذِينَ يَفْعَلُونَ بِهِ مَا يَشَاؤُونَ، فَتَأْثِيرُهُ هُوَ مَا نُرِيدُ لَهُ نَحْنُ أَنْ يَكُونَ وَمَا نَفْعَلُهُ بِهِ، فَالْتَّحَكُّمُ الذَّاتِيُّ هُوَ الَّذِي يَنْقُلُنَا مِنْ مُشَاهَدَةٍ سَلْبِيَّةٍ خَارِجَةٍ عَنِ الْإِرَادَةِ، إِلَى مُشَاهَدَةٍ فَاعِلَةٍ وَمُسْتَفِيدَةٍ وَمُتَفَاعِلَةٍ مَعَ الْبَرَامِجِ فَلِكَيْ نُحَقِّقَ الِاسْتِفَادَةَ الْكَامِلَةَ مِنْ هَذِهِ الْوَسِيلَةِ عَلَيْنَا أَنْ نُرَاعِيَ الْخَصَائِصَ الْأَسَاسِيَّةَ لِنُمُوِّ الطِّفْلِ فِي كُلِّ مَرْحَلَةٍ عُمْرِيَّةٍ لِنُوَفِّرَ لَهَا مَا يَتَنَاسَبُ مَعَ مُتَطَلَّبَاتِهَا وَاحْتِيَاجَاتِهَا. إِنَّ نُمُوَّ الطِّفْلِ بِصُورَةٍ صَحِيحَةٍ، مُرْتَبِطٌ بِوُجُودِ بِيئَةٍ تُوَفِّرُ لَهُ مُقَوِّمَاتِ النُّمُوِّ، وَتُقَدِّمُ لَهُ الْحَوَافِزَ وَالْمُثِيرَاتِ الَّتِي تُسْهِمُ فِي إِشْبَاعِ فُضُولِهِ، وَتُسَاعِدُ عَلَى نُمُوِّهِ مُسَلَّحاً بِالتَّجَارِبِ وَالْخِبْرَاتِ، وَلَا شَكَّ أَنَّ التِّلْفِزْيُونَ يُعَدُّ بِيئَةً فِي حَدِّ ذَاتِهِ بِمَا يُقَدِّمُهُ لِلطِّفْلِ مِنْ هَذِهِ الْخِبْرَاتِ. لِذَا فَإِنَّ التَّخْطِيطَ الْمَدْرُوسَ وَالْوَاعِيَ مِنْ شَأْنِهِ أَنْ يُنَظِّمَ عَمَلِيَّةَ حُصُولِ الطِّفْلِ عَلَى الْمَعْلُومَاتِ وَالِاسْتِفَادَةِ مِنْهَا. فَلَا بُدَّ إِذَنْ مِنْ تَوْجِيهِ الِاهْتِمَامِ نَحْوَ دِرَاسَةِ هَذَا الْمَوْضُوعِ لِلتَّوَصُّلِ إِلَى صِيغَةٍ أَفْضَلَ لِتَنْظِيمِ الْعَلَاقَةِ بَيْنَ الطِّفْلِ وَالتِّلْفِزْيُونِ عَلَى أُسُسٍ صَحِيحَةٍ، تَضْمَنُ لِلطِّفْلِ نُمُوّاً سَلِيماً خَالِياً مِنَ الْمُدَاخَلَاتِ السُّلْبِيَّةِ وَغَيْرِ الْمُنَظَّمَةِ. وَلَا شَكَّ أَنَّ هُنَاكَ الْعَدِيدَ مِنَ الْعَوَامِلِ الَّتِي تَتَدَاخَلُ مَعَ هَذِهِ الْوَسِيلَةِ الِاتِّصَالِيَّةِ وَتَتَحَكَّمُ فِي طَرِيقَةِ اسْتِعْمَالِهَا، وَمِنْ ثَمَّ فِي الْأَثَرِ الَّذِي تَتْرُكُهُ فِي الطِّفْلِ، وَلِذَا فَإِنَّ تَحْدِيدَ الْعَلَاقَةِ وَضَبْطَهَا بَيْنَ الطِّفْلِ وَالتِّلْفِزْيُونِ لَيْسَ مِنْ اخْتِصَاصِ مَسْؤُولِي التِّلْفِزْيُونِ فَحَسْبُ وَإِنَّمَا هِيَ مَسْؤُولِيَّةٌ مُشْتَرَكَةٌ بَيْنَ مُعِدِّي الْبَرَامِجِ، وَالْأُسْرَةِ وَالْمَدْرَسَةِ وَالْقَائِمِينَ عَلَى وَسَائِلِ الثَّقَافَةِ الْأُخْرَى الْمُقَدَّمَةِ لِلطِّفْلِ، مِمَّا يَجْعَلُ مِنَ الصَّعْبِ وَضْعَ حَدٍّ فَاصِلٍ بَيْنَ الْأَدْوَارِ الَّتِي تَضْطَلِعُ بِهَا مُخْتَلَفُ الْمُؤَسَّسَاتِ الِاجْتِمَاعِيَّةِ، إِذْ إِنَّهُ عَلَى الرَّغْمِ مِمَّا تَوَصَّلَتْ إِلَيْهِ نَظَرِيَّاتُ النُّمُوِّ الْمَعْرِفِيِّ حَوْلَ مَرَاحِلِ نُمُوِّ التَّفْكِيرِ عِنْدَ الطِّفْلِ، فَإِنَّ الْوَسَطَ الْخَارِجِيَّ الَّذِي يَنْشَأُ فِيهِ الطِّفْلُ، يَلْعَبُ دَوْراً حَاسِماً - إِلَى جَانِبِ التَّكْوِينِ الْفِطْرِيِّ - فِي تَشْكِيلِ شَخْصِيَّتِهِ وَتَفْكِيرِهِ. فَالطُّفُولَةُ نَسَقٌ مُعَقَّدٌ مِنَ التَّفَاعُلَاتِ الْفِطْرِيَّةِ وَالْمُكْتَسَبَةِ (١) (١) حَسَن كَاوِز «ثَقَافَةُ الطِّفْلِ الْعَرَبِيِّ مِنْ خِلَالِ وَسَائِلِ الِاتِّصَالِ»، التِّلْفِزْيُونُ كَنَمُوذَجٍ فِي مَجَلَّةِ الطُّفُولَةِ وَالتَّنْمِيَةِ - الْعَدَدُ الصِّفْرِيُّ - الْمَجْلِسُ الْعَرَبِيُّ لِلطُّفُولَةِ وَالتَّنْمِيَةِ - الْقَاهِرَةُ - نُوفَمْبِر ١٩٩٩م صَفْحَة ٧٥. مِنَ الْمَرَاجِعِ: ١ - الْإِبْرَاهِيم حَسَن - الطُّفُولَةُ فِي دُوَلِ الْخَلِيجِ الْعَرَبِيِّ، بَعْضُ الْقَضَايَا الرَّئِيسِيَّةِ وَالْمُلِحَّةِ. ٢ - أَبُو بَكْر، يَحْيَى، سَعْد لَبِيب، وَحَمْدِي قَنْدِيل، تَطْوِيرُ الْإِعْلَامِ فِي الدُّوَلِ الْعَرَبِيَّةِ - الِاحْتِيَاجَاتُ وَالْأَوْلَوِيَّاتُ. ٣ - السِّنْعُوسِي، مُحَمَّد، التِّلْفِزْيُونُ وَالْأَطْفَالُ فِي الطُّفُولَةِ فِي مُجْتَمَعٍ مُتَغَيِّرٍ».