Kuwaiti Arabic Curriculum — Grade 12, Term 1 (لغتي العربية) — Page 134

بَلْ أَرَأَيْتَهُ وَهُوَ يَرْعَى الْمَرَاتِبَ فَيَنْزِلُ دَرَجَةً مِنْ سَلَالِمِ الْمِنْبَرِ بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ، لِأَنَّ الْخَلِيفَةَ الْأَوَّلَ أَحَقُّ بِالتَّقْدِيمِ؟ ذَلِكَ هُوَ السَّمْتُ الْعَسْكَرِيُّ بِالْفِطْرَةِ الَّتِي فُطِرَ عَلَيْهَا، وَلَيْسَ هُوَ السَّمْتُ الْعَسْكَرِيُّ بِالْأُسْوَةِ وَالتَّعْلِيمِ. وَبِالْفِطْرَةِ الَّتِي فُطِرَ عَلَيْهَا، كَانَ يُحِبُّ مَا يَحْسُنُ بِالْجُنْدِيِّ فِي بَدَنِهِ وَطَعَامِهِ، وَيَكْرَهُ مَا لَيْسَ بِالْمُسْتَحْسَنِ فِيهِ، فَكَانَ يَقُولُ: «إِيَّاكُمْ وَالسِّمْنَةَ فَإِنَّهَا عُقْلَةٌ»، وَكَانَ يَقُولُ: «إِيَّاكُمْ وَالْبِطْنَةَ فَإِنَّهَا مَكْسَلَةٌ عَنِ الصَّلَاةِ، وَمَفْسَدَةٌ لِلْجِسْمِ، وَمُؤَدِّيَةٌ إِلَى السَّقَمِ، وَعَلَيْكُمْ بِالْقَصْدِ فِي قُوتِكُمْ فَهُوَ أَبْعَدُ مِنَ السَّرَفِ، وَأَصَحُّ لِلْبَدَنِ، وَأَقْوَى عَلَى الْعِبَادَةِ». وَكَانَ يَأْمُرُ بِالْجِدِّ وَيُحَذِّرُ مِنَ الْمَهَازِلِ، لِأَنَّ مَنْ كَثُرَ ضَحِكُهُ قَلَّتْ هَيْبَتُهُ وَمَنْ كَثُرَ سَقَطُهُ قَلَّ وَرَعُهُ، وَكَانَ يَمْشِي شَدِيدَ الْوَطْءِ عَلَى الْأَرْضِ جَهُورِيَّ الصَّوْتِ، كَمَا يَمْشِي الْجُنُودُ وَكَمَا يَتَكَلَّمُونَ، وَكَانَ يَأْمُرُ بِتَعَلُّمِ الرِّمَايَةِ وَالسِّبَاحَةِ وَالْفُرُوسِيَّةِ وَالْمُصَارَعَةِ وَكُلِّ رِيَاضَةٍ يَتَدَرَّبُ عَلَيْهَا الْجُنْدِيُّ وَتَتَهَذَّبُ بِهَا الْأَبْدَانُ وَالْأَخْلَاقُ. وَإِذَا ارْتَقَيْنَا مِنْ هَذَا إِلَى النِّظَامِ الْأَشْمَلِ، وَالتَّقْسِيمِ الْأَعَمِّ الْأَكْمَلِ، فَهُنَاكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الَّذِي دَوَّنَ الدَّوَاوِينَ وَأَحْصَى كُلَّ نَفْسٍ فِي الدَّوْلَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ كَأَدَقِّ إِحْصَاءٍ رَعَاهُ الْمُوَكَّلُونَ بِالتَّجْنِيدِ فِي الْعَالَمِ الْحَدِيثِ. فَمَا مِنْ رَجُلٍ أَوْ امْرَأَةٍ أَوْ طِفْلٍ إِلَّا عَرَفَ اسْمَهُ وَعَرَفَ مَكَانَهُ وَعُرِفَتْ حِصَّتُهُ مِنْ بَيْتِ مَالِ الْمُسْلِمِينَ، وَمَا مِنْ مُجَاهِدٍ إِلَّا عُرِفَتْ لَهُ رُتْبَتُهُ مِنَ السَّبْقِ وَالتَّقْدِيمِ عَلَى حَسَبِ الْمَرَاتِبِ الَّتِي يَمْتَازُ بِهَا الْجُنُودُ... فَالْحَاضِرُونَ فِي وَقْعَةِ «بَدْرٍ» هُمُ الْمُقَدَّمُونَ بَيْنَ الْمُجَاهِدِينَ، وَالْحَاضِرُونَ فِي «الْحُدَيْبِيَةِ» يَأْتُونَ بَعْدَهُمْ فِي التَّقْدِيمِ، وَالَّذِينَ اشْتَرَكُوا فِي حَرْبِ الرِّدَّةِ يَأْتُونَ بَعْدَ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ، وَالَّذِينَ حَارَبُوا فِي مَعَارِكِ الرُّومِ وَالْفُرْسِ وَمَعَهُمْ أَبْنَاءُ الْغُزَاةِ فِي «بَدْرٍ» يَلْحَقُونَ بِمَرَاتِبِ هَؤُلَاءِ الْمُتَقَدِّمِينَ، وَقِسْ عَلَى ذَلِكَ مَا يَلِيهِ مِنْ سَائِرِ الْمَرَاتِبِ فِي حُقُوقِ التَّقْدِيمِ وَالتَّقْسِيمِ. ثُمَّ هُنَاكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الَّذِي عَشَّرَ الْجُنُودَ، أَيْ جَعَلَهُمْ عَشَرَاتٍ عَشَرَاتٍ، ثُمَّ قَسَّمَهُمْ إِلَى كَتَائِبَ وَبُنُودٍ. وَهُنَاكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الَّذِي لَمْ يُدَبِّرْ قَطُّ تَدْبِيرًا كَبِيرًا أَوْ صَغِيرًا فِي شُؤُونِ الدَّوْلَةِ إِلَّا بِنِظَامٍ لَا يَخْتَلُّ أَوْ عَلَى أَسَاسٍ لَا يَحِيدُ. وَقَدْ كَانَتْ لَهُ طَرِيقَةُ الْجُنْدِ فِي التَّصَرُّفِ السَّرِيعِ الَّذِي يَنْفُذُ إِلَى الْغَرَضِ مِنْ أَقْرَبِ طَرِيقٍ، فَلَمَّا تَشَاوَرَ