Kuwaiti Arabic Curriculum — Grade 11, Term 1 (لغتي العربية) — Page 112

أَوَّلاً - الْفَهْمُ وَالِاسْتِيعَابُ. التَّقْوِيمُ. يَكْشِفُ هَذَا النَّصُّ عَنْ مُعَانَاةٍ نَفْسِيَّةٍ وَاضِحَةٍ. أ- مَا أَسْبَابُ تِلْكَ الْمُعَانَاةِ؟ مَا مَظَاهِرُهَا؟ انْتَقَلَ الشَّاعِرُ مِنَ الْإِخْبَارِ عَنْ حَالِهِ فِي مَنْفَاهُ إِلَى الدُّعَاءِ لِوَطَنِهِ بِالْخَيْرِ دُونَ تَمْهِيدٍ، فَبِمَ تُعَلِّلُ ذَلِكَ؟ يَقُولُ الشَّاعِرُ: قَدْ كَانَ أَبْقَى الْهَوَى مِنْ مُهْجَتِي رَمَقاً حَتَّى جَرَى الْبَيْنُ فَاسْتَوْلَى عَلَى الْبَاقِي. وَيَقُولُ فِي نَصٍّ آخَرَ: مَحَا الْبَيْنُ مَا أَبْقَتْ عُيُونُ الْمَهَا مِنِّي وَشِبْتُ وَلَمْ أَقْضِ اللُّبَانَةَ مِنْ سِنِّي. أ- مَا الْمَعْنَى الَّذِي يَشْتَرِكُ فِيهِ الْبَيْتَانِ السَّابِقَانِ؟ أَيُّ الْبَيْتَيْنِ أَبْلَغُ تَأْثِيراً فِي نَفْسِكَ؟ وَلِمَاذَا؟ فِي الْبَيْتِ الرَّابِعِ أَقَرَّ الشَّاعِرُ بِجَزَعِهِ، وَلَكِنَّهُ الْتَمَسَ لِنَفْسِهِ عُذْراً مَقْبُولاً. وَضِّحْ ذَلِكَ. اكْتُبْ مِنَ النَّصِّ بَيْتَيْنِ يَدُلَّانِ عَلَى حَاجَةِ الْغَرِيبِ الْمَعْنَى إِلَى صَدِيقٍ يُؤْنِسُهُ. تَشِيعُ فِي النَّصِّ مَشَاعِرُ الْحُزْنِ وَالْأَلَمِ وَالْحَنِينِ. اخْتَرْ لِكُلِّ شُعُورٍ مِنْهَا بَيْتاً يُبْرِزُهُ أَكْثَرَ مِنْ سَائِرِ الْمَشَاعِرِ. ثَانِياً - الثَّرْوَةُ اللُّغَوِيَّةُ: ١- هَاتِ الْجَمْعَ مِنَ الْمُفْرَدَاتِ التَّالِيَةِ: مُهْجَةٌ، خِلٌّ، دَوْحَةٌ، جِيَادٌ، غُرُوبٌ، آمَاقٌ. ٢- هَاتِ الْمُفْرَدَ مِنَ الْجُمُوعِ التَّالِيَةِ: حُلَلٌ، قَمَارِيُّ، بَائِقَةٌ. ٣- صِلْ بَيْنَ الْأَضْدَادِ فِيمَا يَأْتِي: صَبْرٌ، لِئَامٌ، بُخَلَاءُ، إِسْرَافٌ، كِرَامٌ، غِنًى، أَمَلٌ، إِمْلَاقٌ، جَزَعٌ.