Kuwaiti Arabic Curriculum — Grade 10, Term 1 (لغتي العربية) — Page 106

الدَّرْسُ الْأَوَّلُ. أَبُو ذُؤَيْبٍ. الْيَوْمُ. التَّارِيخُ: .... / . الْبِنَاءُ الْفِكْرِيُّ. الْقِرَاءَةُ: اقْرَأِ النَّصَّ قِرَاءَةً جَهْرِيَّةً مُتَأَنِّيَةً، مُرَاعِيًا الضَّبْطَ الصَّحِيحَ لِكَلِمَاتِهِ. التَّدْرِيبُ: فِي ضَوْءِ فَهْمِكَ الْمَوْضُوعَ، أَجِبْ عَنِ الْأَسْئِلَةِ الْآتِيَةِ: ١- اخْتَرْ مِمَّا بَيْنَ الْأَقْوَاسِ مَا يُتَمِّمُ الْمَعْنَى الصَّحِيحَ: يَسْأَلُ الشَّاعِرُ فِي مَطْلَعِ الْقَصِيدَةِ نَفْسَهُ الَّتِي تَتَوَجَّعُ أَلَمًا وَحَسْرَةً عَلَى مَنْ فَقَدَتْ، ذَاكِرًا أَنَّ الدَّهْرَ لَا يُرْضَى مَنْ يُنْكَبُ، ثُمَّ يُعَقِّبُهُ بِسُؤَالِ أُمَيْمَةَ عَنْ سَبَبِ الْهُزَالِ وَالتَّغَيُّرِ الَّذِي أَصَابَهُ؛ لِيُجِيبَهَا بِأَنَّ الْمُصِيبَةَ كَانَتْ فَادِحَةً، وَذَلِكَ بَعْدَ مَوْتِ أَبْنَائِهِ، فَهُوَ دَائِمُ الْبُكَاءِ وَالنَّحِيبِ؛ مِمَّا جَعَلَ بَعْضَ الْأَصْدِقَاءِ يَنَالُونَ مِنْهُ بِاتِّهَامِهِ بِالضَّعْفِ وَالْوَحْدَةِ، لَكِنَّهُ يَتَصَبَّرُ أَمَامَهُمْ. ٢- ضَعْ عَلَامَةَ (٧) أَمَامَ الْعِبَارَةِ الصَّحِيحَةِ، وَعَلَامَةَ (×) أَمَامَ الْعِبَارَةِ غَيْرِ الصَّحِيحَةِ فِيمَا يَأْتِي: أ- أَوْرَثَ الْأَبْنَاءُ أَبَاهُمُ الْفَخْرَ وَالِاعْتِزَازَ. ب- اخْتَارَ الْأَبْنَاءُ مَا يُحِبُّونَ وَلَمْ يَسْتَجِيبُوا لِأَبِيهِمْ. ج- أَظْهَرَ الْأَبُ عَجْزَهُ عَنْ مُدَافَعَةِ الْمَوْتِ. د- تَتَعَاقَبُ الْمَصَائِبُ عَلَى أَبِي ذُؤَيْبٍ وَلَا تَتَوَقَّفُ. هـ- تَزْدَادُ مَطَالِبُ النَّفْسِ كُلَّمَا كَسَبَتِ الْمَزِيدَ. تَأَمَّلْ أَنْوَاعَ النَّزَعَاتِ التَّالِيَةَ، ثُمَّ أَجِبْ عَنِ الْأَسْئِلَةِ بَعْدَهَا: النَّزْعَةُ الذَّاتِيَّةُ الْوِجْدَانِيَّةُ: تُرَكِّزُ عَلَى الْمَشَاعِرِ الشَّخْصِيَّةِ وَالتَّجَارِبِ الْفَرْدِيَّةِ. النَّزْعَةُ الدِّينِيَّةُ وَالرُّوحِيَّةُ: تُمَثِّلُ الْمَيْلَ إِلَى الْقِيَمِ وَالْمَبَادِئِ وَالْفَضَائِلِ. النَّزْعَةُ الْفَلْسَفِيَّةُ: تَعْكِسُ التَّأَمُّلَ فِي الْوُجُودِ وَالنَّفْسِ، وَالْكَوْنِ وَمَصِيرِ الْإِنْسَانِ. اسْتَخْلِصْ مِنَ النَّصِّ مَا يَدُلُّ عَلَى: أ- النَّزْعَةِ الذَّاتِيَّةِ لَدَى الشَّاعِرِ: