Kalila Wa Dimna — Page 97

بَابُ الأَسَدِ وَالثَّوْرِ. لَيْسَ مِنْ شَيْءٍ أَشَدَّ مَعْرِفَةً لِنَفْسِهِ مِنَ الإِنْسَانِ، وَذَلِكَ حَقٌّ فَاسْمَعْ كَلَامِي، وَأَطِعْ أَمْرِي، فَأَبَى أَنْ يُجِيبَهَا إِلَى مَا تَدْعُوهُ إِلَيْهِ. فَلَمَّا رَأَتْ ذَلِكَ قَالَتْ: إِنَّ مَنْ لَا يَسْمَعُ الْقَوْلَ النَّافِعَ مِنْ أَصْدِقَائِهِ يُصِيبُهُ مَا أَصَابَ السُّلَحْفَاةَ؛ قَالَ: وَكَيْفَ كَانَ ذَلِكَ؟ قَالَتْ: زَعَمُوا أَنَّ عَيْنًا كَانَ فِيهَا بَطَّتَانِ وَسُلَحْفَاةٌ، وَكَانَ قَدْ أَلِفَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا وَصَادَقَهُ، ثُمَّ إِنَّ تِلْكَ الْعَيْنَ نَقَصَ مَاؤُهَا فِي بَعْضِ الأَزْمَانِ نُقْصَانًا فَاحِشًا، فَلَمَّا رَأَتِ الْبَطَّتَانِ ذَلِكَ قَالَتَا: إِنَّهُ لَيَنْبَغِي لَنَا تَرْكُ مَا نَحْنُ فِيهِ وَالتَّحَوُّلُ إِلَى غَيْرِهِ، فَوَدَّعَتَا السُّلَحْفَاةَ وَقَالَتَا عَلَيْكِ السَّلَامُ؛ فَإِنَّا ذَاهِبَتَانِ. قَالَتِ السُّلَحْفَاةُ: إِنَّمَا يَشْتَدُّ نُقْصَانُ الْمَاءِ عَلَى مِثْلِي؛ لِأَنِّي لَا أَعِيشُ إِلَّا بِهِ، فَاحْتَالَا لِي وَاذْهَبَا بِي مَعَكُمَا؛ فَقَالَتَا: لَا نَسْتَطِيعُ أَنْ نَفْعَلَ ذَلِكَ بِكِ حَتَّى تَشْتَرِطِي لَنَا أَنَّنَا إِذَا حَمَلْنَاكِ فَرَآكِ أَحَدٌ فَذَكَرَكِ أَلَّا تُجِيبِيهِ؛ فَقَالَتْ: نَعَمْ، وَلَكِنْ كَيْفَ السَّبِيلُ إِلَى مَا ذَكَرْتُمَا؟ فَقَالَتَا: تَعَضِّينَ عَلَى وَسَطِ عُودٍ، وَتَأْخُذُ كُلُّ وَاحِدَةٍ بِطَرَفِهِ، فَرَضِيَتْ بِذَلِكَ وَطَارَا بِهَا، فَرَآهَا النَّاسُ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: انْظُرُوا إِلَى الْعَجَبِ، سُلَحْفَاةٌ بَيْنَ بَطَّتَيْنِ تَطِيرَانِ بِهَا فِي الْهَوَاءِ، فَلَمَّا سَمِعَتْ ذَلِكَ قَالَتْ: رَغْمًا لِأَنْفِكُمْ، فَلَمَّا فَتَحَتْ فَاهَا بِالْمَنْطِقِ وَقَعَتْ إِلَى الأَرْضِ فَمَاتَتْ. فَقَالَ الطِّيطَوَى لِلأُنْثَى: قَدْ فَهِمْتُ مَا ذَكَرْتِ، فَلَا تَخَافِي وَكِيلَ الْبَحْرِ، وَلَا تَرْهَبِيهِ، فَبَاضَتْ مَكَانَهَا وَفَرَّخَتْ، فَلَمَّا سَمِعَ وَكِيلُ الْبَحْرِ ذَلِكَ أَحَبَّ أَنْ يَعْلَمَ كُنْهَ الَّذِي يَقْدِرُ عَلَيْهِ الطِّيطَوَى مِنَ الِاجْتِزَاءِ مِنْهُ وَمَا حِيلَتُهُ فِي ذَلِكَ، وَأَمْهَلَهُ حَتَّى مَدَّ الْبَحْرُ، وَذَهَبَ بِالْفِرَاخِ عُسَّهُنَّ فَغَيَّبَهُنَّ، فَلَمَّا فَقَدَتْهُنَّ أُمُّهُنَّ قَالَتْ لِلطِّيطَوَى: قَدْ كُنْتُ عَارِفَةً فِي بَدْءِ أَمْرِنَا أَنَّ هَذَا كَائِنٌ، وَأَنَّهَا سَتَرْجِعُ عَلَيَّ وَعَلَيْكَ قِلَّةُ مَعْرِفَتِكَ بِنَفْسِكَ، فَانْظُرْ إِلَى مَا أَصَابَنَا مِنَ الضُّرِّ فِي سَبَبِ ذَلِكَ، فَقَالَ: سَتَرَيْنَ صُنْعِي، وَمَا يَصِيرُ إِلَيْهِ عَاقِبَةُ أَمْرِي، وَانْطَلَقَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَشَكَا ذَلِكَ إِلَيْهِمْ، وَقَالَ: إِنَّكُمْ إِخْوَتِي وَأَهْلُ مَوَدَّتِي وَثِقَتِي، وَأَنَا أَطْلُبُ ظُلَامَتِي، فَأَعِينُونِي فِي عِلَلِ هَذِهِ الْجُمْلَةِ: إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ شَيْءٍ أَشَدَّ مَعْرِفَةً إِلَخْ لَيْسَتْ فِي النُّسَخِ الأُخْرَى مَا عَدَا شَيْخُو، وَفِي نُسْخَةِ شَيْخُو: لَيْسَ شَيْءٌ أَقَلَّ مَعْرِفَةً لِنَفْسِهِ مِنَ الإِنْسَانِ، وَفِي مَنْظُومَةِ ابْنِ الْهَبَّارِيَّةِ قَدْ قِيلَ أَقْوَى النَّاسِ جَمْعًا مَعْرِفَةً عَارِفٌ قَدْرَ نَفْسِهِ بِلَا صِفَةٍ، وَفِي تَرْجَمَةِ نَصْرِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ: خُوِيشْتَن شِنَاسِي نِيكُوسْت أَيْ مَعْرِفَةُ النَّفْسِ حَسَنَةٌ، وَيَرَى الْقَارِئُ أَنَّ ذِكْرَ الإِنْسَانِ هُنَا لَا يَخْلُو مِنْ غُمُوضٍ.