Kalila Wa Dimna — Page 95

بَابُ الأَسَدِ وَالثَّوْرِ. لِلْعُشْبِ الْمُتَمَرِّغِ بَيْنَنَا فِي غَيْرِ مَنْفَعَةٍ، فَغَضِبَ الأَسَدُ وَقَالَ: وَيْلَكَ مَا أَخْطَأَ مَقَالَتَكَ، وَأَعْجَزَ رَأْيَكَ، وَأَبْعَدَكَ مِنَ الْوَفَاءِ وَالرَّحْمَةِ وَمَا كُنْتَ حَقِيقًا أَنْ تَسْتَقْبِلَنِي بِهَذِهِ الْمَقَالَةِ، أَلَمْ تَعْلَمْ أَنِّي أَمَّنْتُ الْجَمَلَ وَجَعَلْتُ لَهُ ذِمَّةً؟ أَلَمْ يَبْلُغْكَ أَنَّهُ لَمْ يَتَصَدَّقِ الْمُتَصَدِّقُ بِصَدَقَةٍ أَعْظَمَ مِنْ أَنْ يُجِيرَ نَفْسًا خَائِفَةً، وَأَنْ يَحْقِنَ دَمًا مَهْدُورًا؟ وَقَدْ أَجَرْتُ الْجَمَلَ، وَلَسْتُ غَادِرًا بِهِ، قَالَ الْغُرَابُ: إِنِّي لَأَعْرِفُ مَا قَالَ الْمَلِكُ، وَلَكِنَّ النَّفْسَ الْوَاحِدَةَ يَفْتَدِي بِهَا أَهْلُ الْبَيْتِ، وَأَهْلُ الْبَيْتِ تَفْتَدِي بِهِمُ الْقَبِيلَةُ، وَالْقَبِيلَةُ يَفْتَدِي بِهَا الْمِصْرُ، وَالْمِصْرُ فَدَى الْمَلِكِ إِذَا نَزَلَتْ بِهِ الْحَاجَةُ، وَإِنِّي جَاعِلٌ لِلْمَلِكِ مِنْ ذِمَّتِهِ مَخْرَجًا، فَلَا يَتَكَلَّفُ الأَسَدُ أَنْ يَتَوَلَّى غَدْرًا وَلَا يَأْمُرُ بِهِ، وَلَكِنَّا مُحْتَالُونَ حِيلَةً فِيهَا وَفَاءٌ لِلْمَلِكِ بِذِمَّتِهِ وَظَفَرٌ مِنَّا بِحَاجَتِنَا، فَسَكَتَ الأَسَدُ. فَأَتَى الْغُرَابُ أَصْحَابَهُ فَقَالَ: إِنِّي قَدْ كَلَّمْتُ الأَسَدَ حَتَّى أَقَرَّ بِكَذَا وَكَذَا، فَكَيْفَ الْحِيلَةُ لِلْجَمَلِ إِذَا أَبَى الأَسَدُ أَنْ يَلِيَ قَتْلَهُ أَوْ يَأْمُرَ بِهِ؟ قَالَ صَاحِبَاهُ بِرِفْقِكَ وَرَأْيِكَ نَرْجُو ذَلِكَ، قَالَ الْغُرَابُ: الرَّأْيُ أَنْ نَجْتَمِعَ وَالْجَمَلَ، وَنَذْكُرَ حَالَ الأَسَدِ، وَمَا قَدْ أَصَابَهُ مِنَ الْجُوعِ وَالْجَهْدِ، وَنَقُولَ: لَقَدْ كَانَ إِلَيْنَا مُحْسِنًا، وَلَنَا مُكْرِمًا، فَإِنْ لَمْ يَرَ مِنَّا الْيَوْمَ - وَقَدْ نَزَلَ بِهِ مَا نَزَلَ - اهْتِمَامًا بِأَمْرِهِ وَحِرْصًا عَلَى صَلَاحِهِ، أَنْزَلَ ذَلِكَ مِنَّا عَلَى لُؤْمِ الأَخْلَاقِ وَكُفْرِ الإِحْسَانِ، وَلَكِنْ هَلُمُّوا فَتَقَدَّمُوا إِلَى الأَسَدِ نَذْكُرْ لَهُ حُسْنَ بَلَائِهِ عِنْدَنَا، وَمَا كُنَّا نَعِيشُ بِهِ فِي جَاهِهِ، وَأَنَّهُ قَدِ احْتَاجَ إِلَى شُكْرِنَا وَوَفَائِنَا، وَأَنَّا لَوْ كُنَّا نَقْدِرُ لَهُ عَلَى فَائِدَةٍ نَأْتِيهِ بِهَا لَمْ نَدَّخِرْ ذَلِكَ عَنْهُ، فَإِنْ لَمْ نَقْدِرْ عَلَى ذَلِكَ فَأَنْفُسُنَا لَهُ مَبْذُولَةٌ، ثُمَّ لِيَعْرِضْ عَلَيْهِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا نَفْسَهُ، وَلْيَقُلْ: كُلْنِي أَيُّهَا الْمَلِكُ، وَلَا تَمُتْ جُوعًا، فَإِذَا قَالَ ذَلِكَ قَائِلٌ، أَجَابَهُ الآخَرُونَ: وَرَدُّوا عَلَيْهِ مَقَالَتَهُ بِشَيْءٍ يَكُونُ لَهُ فِيهِ عُذْرٌ، فَيَسْكَتُ وَيَسْكُتُونَ، وَنَسْلَمُ كُلُّنَا وَنَكُونُ قَدْ قَضَيْنَا ذِمَامَ الأَسَدِ، فَفَعَلُوا وَوَاطَأَهُمُ الْجَمَلُ عَلَى ذَلِكَ. ثُمَّ تَقَدَّمُوا إِلَى الأَسَدِ، فَبَدَأَ الْغُرَابُ وَقَالَ: إِنَّكَ احْتَجْتَ أَيُّهَا الْمَلِكُ إِلَى مَا يُقِيمُكَ، وَنَحْنُ أَحَقُّ أَنْ نَهَبَ أَنْفُسَنَا لَكَ، فَإِنَّا بِكَ كُنَّا نَعِيشُ، وَبِكَ نَرْجُو عَيْشَ مَنْ بَعْدَنَا مِنْ أَعْقَابِنَا، أَنْتَ هَلَكْتَ فَلَيْسَ لِأَحَدٍ مِنَّا بَعْدَكَ بَقَاءٌ، وَلَا لَنَا فِي الْحَيَاةِ خَيْرٌ، فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ تَأْكُلَنِي، فَمَا أَطْيَبَ نَفْسِي لَكَ بِذَلِكَ؛ فَأَجَابَهُ الذِّئْبُ وَالْجَمَلُ وَابْنُ آوَى أَنْ اسْكُتْ فَمَا أَنْتَ؟ وَمَا فِي أَكْلِكَ مِنَ الشَّبَعِ لِلْمَلِكِ؟ قَالَ ابْنُ آوَى: أَنَا مُشْبِعُ الْمَلِكِ. قَالَ الذِّئْبُ وَالْجَمَلُ وَالْغُرَابُ: أَنْتَ مُنْتِنُ الْبَطْنِ وَالرِّيحِ، خَبِيثُ اللَّحْمِ، فَنَخَافُ إِنْ أَكَلَكَ الْمَلِكُ أَنْ يَقْتُلَهُ خُبْثُ لَحْمِكَ، قَالَ الذِّئْبُ: لَكِنِّي لَسْتُ كَذَلِكَ، فَلْيَأْكُلْنِي الْمَلِكُ، قَالَ الْغُرَابُ وَابْنُ آوَى وَالْجَمَلُ: مَنْ أَرَادَ قَتْلَ نَفْسِهِ فَلْيَأْكُلْ لَحْمَ الذِّئْبِ فَإِنَّهُ يَأْخُذُهُ مِنْهُ الْخُنَاقُ، وَظَنَّ الْجَمَلُ أَنَّهُ إِذَا قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ عَنْ