Kalila Wa Dimna — Page 57

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Kalila Wa Dimna, page 57 — original page scan

Arabic text · النص

بَابُ تَوْجِيهِ كِسْرَى أَنُوشِرْوَانَ بَرْزُويَهَ إِلَى بِلَادِ الْهِنْدِ. وَلَا أَعْلَمُ أَنِّي رَأَيْتُ أَوْزَنَ مِنْكَ عَقْلًا، وَلَا أَحْسَنَ أَدَبًا، وَلَا أَصْبَرَ عَلَى طَلَبِ حَاجَةٍ، وَلَا أَكْتَمَ لِلسِّرِّ مِنْكَ، وَلَا أَحْسَنَ خُلُقًا، وَلَا سِيَّمَا فِي بِلَادِ غُرْبَةٍ، وَمَمْلَكَةٍ غَيْرِ مَمْلَكَتِكَ، وَعِنْدَ قَوْمٍ لَمْ تَكُنْ تَعْرِفُ سُنَّتَهُمْ وَلَا أَمْرَهُمْ. وَاعْلَمْ أَنَّ عَقْلَ الرَّجُلِ يَسْتَبِينُ فِي أُمُورٍ ثَمَانٍ؛ الْأُولَى مِنْهَا الرِّفْقُ وَالتَّلَطُّفُ، وَالثَّانِيَةُ: أَنْ يَعْرِفَ الرَّجُلُ نَفْسَهُ وَيَحْفَظَهَا، وَالثَّالِثَةُ: طَاعَةُ الْمُلُوكِ وَتَحَرِّي مَا يُرْضِيهِمْ، وَالرَّابِعَةُ مَعْرِفَةُ الرَّجُلِ بِمَوْضِعِ سِرِّهِ، وَكَيْفَ يَنْبَغِي أَنْ يُطْلِعَ عَلَيْهِ صَدِيقَهُ، وَالْخَامِسَةُ: أَنْ يَكُونَ عَلَى أَبْوَابِ الْمُلُوكِ حُوَّلًا أَرِيبًا مَلِقَ اللِّسَانِ، وَالسَّادِسَةُ: أَنْ يَكُونَ لِسِرِّهِ وَلِسِرِّ غَيْرِهِ حَافِظًا، وَالسَّابِعَةُ: أَنْ يَكُونَ قَادِرًا عَلَى لِسَانِهِ، فَلَا يَلْفِظُ مِنَ الْكَلَامِ إِلَّا مَا قَدْ رَوَى فِيهِ وَقَدَّرَهُ، وَالثَّامِنَةُ: إِذَا كَانَ فِي الْمَحْفِلِ لَمْ يُجِبْ إِلَّا بِمَا يُسْأَلُ عَنْهُ، وَلَمْ يُظْهِرْ مِنَ الْأَمْرِ إِلَّا مَا عَلَيْهِ. فَمَنِ اجْتَمَعَتْ فِيهِ هَذِهِ الْخِصَالُ الثَّمَانِيَةُ كَانَ هُوَ الدَّاعِيَ إِلَى نَفْسِهِ الْخَيْرَ وَالرِّبْحَ، وَالْمُجَنِّبَ لِنَفْسِهِ الشَّرَّ وَالْخُسْرَانَ، وَقَدْ كَمُلَتْ هَذِهِ الْخِصَالُ بِأَسْرِهَا، وَهِيَ بَيِّنَةٌ ظَاهِرَةٌ فِيكَ، وَمَنِ اجْتَمَعَتْ فِيهِ هَذِهِ الْخِصَالُ شُفِّعَ فِي طَلِبَتِهِ، وَأُسْعِفَ بِحَاجَتِهِ، وَإِنَّ حَاجَتَكَ الَّتِي تَطْلُبُ قَدْ أَرْعَبَتْنِي وَأَدْخَلَتْ عَلَيَّ الْوَحْشَةَ وَالْخَشْيَةَ، وَنَسْأَلُ اللَّهَ السَّلَامَةَ. سَمِعَ بَرْزُويَهُ بِذَلِكَ تَيَقَّنَ أَنَّهُ قَدْ ظَفِرَ بِحَاجَتِهِ، وَأَقْبَلَ عَلَيْهِ، وَقَالَ: يَا أَخِي، لَمْ تُخْطِ فِرَاسَتِي فِيكَ فِي أَوَّلِ مَقْدَمِي عَلَيْكَ، وَاسْتِمَاعِي جَوَابَكَ، وَإِنَّمَا رَمَيْتُكَ بِجُمْلَةِ كَلَامِي، وَإِيجَازِ مَنْطِقِي، لِمَا عَلِمْتُ مِنْ حُسْنِ مَنْقَبَتِكَ، وَبُعْدِ مَذْهَبِكَ، وَغَوْصِكَ عَلَى مَعْدِنِ الْفِطْنَةِ وَالْحِكْمَةِ، فَلِذَلِكَ وَثِقْتُ مِنْكَ بِحُسْنِ الْقَوْلِ مِنِّي وَقَبُولِ كَلَامِي وَإِسْعَافِي بِحَاجَتِي، وَإِنَّ إِفْضَاءَ السِّرِّ إِلَى الْعُلَمَاءِ وَالْعُقَلَاءِ وَأَهْلِ الْعِلْمِ وَالثِّقَةِ بِهِمْ، أَفْضَلُ عُدَّةٍ، وَكَذَلِكَ شَبَّهَتِ الْعُلَمَاءُ مُودِعَ الْأَسْرَارِ عِنْدَ أَهْلِهَا بِالْجَبَلِ الشَّامِخِ الَّذِي لَا تُزِيلُهُ الرِّيحُ، وَلَا تُحَرِّكُهُ بِكَثْرَةِ إِذْرَائِهَا، وَأَنْتَ بِحَمْدِ اللَّهِ - يَدُكَ عِنْدِي جَمِيلَةٌ عَلَيْهَا أَعْتَمِدُ. قَالَ الْهِنْدِيُّ حِفْظُ الْأَسْرَارِ وَكِتْمَانُهَا شَبَّهَتْهُ الْعُلَمَاءُ بِغِلَافِ الْقَارُورَةِ الْمُغَطَّى عَلَيْهَا، تَرَاهَا وَاحِدَةً، فَإِذَا نُزِعَ الْغِطَاءُ فَجِرْمَانِ اثْنَانِ، فَإِذَا فُرِّغَتْ مِمَّا فِيهَا فَهِيَ ثَلَاثَةٌ مَشْهُورَةٌ قَدْ عُلِمَ بِهَا. وَرَأْسُ الْأَدَبِ حِفْظُ السِّرِّ؛ لِأَنَّ السِّرَّ إِذَا تَكَلَّمَ بِهِ لِسَانَانِ صَارَ إِلَى ثَلَاثَةٍ، وَإِذَا صَارَ إِلَى ثَلَاثَةٍ شَاعَ فِي النَّاسِ، وَمَثَلُهُ فِي ذَلِكَ مَثَلُ الْغُيُومِ الَّتِي فِي السَّمَاءِ.

Line-by-line translation · المعاني

بَابُ تَوْجِيهِ كِسْرَى أَنُوشِرْوَانَ بَرْزُويَهَ إِلَى بِلَادِ الْهِنْدِ.
Chapter on Chosroes Anushirvan sending Burzuyeh to the lands of India.
وَلَا أَعْلَمُ أَنِّي رَأَيْتُ أَوْزَنَ مِنْكَ عَقْلًا، وَلَا أَحْسَنَ أَدَبًا، وَلَا أَصْبَرَ عَلَى طَلَبِ حَاجَةٍ، وَلَا أَكْتَمَ لِلسِّرِّ مِنْكَ، وَلَا أَحْسَنَ خُلُقًا، وَلَا سِيَّمَا فِي بِلَادِ غُرْبَةٍ، وَمَمْلَكَةٍ غَيْرِ مَمْلَكَتِكَ، وَعِنْدَ قَوْمٍ لَمْ تَكُنْ تَعْرِفُ سُنَّتَهُمْ وَلَا أَمْرَهُمْ.
I have never seen anyone more balanced in intellect, better in etiquette, more patient in pursuing a goal, more discreet, or of better character—especially in a foreign land, a kingdom not your own, among a people whose customs and affairs were unknown to you.
وَاعْلَمْ أَنَّ عَقْلَ الرَّجُلِ يَسْتَبِينُ فِي أُمُورٍ ثَمَانٍ؛ الْأُولَى مِنْهَا الرِّفْقُ وَالتَّلَطُّفُ، وَالثَّانِيَةُ: أَنْ يَعْرِفَ الرَّجُلُ نَفْسَهُ وَيَحْفَظَهَا، وَالثَّالِثَةُ: طَاعَةُ الْمُلُوكِ وَتَحَرِّي مَا يُرْضِيهِمْ، وَالرَّابِعَةُ مَعْرِفَةُ الرَّجُلِ بِمَوْضِعِ سِرِّهِ، وَكَيْفَ يَنْبَغِي أَنْ يُطْلِعَ عَلَيْهِ صَدِيقَهُ، وَالْخَامِسَةُ: أَنْ يَكُونَ عَلَى أَبْوَابِ الْمُلُوكِ حُوَّلًا أَرِيبًا مَلِقَ اللِّسَانِ، وَالسَّادِسَةُ: أَنْ يَكُونَ لِسِرِّهِ وَلِسِرِّ غَيْرِهِ حَافِظًا، وَالسَّابِعَةُ: أَنْ يَكُونَ قَادِرًا عَلَى لِسَانِهِ، فَلَا يَلْفِظُ مِنَ الْكَلَامِ إِلَّا مَا قَدْ رَوَى فِيهِ وَقَدَّرَهُ، وَالثَّامِنَةُ: إِذَا كَانَ فِي الْمَحْفِلِ لَمْ يُجِبْ إِلَّا بِمَا يُسْأَلُ عَنْهُ، وَلَمْ يُظْهِرْ مِنَ الْأَمْرِ إِلَّا مَا عَلَيْهِ.
Know that a man's intellect is revealed in eight matters: first, gentleness and kindness; second, knowing and preserving oneself; third, obeying kings and seeking to please them; fourth, knowing where one's secrets belong and how to share them with a friend; fifth, being resourceful, clever, and smooth-tongued in royal courts; sixth, guarding one's own secrets and those of others; seventh, controlling one's tongue, speaking only after careful thought and preparation; and eighth, in an assembly, answering only what is asked and revealing only what is necessary.

…3 more translated lines, 39 more verbs and 84 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (42 verbs · 87 nouns)