Kalila Wa Dimna — Page 31

نَقْلُ الْكِتَابِ مِنَ الْهِنْدِيَّةِ إِلَى الْفَهْلَوِيَّةِ. لَيْسَ عِنْدَنَا مَا يَمْنَعُ مِنْ قَبُولِ مَا تَضَمَّنَهُ بَابُ «بِعْثَةِ بَرْزُويَهْ» مِنْ أَنَّ الْكِتَابَ نُقِلَ إِلَى الْفَهْلَوِيَّةِ فِي عَهْدِ كِسْرَى أَنُوشِرْوَانَ، نَقَلَهُ بَعْضُ أَطِبَّاءِ الْفُرْسِ الَّذِينَ سَاحُوا فِي بِلَادِ الْهِنْدِ وَعَرَفُوا اللُّغَةَ الْهِنْدِيَّةَ. هَذَا هُوَ الْأَصْلُ الَّذِي كُتِبَ عَلَيْهِ بَابُ «بِعْثَةِ بَرْزُويَهْ»، وَهُوَ جَدِيرٌ بِالْقَبُولِ، وَلَيْسَ لَدَيْنَا مَا يَدْعُو إِلَى الشَّكِّ فِيهِ، وَأَمَّا إِرْسَالُ كِسْرَى بَرْزُويَهْ إِلَى الْهِنْدِ لِيَنْقُلَ الْكِتَابَ إِلَى الْفَهْلَوِيَّةِ، وَاحْتِيَالُهُ لِلِاطِّلَاعِ عَلَى الْكِتَابِ، وَمُبَالَغَةُ الْهِنْدِ فِي مَنْعِ الْأَجَانِبِ أَنْ يَطَّلِعُوا عَلَى كِتَابِهِمْ، فَهُوَ مِمَّا حَاكَهُ الْخَيَالُ لِإِكْبَارِ بَرْزُويَهْ وَالْإِعْجَابِ بِعَمَلِهِ وَالْإِشَادَةِ بِهِ وَتَعْظِيمِ قَدْرِ الْكِتَابِ. وَقِصَّةُ سَفَرِ بَرْزُويَهْ إِلَى الْهِنْدِ تَرْوِيهَا «الشَّاهْنَامَةُ» وَكُتُبُ الثَّعَالِبِيِّ «غُرَرُ أَخْبَارِ مُلُوكِ الْفُرْسِ»، وَلَكِنَّ قِصَّةَ «الشَّاهْنَامَةِ» تُخَالِفُ مَا هُنَا بَعْضَ الْمُخَالَفَةِ، وَإِلَيْكَ إِجْمَالَهَا: جَاءَ بَرْزُويَهْ إِلَى أَنُوشِرْوَانَ، وَقَالَ: أَيُّهَا الْمَلِكُ، إِنِّي قَرَأْتُ فِي كِتَابٍ هِنْدِيٍّ أَنَّ فِي جِبَالِ الْهِنْدِ عُشْبًا إِذَا رُكِّبَ مِنْهُ دَوَاءٌ فَنُثِرَ عَلَى مَيِّتٍ ارْتَدَّ حَيًّا، فَجَهَّزَهُ أَنُوشِرْوَانُ وَسَيَّرَهُ إِلَى الْهِنْدِ، وَبَعَثَ مَعَهُ كِتَابًا إِلَى الْمَلِكِ؛ فَلَمَّا أَخَذَ مَلِكُ الْهِنْدِ الْهَدَايَا وَقَرَأَ الْكِتَابَ جَمَعَ عُلَمَاءَهُ وَسَيَّرَهُمْ مَعَ بَرْزُويَهْ لِطَلَبِ هَذَا الْعُشْبِ فِي الْجِبَالِ، فَجَمَعُوا كُلَّ ضَرْبٍ مِنَ الْعُشْبِ وَجَرَّبُوهُ، فَمَا أَحْيَا مَيِّتًا، فَنَدِمَ بَرْزُويَهْ عَلَى مَا جَشَمَ نَفْسَهُ مِنْ مَشَاقِّ السَّفَرِ وَالطَّلَبِ، وَتَحَيَّرَ مَاذَا يَقُولُ لِلْمَلِكِ أَنُوشِرْوَانَ، ثُمَّ سَأَلَ مَنْ كَانَ مَعَهُ مِنَ الْعُلَمَاءِ: أَتَعْرِفُونَ فِي الْهِنْدِ أَعْلَمَ مِنْكُمْ؟ قَالُوا: نَعَمْ، شَيْخٌ يَفْضُلُنَا عِلْمًا وَسِنًّا، فَلَمَّا جَاءَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ: أَمَّا الْجِبَالُ فَهِيَ الْعُلُومُ، وَأَمَّا الْمَوْتَى فَهُمُ الْجُهَّالُ، وَأَمَّا الْعُشْبُ فَكِتَابٌ فِي خَزَائِنِ مَلِكِ الْهِنْدِ يُسَمَّى «كَلِيلَةَ وَدِمْنَةَ» يُحْيِي مَوْتَى الْجَهْلِ، فَأَسْرَعَ بَرْزُويَهْ إِلَى مَلِكِ الْهِنْدِ يَرْجُو أَنْ يَطَّلِعَ عَلَى الْكِتَابِ، فَاغْتَمَّ الْمَلِكُ، وَقَالَ: مَا طَلَبَ أَحَدٌ هَذَا الطَّلَبَ مِنْ قَبْلُ، وَلَكِنَّا لَا نَضُنُّ عَلَى الْمَلِكِ أَنُوشِرْوَانَ بِشَيْءٍ، وَأَمَرَ أَنْ يُؤْتَى بِالْكِتَابِ وَأَنْ يَطَّلِعَ بَرْزُويَهْ عَلَيْهِ أَمَامَهُ حَتَّى لَا يَظُنَّ أَحَدٌ أَنَّهُ نَسَخَهُ، فَكَانَ بَرْزُويَهْ يَقْرَأُ كُلَّ يَوْمٍ فَصْلًا، إِلَى آخِرِ مَا فِي الْقِصَّةِ الَّتِي فِي بَابِ «بِعْثَةِ بَرْزُويَهْ».