Kalila Wa Dimna — Page 22

وَمِنْ مَزَايَا نُسْخَتِنَا كَذَلِكَ اسْتِعْمَالُ كَلِمَاتٍ صَحِيحَةٍ غَيْرِ شَائِعَةٍ، وَهَذِهِ الْكَلِمَاتُ تُغَيَّرُ فِي النُّسَخِ الْأُخْرَى إِلَى كَلِمَاتٍ مَأْلُوفَةٍ، وَمِنْ أَمْثِلَةِ هَذَا: «أَالْمَالُ أَمِ اللَّذَّاتُ أَمِ الصَّوْتُ أَمْ أَجْرُ الْآخِرَةِ؟»، فَاسْتِعْمَالُ «الصَّوْتِ» بِمَعْنَى «الصِّيتِ» صَحِيحٌ، وَلَكِنَّ النُّسَخَ الْأُخْرَى غَيَّرَتْهُ إِلَى «الصِّيتِ» أَوْ «الذِّكْرِ»، وَفِي نُسْخَةِ «شَيْخُو»: «الصَّوْنُ»، وَهُوَ تَحْرِيفُ «الصَّوْتِ». «فَقَالَ الْأَسَدُ لِقَرَابِينِهِ»، فَاسْتِعْمَالُ كَلِمَةِ «قَرَابِينِ» بِمَعْنَى خَاصَّةِ الْمَلِكِ، وَتَغْيِيرُهَا فِي النُّسَخِ الْأُخْرَى إِلَى «جُلَسَائِهِ» وَنَحْوِهَا إِيثَارًا لِلْكَلَامِ الْمَأْلُوفِ. «السُّلْطَانُ» اسْتُعْمِلَتْ هَذِهِ الْكَلِمَةُ بِمَعْنَى الْجَمْعِ، وَهُوَ اسْتِعْمَالٌ قَدِيمٌ صَحِيحٌ، وَقَدِ اسْتُعْمِلَ فِي النُّسَخِ الْأُخْرَى بِمَعْنَى الْمُفْرَدِ. وَكَانَتْ لِمَلِكِهِمُ ابْنَةٌ كَرِيمَةٌ، وَكَانَتْ حَامِلًا فَأَصَابَهَا «بَطَنٌ»، «الْبَطْنُ» وَجَعُ الْبَطْنِ، وَقَدْ غُيِّرَتْ فِي النُّسَخِ الْأُخْرَى إِلَى «وَجَعُ الْبَطْنِ». «فَإِنَّ أَوْلَى أَهْلِ الدُّنْيَا بِطِيبِ الْعَيْشِ وَكَثْرَةِ السُّرُورِ وَحُسْنِ الثَّنَاءِ مَنْ لَا يَزَالُ رَحْلُهُ مَوْطُوءًا مِنْ إِخْوَانِهِ»، وَمِثْلُ هَذَا فِي شَيْخُو مِنَ التَّحْرِيفِ؛ يُقَابِلُ هَذَا فِي النُّسَخِ الْأُخْرَى: «مَنْ لَا يَزَالُ رَبْعُهُ مِنْ إِخْوَانِهِ وَأَصْدِقَائِهِ مَعْمُورًا»، فَقَدْ غُيِّرَ «رَحْلُهُ مَوْطُوءًا» إِلَى «رَبْعُهُ مَعْمُورًا» تَقْرِيبًا لِلْعِبَارَةِ. فَتَغْيِيرُ النُّسَخِ الْأُخْرَى هَذِهِ الْجُمَلَ أُرِيدَ بِهِ تَيْسِيرُ الْكِتَابِ، وَالنُّسْخَةُ الَّتِي تَشْتَمِلُ عَلَى الْأَلْفَاظِ الصَّحِيحَةِ الْمُسْتَعْمَلَةِ عِنْدَ خَاصَّةِ الْكُتَّابِ أَقْرَبُ إِلَى الْأَصْلِ مِنَ النُّسَخِ الَّتِي تُقَابِلُ هَذِهِ الْأَلْفَاظَ بِأَلْفَاظٍ شَائِعَةٍ مَأْلُوفَةٍ عِنْدَ عَامَّةِ الْقُرَّاءِ. وَيَقْرُبُ مِنْ هَذَا حِرْصُ نُسْخَتِنَا عَلَى ذِكْرِ أَسْمَاءٍ لِلْمُدُنِ وَالْأَشْخَاصِ لَا تُذْكَرُ فِي النُّسَخِ الْأُخْرَى، وَحِفْظُهَا لِبَعْضِ الْأَسْمَاءِ صِيغًا أَغْرَبَ مِمَّا فِي غَيْرِهَا، وَهَذَا كَثِيرٌ يُمْكِنُ.