Kalila Wa Dimna — Page 202

الأَرْذَالُ وَالأَنْذَالُ؛ حَسَدَ أَهْلُ الْمُرُوءَةِ وَالْفَضْلِ وَاسْتِثْقَالُهُمْ، وَلَمْ يَزَلْ جُهَّالُ النَّاسِ يَحْسِدُونَ عُلَمَاءَهُمْ، وَلِئَامُهُمْ يَحْسِدُونَ كِرَامَهُمْ، وَشِرَارُهُمْ يَحْسِدُونَ خِيَارَهُمْ، وَلِابْنِ آوَى مُرُوءَةٌ وَفَضْلٌ، فَعَسَى أَعْدَاؤُهُ مِنْ أَصْحَابِكَ فَطِنُوا لِمَوْضِعِ ذَلِكَ اللَّحْمِ فَجَعَلُوهُ فِي مَنْزِلِهِ مِنْ غَيْرِ عِلْمٍ مِنْهُ، فَإِنَّ الْحِدَأَةَ إِذَا أَصَابَتِ الْبِضْعَةَ مِنَ اللَّحْمِ نَافَسَهَا فِيهَا كَثِيرٌ مِنَ الطَّيْرِ، وَالْكَلْبُ إِذَا كَانَ فِي فِيهِ الْعَظْمُ تَعَاوَنَ عَلَيْهِ عِدَّةٌ مِنَ الْكِلَابِ وَإِنَّ خُصَمَاءَ ابْنِ آوَى لَمْ يَنْظُرُوا فِيمَا يَضُرُّكَ وَلَمْ يَرْغَبُوا فِيهِ عَنْكَ إِلَّا لِعَاجِلِ مَنْفَعَةِ أَنْفُسِهِمْ، فَانْظُرْ أَنْتَ فِيمَا يَنْفَعُكَ لِنَفْسِكَ إِنْ لَمْ يَنْظُرْ لَكَ أَحَدٌ، وَلَا تُمَالِئْهُمْ عَلَى مَا يَضُرُّكَ؛ فَإِنَّ أَعْظَمَ الْأَشْيَاءِ ضَرَرًا عَلَى النَّاسِ عَامَّةً وَعَلَى الْوُلَاةِ خَاصَّةً أَمْرَانِ: أَنْ يُحْرَمُوا صَالِحَ الْأَعْوَانِ وَالْوُزَرَاءِ وَالْإِخْوَانِ، وَأَنْ يَكُونَ وُزَرَاؤُهُمْ وَإِخْوَانُهُمْ غَيْرَ ذَوِي مُرُوءَةٍ وَلَا غَنَاءٍ، وَلَمْ يَزَلْ غَنَاءُ ابْنِ آوَى عَنْكَ عَظِيمًا، يُؤْثِرُ مَنْفَعَتَكَ عَلَى هَوَاهُ، وَيَشْتَرِي رَاحَتَكَ بِنَصَبِهِ، وَرِضَاكَ بِسَخَطِهِ، لَا يَطْوِي عَنْكَ أَمْرًا، وَلَا يَكْتُمُكَ سِرًّا، وَلَا يَرَى شَيْئًا احْتَمَلَهُ مِنْكَ أَوْ بَذَلَهُ لَكَ عَظِيمًا، فَمَنْ كَانَ مِنَ الْأَصْحَابِ هَذِهِ صِفَتُهُ؛ فَإِنَّمَا مَنْزِلَتُهُ مَنْزِلَةُ الْآبَاءِ وَالْأَبْنَاءِ وَالْإِخْوَانِ. فَبَيْنَمَا أُمُّ الْأَسَدِ فِي كَلَامِهَا إِذْ دَخَلَ عَلَى الْأَسَدِ بَعْضُ مَنْ كَانَ مَكَرَ بِابْنِ آوَى فَأَطْلَعَ الْأَسَدَ عَلَى أَمْرِهِ، فَلَمَّا عَلِمَتْ أُمُّ الْأَسَدِ أَنَّ الْأَسَدَ قَدِ اطَّلَعَ عَلَى بَرَاءَةِ ابْنِ آوَى قَالَتْ لِلْأَسَدِ: أَمَّا إِذَا اطَّلَعْتَ عَلَى بَرَاءَةِ ابْنِ آوَى وَجُرْأَةِ أَصْحَابِكَ عَلَيْهِ، فَلَا تَرْضَيَنَّ بِذَلِكَ مِنْهُمْ، وَلَا تَدَعَنَّ تَشْتِيتَ ذَاتِ بَيْنِهِمْ حَتَّى تَنْقَطِعَ مِنْكَ الشَّفَقَةُ عَلَيْهِمْ، فَيَتَّخِذُوكَ مَرْكَبًا فَتُعَوِّدَهُمُ الِاحْتِمَالَ مِنْكَ وَتُجَرِّئَهُمْ عَلَى ضُرِّكَ وَشَيْنِكَ، وَلَا تَغْتَرَّنَّ بِسُلْطَانِكَ عَلَيْهِمْ؛ فَيَدْعُوَكَ ذَلِكَ إِلَى اسْتِصْغَارِهِمْ وَالتَّهَاوُنِ بِأَمْرِهِمْ فَإِنَّ الْحَشِيشَ الضَّعِيفَ إِذَا جُمِعَ فَتِلَ مِنْهُ الْحَبْلُ الْقَوِيُّ الَّذِي يُوثَقُ بِهِ الْفِيلُ الْمُغْتَلِمُ الشَّدِيدُ، فَأَعِدَّ لِابْنِ آوَى مَنْزِلَتَهُ وَخَاصَّتَهُ، وَلَا يُؤْيِسَنَّكَ مِنْ مُنَاصَحَتِهِ مَا فَرَطَ إِلَيْهِ مِنْكَ مِنَ الْإِسَاءَةِ؛ فَإِنَّهُ لَيْسَ كُلُّ مَنْ أُسِيءَ إِلَيْهِ يَنْبَغِي أَنْ يُتَخَوَّفَ غِشُّهُ وَعَدَاوَتُهُ، وَيُؤْيِسَ مِنْ نَصِيحَتِهِ وَمَوَدَّتِهِ لَكِنْ يَنْبَغِي أَنْ يُنْزَلَ النَّاسُ فِي ذَلِكَ عَلَى اخْتِلَافِ مَا بَيْنَهِمْ، فَإِنَّ مِنْهُمْ مَنْ إِذَا ظَفِرَ بِقَطِيعَتِهِ كَانَ الرَّأْيُ أَنْ يُغْتَنَمَ ذَلِكَ مِنْهُ وَيُمْتَنَعَ مِنْ مُعَاوَدَتِهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ لَا يَنْبَغِي تَرْكُهُ وَقَطْعُهُ عَلَى كُلِّ حَالٍ. فَمَنْ عُرِفَ بِالشَّرَارَةِ وَلُؤْمِ الْعَهْدِ، وَقِلَّةِ الْوَفَاءِ وَالشُّكْرِ وَالْبُعْدِ مِنَ الْوَرَعِ وَالرَّحْمَةِ، وَالْجُحُودِ لِثَوَابِ الْآخِرَةِ وَعِقَابِهَا وَالْحَسَدِ وَإِفْرَاطِ الشَّرَهِ وَالْحِرْصِ وَالسُّرْعَةِ إِلَى سُوءِ الظَّنِّ وَالْقَطِيعَةِ، وَالْإِبْطَاءِ عَنِ الْمُعَاوَدَةِ، وَالْمُرَاجَعَةِ فَقَطْعُهُ أَحْزَمُ لِلرَّأْيِ؛ وَمَنْ عُرِفَ بِالصَّلَاحِ وَكَرَمِ الْعَهْدِ، وَالشُّكْرِ وَالْوَفَاءِ وَالْمَحَبَّةِ لِلنَّاسِ، وَالسَّلَامَةِ مِنَ الْحَسَدِ وَالْحِقْدِ وَالْبُعْدِ مِنَ الْأَذَى، وَالِاحْتِمَالِ.