Kalila Wa Dimna — Page 199

بَابُ الأَسَدِ وَابْنِ آوَى. قَالَ الأَسَدُ: دَعْ عَنْكَ هَذَا فَإِنِّي غَيْرُ مُعْفِيكَ مِنَ الْعَمَلِ؛ قَالَ ابْنُ آوَى: إِنَّمَا يَسْتَطِيعُ الْعَمَلَ وَصُحْبَةَ السُّلْطَانِ رَجُلَانِ لَسْتُ بِوَاحِدٍ مِنْهُمَا: إِمَّا فَاجِرٌ مُصَانِعٌ يَنَالُ حَاجَتَهُ بِفُجُورِهِ وَيَسْلَمُ بِمُصَانَعَتِهِ، وَإِمَّا رَجُلٌ مَهِينٌ مُغَفَّلٌ لَا يَحْسُدُهُ أَحَدٌ، فَأَمَّا مَنْ أَرَادَ أَنْ يَصْحَبَ السُّلْطَانَ بِالصِّدْقِ وَالنَّصِيحَةِ وَالْعَفَافِ لَا يَخْلِطُ ذَلِكَ بِمُصَانَعَةٍ فَقَلَّمَا يَسْتَقِيمُ لَهُ صُحْبَتُهُمْ؛ لِأَنَّهُ يَجْمَعُ عَلَيْهِ عَدُوُّ السُّلْطَانِ وَصَدِيقُهُ بِالْعَدَاوَةِ وَالْحَسَدِ، أَمَّا الصَّدِيقُ فَيُنَافِسُهُ فِي مَنْزِلَتِهِ وَيَبْغِي عَلَيْهِ فِيهَا وَيُعَادِيهِ، وَأَمَّا عَدُوُّ السُّلْطَانِ فَيَضْغَنُ عَلَيْهِ بِنَصِيحَتِهِ لِسُلْطَانِهِ وَغَنَائِهِ عَنْهُ، فَإِذَا اجْتَمَعَ عَلَيْهِ هَذَانِ الصِّنْفَانِ كَانَ قَدْ تَعَرَّضَ لِهَلَاكِهِ. قَالَ الأَسَدُ: لَا يَكُونَنَّ بَغْيُ أَصْحَابِي عَلَيْكَ وَحَسَدُهُمْ لَكَ مِمَّا يَعْرِضُ فِي قَلْبِكَ، فَإِنِّي كَافِيكَ ذَلِكَ، وَبَالِغٌ بِكَ فِي الْكَرَامَةِ وَالإِحْسَانِ غَايَةَ هِمَّتِكَ، قَالَ ابْنُ آوَى: إِذَا كَانَ الْمَلِكُ يُرِيدُ الإِحْسَانَ بِي فَلْيَدَعْنِي أَعِيشُ فِي هَذِهِ الْبَرِّيَّةِ آمِنًا مِنْ أَنْ أُحْسَدَ، فَإِنِّي قَلِيلُ الْهَمِّ، رَاضٍ بِمَعِيشَتِي مِنَ الْمَاءِ وَالْحَشِيشِ، وَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّ صَاحِبَ السُّلْطَانِ يَصِلُ إِلَيْهِ فِي سَاعَةٍ وَاحِدَةٍ مِنَ الأَذَى وَالْخَوْفِ مَا لَا يَصِلُ إِلَى غَيْرِهِ طُولَ دَهْرِهِ، وَأَنَّ قَلِيلَ الْغِذَاءِ فِي أَمْنٍ وَطُمَأْنِينَةٍ خَيْرٌ مِنْ كَثِيرِهِ فِي خَوْفٍ وَنَصَبٍ. قَالَ الأَسَدُ: قَدْ سَمِعْتُ كَلَامَكَ فَلَا تَخَافَنَّ شَيْئًا مِمَّا أَرَاكَ تَتَخَوَّفُهُ وَلَا بُدَّ مِنَ الِاسْتِعَانَةِ بِكَ، قَالَ ابْنُ آوَى: إِنْ أَرَادَ الْمَلِكُ هَذَا فَلْيَجْعَلْ لِي عَهْدًا، إِنْ بَغَى عَلَيَّ أَحَدٌ عِنْدَهُ مِمَّنْ هُوَ فَوْقِي خَوْفًا عَلَى مَنْزِلَتِهِ أَوْ مِمَّنْ هُوَ دُونِي لِيُنَازِعَنِي مَنْزِلَتِي؛ فَذَكَرَ عِنْدَ الْمَلِكِ مِنْهُمْ ذَاكِرٌ بِلِسَانِهِ أَوْ بِلِسَانِ غَيْرِهِ مَا يُرِيدُ بِهِ تَحْمِيلَ الْمَلِكِ عَلَيَّ أَلَّا يَعْجَلَ عَلَيَّ وَأَنْ يَتَثَبَّتَ فِيمَا يُرْفَعُ إِلَيْهِ وَيُذْكَرُ لَهُ مِنْ ذَلِكَ، وَيَفْحَصَ عَنْهُ ثُمَّ يَقْضِيَ فِيهِ بِمَا بَدَا لَهُ، فَإِذَا أَنَا وَثِقْتُ مِنَ الْمَلِكِ بِذَلِكَ أَعَنْتُهُ بِنَفْسِي، وَعَمِلْتُ لَهُ فِيمَا وَلَّانِي بِنَصِيحَةٍ وَاجْتِهَادٍ وَحِرْصٍ عَلَى أَلَّا أَجْعَلَ عَلَى نَفْسِي سَبِيلًا؛ قَالَ الأَسَدُ: ذَلِكَ لَكَ. فَوَلَّاهُ خِزَانَتَهُ، وَاخْتَصَّهُ دُونَ أَصْحَابِهِ بِالرَّأْيِ وَالْمَشُورَةِ وَالْمَنْزِلَةِ، وَازْدَادَ بِهِ عَلَى الأَيَّامِ عَجَبًا، فَزَادَهُ كَرَامَةً وَعَمَلًا فَثَقُلَ ذَلِكَ عَلَى مَنْ كَانَ يُطِيفُ بِالأَسَدِ مِنْ قَرَائِبِهِ وَأَصْحَابِهِ وَعُمَّالِهِ، وَعَادَوْهُ وَحَسَدُوهُ وَأَتَمَرُوا لِيُحَمِّلُوا عَلَيْهِ الأَسَدَ وَيُهْلِكُوهُ، فَلَمَّا اجْتَمَعُوا عَلَى ذَلِكَ مِنْ كَيْدِهِمْ دَبُّوا ذَاتَ يَوْمٍ لِلَحْمٍ كَانَ الأَسَدُ اسْتَطْرَفَهُ وَاسْتَطَابَهُ، فَأَمَرَهُ بِرَفْعِهِ فِي مَوْضِعِ طَعَامِهِ لِيُعَادَ إِلَيْهِ، فَسَرَقُوهُ ثُمَّ أَرْسَلُوا بِهِ إِلَى بَيْتِ ابْنِ آوَى فَخَبَّئُوهُ فِي مَوْضِعٍ لَا يَطَّلِعُ عَلَيْهِ أَحَدٌ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ وَدَعَا الأَسَدُ بِغَدَائِهِ فَقَدَ ذَلِكَ اللَّحْمَ، وَالْتَمَسَهُ فَلَمْ يَجِدْهُ، وَابْنُ آوَى غَائِبٌ وَالْقَوْمُ الَّذِينَ أَرَادُوا الْمَكْرَ بِهِ حُضُورٌ، فَلَمَّا رَأَوْا الأَسَدَ قَدِ احْتَشَدَ فِي طَلَبِ اللَّحْمِ وَغَضِبَ نَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ فَقَالَ أَحَدُهُمْ قَوْلَ الْمُخْبِرِ النَّاصِحِ: إِنَّهُ لَا بُدَّ لَنَا أَنْ نُخْبِرَ الْمَلِكَ بِعِلْمِنَا فِيمَا يَضُرُّ بِهِ وَيَنْفَعُهُ، وَإِنْ شَقَّ ذَلِكَ عَلَى مَنْ شَقَّ عَلَيْهِ، إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ