Kalila Wa Dimna — Page 198

يَتْرُكُوا مُحْسِنًا بِغَيْرِ جَزَاءٍ، وَلَا يُقِرُّوا مُسِيئًا وَلَا عَاجِزًا عَلَى الْعَجْزِ وَالْإِسَاءَةِ، فَإِنَّهُمْ إِنْ ضَيَّعُوا ذَلِكَ وَتَهَاوَنُوا بِهِ تَهَاوَنَ الْمُحْسِنُ وَاجْتَرَأَ الْمُسِيءُ فَفَسَدَ الْأَمْرُ وَضَاعَ الْعَمَلُ، وَمِثْلُ ذَلِكَ مِثْلُ الْأَسَدِ وَابْنِ آوَى. قَالَ الْمَلِكُ: وَكَيْفَ كَانَ ذَلِكَ؟ قَالَ الْفَيْلَسُوفُ: زَعَمُوا أَنَّهُ بِأَرْضِ كَذَا وَكَذَا ابْنُ آوَى وَكَانَ مُتَأَلِّهًا مُتَعَفِّفًا، وَكَانَ مَعَ ذِئَابٍ وَثَعَالِبَ وَبَنَاتِ آوَى، وَلَمْ يَكُنْ يَصْنَعُ مَا يَصْنَعُونَ وَلَا يُغَيِّرُ كَمَا يُغَيِّرُونَ، وَلَا يَأْكُلُ لَحْمًا، فَخَاصَمَتْهُ تِلْكَ السِّبَاعُ وَقُلْنَ لَهُ: لَا نَرْضَى بِسِيرَتِكَ وَلَا بِرَأْيِكَ الَّذِي أَنْتَ عَلَيْهِ، مَعَ أَنَّ تَأَلُّهَكَ لَا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئًا، وَأَنْتَ لَا تَسْتَطِيعُ أَنْ تَكُونَ إِلَّا كَأَحَدِنَا فَتَسْعَى مَعَنَا وَتَفْعَلُ فِعْلَنَا، فَمَا الَّذِي يُشْبِهُ كَفَّكَ عَنِ الدِّمَاءِ وَتَرْكَكَ اللَّحْمَ؛ قَالَ ابْنُ آوَى: إِنَّ صُحْبَتِي إِيَّاكُمْ لَا تُؤَثِّمُنِي إِنْ لَمْ أُؤْثِمْ نَفْسِي؛ لِأَنَّ الْآثَامَ لَيْسَتْ مِنْ قِبَلِ الْأَمَاكِنِ وَالْأَصْحَابِ، وَلَكِنَّهَا مِنْ قِبَلِ الْقُلُوبِ وَالْأَعْمَالِ، فَلَوْ كَانَ صَاحِبُ الْمَكَانِ الصَّالِحِ يَكُونُ عَمَلُهُ فِيهِ صَالِحًا، وَصَاحِبُ الْمَكَانِ الشَّرِّ يَكُونُ عَمَلُهُ فِيهِ سَيِّئًا، إِذَنْ كَانَ مَنْ قَتَلَ النَّاسِكَ فِي مِحْرَابِهِ لَمْ يَأْثَمْ، وَمَنِ اسْتَحْيَاهُ فِي مَعْرَكَةِ الْقِتَالِ أَثِمَ، وَإِنَّمَا صَحِبْتُكُمْ بِنَفْسِي، وَلَمْ يَصْحَبْكُمْ مِنِّي قَلْبٌ وَلَا عَمَلٌ؛ لِأَنِّي أَعْرِفُ ثَمَرَةَ الْأَعْمَالِ. فَثَبَتَ ابْنُ آوَى عَلَى حَالِهِ تِلْكَ، وَشُهِرَ بِالنُّسْكِ وَالتَّأَلُّهِ حَتَّى بَلَغَ مِنَ الصِّدْقِ وَالْعَفَافِ وَالْأَمَانَةِ أَفْضَلَ مَا بَلَغَ أَحَدٌ مِنَ النُّسَّاكِ، وَبَلَغَ ذَلِكَ أَسَدًا كَانَ مَلِكَ السِّبَاعِ بِتِلْكَ النَّاحِيَةِ، فَرَغِبَ فِيهِ وَأَرْسَلَ إِلَيْهِ وَكَلَّمَهُ وَفَتَّشَهُ وَدَعَاهُ إِلَى صُحْبَتِهِ، فَقَالَ لَهُ: إِنَّ مُلْكِي عَظِيمٌ وَأَعْمَالِي كَثِيرَةٌ، وَأَنَا إِلَى الْأَعْوَانِ مُحْتَاجٌ، وَقَدْ بَلَغَنِي عَنْكَ نُبْلٌ وَعَفَافٌ، ثُمَّ قَدِمْتَ عَلَيَّ فَازْدَدْتُ بِكَ إِعْجَابًا، وَفِيكَ رَغْبَةً، وَأَنَا مُوَلِّيكَ مِنْ عَمَلِي جَسِيمًا، وَرَافِعٌ مَنْزِلَتَكَ إِلَى مَنْزِلَةِ الْأَشْرَافِ، وَجَاعِلٌ لَكَ مِنِّي خَاصَّةً. قَالَ ابْنُ آوَى: إِنَّ الْمُلُوكَ أَحَقُّ بِاخْتِيَارِ الْأَعْوَانِ فِيمَا يَهْتَمُّونَ بِهِ مِنْ أَعْمَالِهِمْ وَأُمُورِهِمْ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُكْرَهُوا عَلَى ذَلِكَ أَحَدًا؛ لِأَنَّ الْمُكْرَهَ لَا يَسْتَطِيعُ الْمُبَالَغَةَ فِي الْعَمَلِ، وَأَنَا لِعَمَلِ السُّلْطَانِ كَارِهٌ، وَلَيْسَتْ لِي بِهِ تَجْرِبَةٌ وَلَا بِالسُّلْطَانِ رِفْقٌ، وَأَنْتَ مَلِكُ السِّبَاعِ، وَعِنْدَكَ مِنْ أَجْنَاسِ السِّبَاعِ عَدَدٌ كَثِيرٌ، وَفِيهِمْ أَهْلُ نُبْلٍ وَقُوَّةٍ، وَلَهُمْ عَلَى الْعَمَلِ حِرْصٌ، وَلَهُمْ بِهِ رِفْقٌ، فَإِنِ اسْتَعْمَلْتَهُمْ أَغْنَوْا عَنْكَ، وَاغْتَبَطُوا لِأَنْفُسِهِمْ بِمَا أَصَابُوا مِنْ.