Kalila Wa Dimna — Page 168

عَلَلَ حُزْنَهُ عَلَى قَتْلِهَا وَحُزْنَ جِئْتُهُ بِهَا حَيَّةً، وَكُنْتُ قَدْ عَمِلْتُ ثَلَاثَةَ أَعْمَالٍ: أَنْجَيْتُ إِيرَاخْتَ مِنَ الْقَتْلِ، وَفَرَّجْتُ عَلَى الْمَلِكِ حُزْنَهُ وَافْتَخَرْتُ بِذَلِكَ عَلَى سَائِرِ النَّاسِ، وَإِنْ لَمْ يَذْكُرْهَا وَلَا اشْتَاقَ إِلَيْهَا أَمْضَيْتُ أَمْرَهُ فِيهَا. وَانْطَلَقَ بِهَا إِبْلَادُ إِلَى مَنْزِلِهِ سِرًّا، فَوَكَّلَ بِهَا رَجُلَيْنِ مِنْ أُمَنَاءِ الْمَلِكِ الَّذِي يَلُونَ أَمْرَ نِسَائِهِ، وَأَمَرَ أَهْلَهُ بِحِفْظِهَا وَالِاسْتِيصَاءِ بِهَا وَإِكْرَامِهَا حَتَّى يَنْظُرَ كَيْفَ يَكُونُ أَمْرُهَا، ثُمَّ خَضَبَ سَيْفَهُ بِالدَّمِ وَدَخَلَ عَلَى الْمَلِكِ كَئِيبًا حَزِينًا، وَقَالَ: قَدْ أَمْضَيْتُ أَمْرَ الْمَلِكِ فِي إِيرَاخْتَ. فَلَمْ يَلْبَثِ الْمَلِكُ أَنْ سَكَنَ غَضَبُهُ، فَذَكَرَ جَمَالَ إِيرَاخْتَ وَرَأْيَهَا وَعَظِيمَ غَنَائِهَا، فَاشْتَدَّ وَجَعَلَ يُقَوِّي نَفْسَهُ وَيَتَجَلَّدُ، وَهُوَ عَلَى ذَلِكَ يَسْتَحِي أَنْ يَسْأَلَ إِبْلَادَ وَيَرْجُو أَلَّا يَكُونَ قَتَلَهَا، وَنَظَرَ إِبْلَادُ إِلَى الْمَلِكِ فَعَلِمَ مَا فِي نَفْسِهِ بِفَضْلِ عِلْمِهِ، فَقَالَ: لَا تَحْزَنْ أَيُّهَا الْمَلِكُ وَلَا تَغْتَمَّ فَإِنَّهُ لَيْسَ فِي الْحُزْنِ وَالْهَمِّ مَنْفَعَةٌ، وَلَكِنَّهُمَا يُنْحِلَانِ الْجِسْمَ وَيُفْسِدَانِهِ، مَعَ مَا يَدْخُلُ عَلَى أَهْلِ وُدِّ الْمَلِكِ أَيْضًا مِنَ الْحُزْنِ إِذَا حَزِنَ، وَفَرَحِ أَعْدَائِهِ وَشَمَاتَتِهِمْ، فَإِنَّهُ إِذَا سَمِعُوا بِهِ لَمْ يُعَدَّ مِنْ صَاحِبِهِ عَقْلًا وَلَا حَزْمًا، فَاصْبِرْ أَيُّهَا الْمَلِكُ وَلَا تَحْزَنْ عَلَى مَا لَسْتَ بِنَاظِرٍ إِلَيْهِ أَبَدًا، فَإِنْ أَحَبَّ الْمَلِكُ حَدَّثْتُهُ بِشَبِيهِ أَمْرِهِ هَذَا، قَالَ الْمَلِكُ: حَدِّثْنِي يَا إِبْلَادُ، قَالَ إِبْلَادُ: زَعَمُوا أَنَّ حَمَامَتَيْنِ - ذَكَرًا وَأُنْثَى - مَلَأَا عُشَّهُمَا مِنَ الْبُرِّ وَالشَّعِيرِ، فَقَالَ الذَّكَرُ لِلْأُنْثَى: أَمَّا مَا وَجَدْنَا فِي الصَّحَارَى مَا نَعِيشُ فَلَسْنَا نَأْكُلُ مِمَّا فِي عُشِّنَا شَيْئًا، فَإِذَا جَاءَ الشِّتَاءُ وَلَمْ نُصِبْ فِي الصَّحَارَى شَيْئًا أَقْبَلْنَا عَلَى مَا فِي عُشِّنَا فَأَكَلْنَاهُ، فَرَضِيَتِ الْأُنْثَى بِذَلِكَ وَقَالَتْ: نِعْمَ مَا رَأَيْتَ، وَكَانَ ذَلِكَ الْحَبُّ نَدِيًّا حِينَ وَضَعَاهُ، فَامْتَلَأَ عُشُّهُمَا مِنْهُ، وَانْطَلَقَ الذَّكَرُ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، فَلَمَّا جَاءَ الصَّيْفُ يَبِسَ ذَلِكَ الْحَبُّ وَنَقَصَ عَمَّا كَانَ فِي الْعَيْنِ، فَلَمَّا رَجَعَ الذَّكَرُ فَرَأَى الْحَبَّ نَاقِصًا قَالَ لِلْأُنْثَى: أَلَيْسَ كُنَّا قَدِ اجْتَمَعْنَا عَلَى أَلَّا نَأْكُلَ مِنْ عُشِّنَا شَيْئًا؟ فَلِمَ أَكَلْتِ؟ فَحَلَفَتِ الْأُنْثَى أَنَّهَا مَا أَكَلَتْ مِنْهُ حَبَّةً، فَلَمْ يُصَدِّقْهَا وَجَعَلَ يَنْقُرُهَا وَيَضْرِبُهَا حَتَّى قَتَلَهَا، فَلَمَّا جَاءَ الشِّتَاءُ وَالْأَمْطَارُ نَدِيَ الْحَبُّ وَعَادَ إِلَى مَا كَانَ عَلَيْهِ، وَامْتَلَأَ الْعُشُّ كَمَا كَانَ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ الذَّكَرُ نَدِمَ وَاضْطَجَعَ إِلَى جَانِبِهَا وَنَادَاهَا كَيْفَ يَنْفَعُنِي الْعَيْشُ إِذَا طَلَبْتُكِ فَلَمْ أَقْدِرْ عَلَيْكِ؟ فَمَنْ كَانَ عَاقِلًا عَلِمَ أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي أَنْ يَعْجَلَ بِالْعَذَابِ وَالْعُقُوبَةِ، وَلَا سِيَّمَا بِعَذَابِ مَنْ يَخَافُ أَنْ يَنْدَمَ عَلَيْهِ كَمَا نَدِمَ الْحَمَامُ الذَّكَرُ. وَقَدْ سَمِعْتُ أَنَّ رَجُلًا كَانَ عَلَى ظَهْرِهِ كَارَةُ عَدَسٍ، فَدَخَلَ بَيْنَ شَجَرٍ كَثِيرٍ، فَوَضَعَ حِمْلَهُ وَرَقَدَ، فَنَزَلَ قِرْدٌ كَانَ فِي الشَّجَرَةِ الَّتِي نَامَ تَحْتَهَا، فَأَخَذَ مِلْءَ كَفِّهِ مِنْ ذَلِكَ الْعَدَسِ، ثُمَّ صَعِدَ فِي الشَّجَرَةِ فَسَقَطَتْ مِنْ يَدِهِ حَبَّةٌ فَطَلَبَهَا فَلَمْ يَجِدْهَا، وَانْتَثَرَ الْعَدَسُ مِنْ يَدِهِ فَلَمْ