Kalila Wa Dimna — Page 145

وَكَذَا حَتَّى أَمْكُرَ مَكْرِي، ثُمَّ آتِيَ الْمَلِكَ فَأُعْلِمَهُ الْأَمْرَ؛ فَفَعَلَ بِهِ الْمَلِكُ ذَلِكَ، وَذَهَبَ بِغِرْبَانِهِ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي وَصَفَ لَهُ. ثُمَّ إِنَّ الْبُومَ جَاءَتْ مِنْ لَيْلَتِهَا فَلَمْ تَجِدِ الْغِرْبَانَ، وَلَمْ تَفْطُنْ بِالْغُرَابِ فِي أَصْلِ الشَّجَرَةِ، فَأَشْفَقَ الْغُرَابُ أَنْ يَنْصَرِفْنَ وَلَا يَرَيْنَهُ فَيَكُونَ تَعْذِيبُهُ نَفْسَهُ بَاطِلًا، فَجَعَلَ يَئِنُّ وَيَهْمِسُ حَتَّى سَمِعَهُ بَعْضُ الْبُومِ، فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَخْبَرْنَ بِهِ مَلِكَهُنَّ، فَعَمَدَ نَحْوَهُ فِي بُومَاتٍ يَسْأَلُهُ عَنِ الْغِرْبَانِ؛ قَالَ الْغُرَابُ: أَنَا فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ، وَأَمَّا مَا سَأَلْتَنِي عَنْهُ مِنْ أَمْرِ الْغِرْبَانِ، فَأَنْتَ تَرَى حَالِي وَمَا صَنَعُوا بِي، قَالَ مَلِكُ الْبُومِ: هَذَا وَزِيرُ مَلِكِ الْغِرْبَانِ وَصَاحِبُ رَأْيِهِ، فَسَلُوهُ بِأَيِّ ذَنْبٍ صُنِعَ بِهِ هَذَا؟ قَالَ الْغُرَابُ: سَفَهُ رَأْيِي فَعَلَ مَا تَرَى قَالَ الْمَلِكُ وَمَا ذَلِكَ السَّفَهُ؟ قَالَ الْغُرَابُ: إِنَّهُ لَمَّا كَانَ مِنْ إِيقَاعِكُنَّ بِنَا مَا كَانَ اسْتَشَارَنَا مَلِكُنَا فَقَالَ: يَا أَيُّهَا الْغِرْبَانُ تَرَوْنَ مَا نَزَلَ بِنَا مِنَ الْبُومِ؟ وَكُنْتُ مِنَ الْمَلِكِ بِمَنْزِلَةٍ وَبِمَكَانٍ، فَقُلْتُ: أَرَى أَنَّهُ لَا طَاقَةَ لَكُمْ بِقِتَالِ الْبُومِ؛ فَإِنَّهُنَّ أَشَدُّ بَطْشًا وَأَجْرَأُ قُلُوبًا، وَلَكِنَّ الرَّأْيَ لَكُمْ أَنْ تَلْتَمِسُوا الصُّلْحَ وَتَعْرِضُوا الْفِدْيَةَ، فَإِنْ قُبِلَ ذَلِكَ مِنْكُمْ وَإِلَّا فَاهْرُبُوا فِي الْبِلَادِ، وَأَخْبَرْتُ الْغِرْبَانَ أَنَّ قِتَالَكُنَّ خَيْرٌ لَكُنَّ، وَشَرٌّ لَهُنَّ، وَأَنَّ الصُّلْحَ أَفْضَلُ مَا هُنَّ مُصِيبَاتٌ مِنْكُنَّ، وَأَمَرْتُهُنَّ بِالْخُضُوعِ، وَضَرَبْتُ لَهُنَّ فِي ذَلِكَ مَثَلًا فَقُلْتُ: إِنَّ الْعَدُوَّ الشَّدِيدَ لَا يَرُدُّ بَأْسَهُ وَغَضَبَهُ شَيْءٌ هُوَ أَمْثَلُ مِنَ الْخُضُوعِ لَهُ، أَلَا تَرَوْنَ أَنَّ الْحَشِيشَ إِنَّمَا يَسْلَمُ مِنَ الرِّيحِ الْعَاصِفِ بِلِينِهِ وَانْثِنَائِهِ مَعَهَا حَيْثُمَا مَالَتْ وَالشَّجَرَةُ الْعَظِيمَةُ تُحَطِّمُهَا لِانْتِصَابِهَا لَهَا، وَالْبَعُوضَةُ تُرِيدُ اخْتِلَاسَ النَّارِ وَلَا تَتَّقِيهَا فَتَحْتَرِقُ مِنْهَا؟ فَغَضِبْنَ مِنْ قَوْلِي وَزَعَمْنَ أَنَّهُنَّ يُرِدْنَ الْقِتَالَ، وَاتَّهَمْنَنِي وَقُلْنَ: بَلْ مَالَأْتَ مَلِكَ الْبُومِ عَلَيْنَا وَغَشَشْتَنَا، وَرَدَدْنَ رَأْيِي وَنَصِيحَتِي، وَعَذَّبْنَنِي بِهَذَا الْعَذَابِ. سَمِعَ مَلِكُ الْبُومِ مَا قَالَ الْغُرَابُ اسْتَشَارَ وُزَرَاءَهُ فَقَالَ لِأَحَدِهِمْ: مَا تَرَى فِي هَذَا الْغُرَابِ؟ فَقَالَ: لَسْتُ أَرَى أَنْ نُنَاظِرَ هَذَا، وَلَيْسَ لَكَ فِي أَمْرِهِ نَظَرٌ إِلَّا الْمُعَاجَلَةَ بِالْقَتْلِ؛ فَإِنَّ هَذَا مِنْ أَفْضَلِ عُدَدِ الْغِرْبَانِ، وَفِي قَتْلِهِ لَنَا فَتْحٌ عَظِيمٌ وَرَاحَةٌ مِنْ مَكِيدَتِهِ، وَفَقْدُهُ عَلَى الْغِرْبَانِ شَدِيدٌ، وَقَدْ كَانَ يُقَالُ: مَنِ اسْتَمْكَنَ مِنَ الْأَمْرِ الْجَسِيمِ فَأَضَاعَهُ لَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهِ ثَانِيَةً، وَمَنِ الْتَمَسَ فُرْصَةَ الْعَمَلِ وَأَمْكَنَتْهُ ثُمَّ غَفَلَ عَنْهَا فَاتَهُ الْأَمْرُ وَلَمْ تَعُدْ إِلَيْهِ الْفُرْصَةُ، وَمَنْ وَجَدَ عَدُوَّهُ ضَعِيفًا فَلَمْ يَسْتَرِحْ مِنْهُ أَصَابَتْهُ النَّدَامَةُ حِينَ يَقْوَى الْعَدُوُّ وَيَسْتَعِدُّ، فَلَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ؛ فَقَالَ الْمَلِكُ لِآخَرَ مِنْ وُزَرَائِهِ مَا تَرَى فِي هَذَا الْغُرَابِ؟ قَالَ: أَرَى أَلَّا تَقْتُلَهُ؛ فَإِنَّ الْعَدُوَّ الذَّلِيلَ الَّذِي لَا شَوْكَةَ لَهُ أَهْلٌ أَنْ يُصْفَحَ عَنْهُ وَيُسْتَبْقَى، وَالْمُسْتَجِيرَ الْخَائِفَ أَهْلٌ أَنْ يُؤْمَنَ وَيُجَارَ، مَعَ أَنَّ الرَّجُلَ رُبَّمَا عَطَفَهُ عَلَى عَدُوِّهِ الْأَمْرُ الْيَسِيرُ؛ كَالْتَّاجِرِ الَّذِي عَطَفَ عَلَيْهِ السَّارِقُ امْرَأَتَهُ بِأَمْرٍ لَمْ يَتَعَمَّدْهُ؛ قَالَ الْمَلِكُ: وَكَيْفَ كَانَ ذَلِكَ؟ قَالَ الْوَزِيرُ: زَعَمُوا أَنَّ تَاجِرًا فَلَمَّا