Kalila Wa Dimna — Page 120

لَكَ شَيْءٌ مِنْ أَمْرِي وَمَا قُذِفْتُ بِهِ، وَلَمْ أَبْلُغْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ بَعْدُ، وَلَسْتَ بِمَلُومٍ بِذَلِكَ عِنْدِي؛ لِأَنَّ الْفَاجِرَ لَا يُحِبُّ الصَّلَاحَ وَأَهْلَهُ، وَلَا مَنْ يَعْمَلُ أَعْمَالَ التُّقَى؛ فَقَالَ الْقَاضِي: إِنَّ حَقًّا عَلَى الْوَالِي أَنْ يُجَازِيَ الْمَرْءَ بِصَلَاحِهِ، وَيَعْرِفَهُ لَهُ؛ لِأَنَّهُ أَهْلٌ لِكُلِّ خَيْرٍ أُتِيَ إِلَيْهِ، وَأَنْ يُنَكِّلَ بِالْمُجْرِمِ عَنْ إِسَاءَتِهِ وَيُعَذِّبَهُ وَيُعَاقِبَهُ عَلَيْهَا؛ لِيَزْدَادَ أَهْلُ الْخَيْرِ فِي الصَّلَاحِ رَغْبَةً، وَأَهْلُ الْجَرَائِمِ عَنِ الْإِسَاءَةِ نُزُوعًا، وَلَعَمْرِي لَأَنْ تُعَاقَبَ فِي الدُّنْيَا خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تُعَذَّبَ فِي الْآخِرَةِ غَدًا، فَأَقِرَّ بِذَنْبِكَ، وَبُؤْ بِإِسَاءَتِكَ، وَاعْتَرِفْ بِصَنِيعِكَ؛ فَإِنَّهُ أَفْضَلُ لَكَ فِي عَوَاقِبِ الْأُمُورِ إِنْ أَنْتَ هُدِيتَ إِلَى ذَلِكَ وَوُفِّقْتَ لَهُ. فَقَالَ دِمْنَةُ: أَيُّهَا الْقَاضِي الصَّالِحُ، نَطَقْتَ بِالْعَدْلِ، وَقُلْتَ مَقَالَةَ الْحُكَمَاءِ، وَلَعَمْرِي إِنَّ مِنْ سَعَادَةِ الْمَرْءِ أَلَّا يَبِيعَ آخِرَتَهُ بِدُنْيَا فَانِيَةٍ مُنْقَطِعَةٍ، وَلَا يَشْتَرِيَ رَوْحًا يَسِيرًا بِعَذَابٍ طَوِيلٍ، وَلَكِنِّي مِمَّا قُرِفْتُ بِهِ بَرِيءٌ، فَكَيْفَ آمُرُ بِقَتْلِ نَفْسِي وَأُعِينُ عَلَيْهَا وَأَنَا مَظْلُومٌ، بَلْ أَنْطِقُ بِكَذِبٍ لَمْ أَتَفَوَّهْ بِهِ وَلَمْ يُعْرَفْ مِنِّي؟ فَشَدِيدٌ عَلَيَّ أَنْ أُقِرَّ بِمَا لَمْ أَعْمَلْ، وَأَنْ أَبُوءَ بِمَا لَمْ أَجْنِ، فَأَكُونَ مُعِينًا عَلَى نَفْسِي، وَشَرِيكًا لِمَنْ أَرَادَ قَتْلِي، فَإِنَّكَ تَعْرِفُ عِقَابَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فِي الْآخِرَةِ، وَأَنَا بَرِيءُ الْعِرْضِ، بَارِزُ الْعُذْرِ، فَإِنْ أَرَدْتُمْ قَتْلِي مَظْلُومًا فَكَفَى بِاللَّهِ نَاصِرًا، وَلَعَلَّ ذَلِكَ أَلَّا يَكُونَ شَرَّ أُمُورِي لِي عَاجِلًا وَآجِلًا، فَأَنَا أَقُولُ الْيَوْمَ مِثْلَ مَقَالَتِي أَمْسِ: اذْكُرُوا حِسَابَ الْآخِرَةِ وَعِقَابَهَا، وَلَا تَأْسَفُوا غَدًا إِذَا دَخَلْتُمُ الْيَوْمَ فِي أَمْرٍ تَنْدَمُونَ عَلَيْهِ حِينَ لَا تَنْفَعُ النَّدَامَةُ؛ فَإِنَّ الْقُضَاةَ لَا تَقْضِي بِظُنُونِهَا، وَأَنَا أَعْلَمُ بِنَفْسِي مِنْكُمْ، وَإِيَّاكُمْ أَنْ يُصِيبَكُمْ مَا أَصَابَ الْقَائِلَ بِمَا لَا يَعْلَمُ، وَمَا لَمْ يُحِطْ بِهِ خُبْرًا. إِنْ فَعَلْتُمُوهُ. فَقَالَ عَظِيمُ الْجُنُودِ وَالْقَاضِي: وَكَيْفَ كَانَ ذَلِكَ؟ فَقَالَ دِمْنَةُ: زَعَمُوا أَنَّهُ كَانَ مَرْزَبَانٌ فِي مَدِينَةِ فَارْوَاتَ، وَكَانَتْ لَهُ امْرَأَةٌ حَسْنَاءُ عَاقِلَةٌ، وَكَانَ لِلْمَرْزَبَانِ عَبْدٌ بَازِيَارٌ وَقَدْ هَوِيَهَا وَعَرَّضَ لَهَا مِرَارًا، كُلُّ ذَلِكَ لَا تَلْتَفِتُ إِلَيْهِ، فَأَضْمَرَ فِي نَفْسِهِ فَضِيحَتَهَا، فَخَرَجَ ذَاتَ يَوْمٍ إِلَى الصَّيْدِ فَصَادَ فَرْخَيْ بَبَّغَاءَ، فَهَيَّأَ لَهُمَا وَكْرًا، وَجَعَلَ يُعَلِّمُ أَحَدَهُمَا أَنْ يَقُولَ: «رَأَيْتُ الْبَوَّابَ مُضَاجِعًا مَوْلَاتِي»، وَعَلَّمَ الْآخَرَ أَنْ يَقُولَ: «أَمَا أَنَا فَلَسْتُ بِقَائِلٍ شَيْئًا»، فَحَفِظَ الْفَرْخَانِ ذَلِكَ بِلِسَانِ الْبَلْخِيَّةِ، وَلَمْ يَكُنْ أَهْلُ تِلْكَ الْبِلَادِ يَعْرِفُونَهَا، فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ وَمَوْلَاهُ يَشْرَبُ إِذْ أَتَاهُ بِهِمَا، فَصَاحَا بِتَيْنِكَ الْكَلِمَتَيْنِ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَأَعْجَبَ الْمَرْزَبَانَ تَرْجِيعُهُمَا.